正道施予

大成至圣先师孔　降　　　

诗曰：
施与予怀出自然。
人心积德感苍天。
内涵至性精微理。
了悟遵行意可穿。

施与予，情虽不同，理则一也，事虽有异，道则同也。

施给他人，反求报答，则必生怨，亦必反仇，即违反原本之心意，并非进道积德之途。

所以，有见而施予者，有求而施予者，有际遇而施予者，有无心而施予者，有怜恤而特别施予者，情况虽不同，理则相同也。

有意施予而忘情者，正德也；

无心施予而无心者，仁德也，果能如此，则仁心正德全备矣。

施恩为快乐之本，

若风拂面则清凉，

若水润身则净爽，

乐善好施自然也。

#虚空济[超话]#子曰，:其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。
居上位之人，先正心，正身，懂得提升自己，丰富自己。别人自然而然会顺从，会照做。在工作，生活，企业，感情，亲子方面。无不适用。解决一切问题的根源:就是一个“正”字。提升自己，修身为主，当和自己的当下相匹配时，一切问题都会迎刃而解。树下会来什么人乘凉，取决于树的大小，而不是外求，攀缘。企业会招什么样的员工，取决于我们的能力有多少，会和自己匹配什么样的职位。孩子会不会听我们的话，取决于我的话对孩子是不是有帮助，是不是有力量，是不是会让孩子认同。就有道而正焉，有力量的在于我们的认知思维改变提升了多少。政者，正也。君子之德风，小人之德草。都在讲一个道理，修身为本。以仁德为本，明德，亲民，修身。让自己成为一个榜样，成为一道风景。

--仁是常为他人着想的心，德是厚德。你要没有仁德之心，穷的时候你会当贼；富的时候，你会吸毒、换老婆、换丈夫。为什么？你没有仁德约束嘛，你觉得我有钱啊，我能肆意妄为的。

--以仁为本。这个仁就是单人旁一个二字，你中有他，他中有你，我们做任何事情要为对方着想。

--颜回是不二过，不迁怒，就是他所有的过错，只犯一次，第二次决定不会犯；下来呢，不迁怒，不发怒，性格非常的柔。

--穷与富的人都能行仁，完全都是可以行仁的。你看佛教讲的慈悲一样，别人做好事了，是不是，你有钱捐钱，没钱出力，没力怎么办？我随喜他的功德，功德是一样的，你这样就行了。你别人家做了个慈善，你说这人是不是做秀的啊？他那钱是不是贪污来的？这个就麻烦了。

--真正的君子一定是仁。他做任何事情都是常为他人着想，这是仁的核心。

--人为了自己的私利不择手段，就缺仁了。

--仁，我们也不要把它想的那么高大上，就在生活中。我们今天作为子女，常为父母着想；我们今天作为父母，常为子女着想。

秦东魁分享著作丨《论语智慧之现代妙用》第五十一集