楞严经阅读笔记
古人云：“自从一读楞严后，不看人间糟粕书。”
“开悟的楞严，成佛的法华。”
前段时日，我读完《六祖坛经》之后，“请”来了一部开卷就读，那天，北京的气温在38度，很热，我早上读了差不多两个小时，突然头疼欲裂，倍感不适。于是，我下午再没有读下去，很奇怪，不读了头就不疼了。两天后，我又接着读，说实话。我的感觉，金刚经讲的是空的智慧，而楞严经更像是一部心理学著作，他对心展开了层层剖析，通过见，闻，思，修，让人达到解悟的状态。
读了楞严之后，我才知道一些理论，如“以手指月”，如“旅店客主”，如“病眼看花”，如“如来藏识”，“阿赖耶识”，“如人说食，终不能饱”等等都出自这部经典。
《楞严经》的缘起，是阿难尊者托钵经过一个妓女的住处，被“摩登伽”的梵天咒所迷惑，险些毁了戒体，还好文殊菩萨带着佛无见顶化佛神咒及时赶到，销灭恶咒，才将阿难及摩登伽带到佛讲法的地方。
阿难一见到佛就涕泪悲泣，说自已虽多闻强记，但是没有修行功夫才被梵天咒所困，恳请世尊教他修行功夫让他开悟等。
不明真心，修法无益。不明真心就不知自性本体。因此佛要阿难先明白真心才行。
阿难因羡慕佛的三十二相而出家，与摩登伽喜欢阿难外相庄严要与他结为夫妻的发心是一样的。佛要阿难找这喜欢的心在哪里，要真心回答他的问题，阿难七处找心都被佛一一否认了。这好比在梦境中找做梦人是找不到的。
阿难虽然七处找心但他不解佛的用意，所以仍然要佛教他功夫。这时佛举臂曲指成拳，要阿难回答是用什么心在看他的拳，阿难还是不解佛意，仍说用寻找心的那个心在看，佛告诉他那不是你的心，是前尘虚妄相想，迷惑你而失真性，认贼为子，故受轮转。阿难很委屈，他都是用这个心出家爱佛供养佛行法事等，若这不是他的心，他就如同土木就没有心了，这是多么恐怖的事！
这样，佛就开始了十个比喻，一一破除阿难尊者的层层迷惑。
1，用见光明拳为例，直指见是心起作用而非眼起作用。
2，用主人不动客人来去，尘在动而虚空寂然不动作比喻，说明真性是不动的。拳有开合，真性无开合，头有摇动，真性不会动。
3，观看河水作比喻，身体是客，容颜终会衰老，而真性不会有变化，真性才是主人。
4，用手臂举上垂下作比喻，众生与佛的真性一样，真性没有增减，只是众生身心颠倒，把妄心当真心。
5，以手指月，主客旅店做比喻，不要认指为月认客为主，真心无所去。佛讲八还辨见，说明暗等种种差别都有还处，真性无差别无归还处。
6，用远近诸物来说明，真性周遍无大小，无远近，不是物不可见。
7，于万象中指不出那一种是真性，那一种不是真性，来说明见性唯真无是非是。
8，与外道、四缘不同，真性非因缘非自然，真性不变而能随缘所以不是自然，真性虽随缘而体不变，所以能超越万象不是因缘。
9，用别业妄见与同分妄见说明，众业别业皆是病眼所见，同是觉明无漏妙心，见闻觉知都是虚妄病缘，和合虚妄生，和合虚妄死。若能远离诸和合缘及不和合，则灭除诸生死因，圆满菩提，清净本心，本觉常住。
10，破和合与不和合，真性与明暗等诸境非和合非不和合，真性就是如来藏妙真如性。其他一切如浮尘是幻化相，当处出生，随处灭尽，幻妄称相，但是真性为妙觉明体，没有生灭幻化。如是乃至五阴、六入、十二处至十八界，皆是因缘和合，虚妄有生，因缘别离，虚妄名灭。而如来藏为真性常住，妙明不动。
接着佛逐一说明，五阴、六入、十二处、十八界是虚妄的，不是如来藏妙真如性。
随后佛开始讲眼耳鼻舌身意以及末那识（此经中还没明确出现这个定义）都不是无生无灭，周遍法界的真心如来藏。
听到这里，阿难及诸大众身心荡然，得无挂碍。了然自知，获本妙心，常住不灭。
阿难从找心、认生灭心为已、到知真心但不敢认真心为已、再到最后完完全全明白真心为已，生灭心虚妄后，终于明心了，发出了誓言说偈赞佛。
原文是：尔时阿难。及诸大众。蒙佛如来。微妙开示。身心荡然。得无挂碍。是诸大众。各各自知。心遍十方。见十方空。如观手中所持叶物。一切世间诸所有物。皆即菩提妙明元心。心精遍圆。含里十方。反观父母。所生之身。犹彼十方。虚空之中。吹一微尘。若存若亡。如湛巨海。流一浮沤。起灭无从。了然自知。获本妙心。常住不灭。礼佛合掌。得未曾有。于如来前。说偈赞佛。
这段话的意思是：这时候，阿难与法会中所有大众，承领了如来佛宣示的这些微妙法旨，一时身心坦荡，湛静无所挂碍，他们都自觉到，本真心体原来盈遍十方世界，他们观见到十方虚空世界，就像看自己手中拿著的树叶那样清晰。他们都自觉到，世间一切事物，都是菩提妙明本心的生发显现，本真心体圆融遍在，涵含十方世界。此时，他们返观自己的父母所生身体，就像是十方虚空世界之中浮动的一粒尘埃，若存若亡，就像是无涯大海中的一个泡沫，起灭不定。他们合掌顶礼，获得未曾有的欣喜，就在如来的座前，咏诵起礼赞如来的偈语。
看到第四卷，待续笔记。
南无本师释迦牟尼佛！！！
古人云：“自从一读楞严后，不看人间糟粕书。”
“开悟的楞严，成佛的法华。”
前段时日，我读完《六祖坛经》之后，“请”来了一部开卷就读，那天，北京的气温在38度，很热，我早上读了差不多两个小时，突然头疼欲裂，倍感不适。于是，我下午再没有读下去，很奇怪，不读了头就不疼了。两天后，我又接着读，说实话。我的感觉，金刚经讲的是空的智慧，而楞严经更像是一部心理学著作，他对心展开了层层剖析，通过见，闻，思，修，让人达到解悟的状态。
读了楞严之后，我才知道一些理论，如“以手指月”，如“旅店客主”，如“病眼看花”，如“如来藏识”，“阿赖耶识”，“如人说食，终不能饱”等等都出自这部经典。
《楞严经》的缘起，是阿难尊者托钵经过一个妓女的住处，被“摩登伽”的梵天咒所迷惑，险些毁了戒体，还好文殊菩萨带着佛无见顶化佛神咒及时赶到，销灭恶咒，才将阿难及摩登伽带到佛讲法的地方。
阿难一见到佛就涕泪悲泣，说自已虽多闻强记，但是没有修行功夫才被梵天咒所困，恳请世尊教他修行功夫让他开悟等。
不明真心，修法无益。不明真心就不知自性本体。因此佛要阿难先明白真心才行。
阿难因羡慕佛的三十二相而出家，与摩登伽喜欢阿难外相庄严要与他结为夫妻的发心是一样的。佛要阿难找这喜欢的心在哪里，要真心回答他的问题，阿难七处找心都被佛一一否认了。这好比在梦境中找做梦人是找不到的。
阿难虽然七处找心但他不解佛的用意，所以仍然要佛教他功夫。这时佛举臂曲指成拳，要阿难回答是用什么心在看他的拳，阿难还是不解佛意，仍说用寻找心的那个心在看，佛告诉他那不是你的心，是前尘虚妄相想，迷惑你而失真性，认贼为子，故受轮转。阿难很委屈，他都是用这个心出家爱佛供养佛行法事等，若这不是他的心，他就如同土木就没有心了，这是多么恐怖的事！
这样，佛就开始了十个比喻，一一破除阿难尊者的层层迷惑。
1，用见光明拳为例，直指见是心起作用而非眼起作用。
2，用主人不动客人来去，尘在动而虚空寂然不动作比喻，说明真性是不动的。拳有开合，真性无开合，头有摇动，真性不会动。
3，观看河水作比喻，身体是客，容颜终会衰老，而真性不会有变化，真性才是主人。
4，用手臂举上垂下作比喻，众生与佛的真性一样，真性没有增减，只是众生身心颠倒，把妄心当真心。
5，以手指月，主客旅店做比喻，不要认指为月认客为主，真心无所去。佛讲八还辨见，说明暗等种种差别都有还处，真性无差别无归还处。
6，用远近诸物来说明，真性周遍无大小，无远近，不是物不可见。
7，于万象中指不出那一种是真性，那一种不是真性，来说明见性唯真无是非是。
8，与外道、四缘不同，真性非因缘非自然，真性不变而能随缘所以不是自然，真性虽随缘而体不变，所以能超越万象不是因缘。
9，用别业妄见与同分妄见说明，众业别业皆是病眼所见，同是觉明无漏妙心，见闻觉知都是虚妄病缘，和合虚妄生，和合虚妄死。若能远离诸和合缘及不和合，则灭除诸生死因，圆满菩提，清净本心，本觉常住。
10，破和合与不和合，真性与明暗等诸境非和合非不和合，真性就是如来藏妙真如性。其他一切如浮尘是幻化相，当处出生，随处灭尽，幻妄称相，但是真性为妙觉明体，没有生灭幻化。如是乃至五阴、六入、十二处至十八界，皆是因缘和合，虚妄有生，因缘别离，虚妄名灭。而如来藏为真性常住，妙明不动。
接着佛逐一说明，五阴、六入、十二处、十八界是虚妄的，不是如来藏妙真如性。
随后佛开始讲眼耳鼻舌身意以及末那识（此经中还没明确出现这个定义）都不是无生无灭，周遍法界的真心如来藏。
听到这里，阿难及诸大众身心荡然，得无挂碍。了然自知，获本妙心，常住不灭。
阿难从找心、认生灭心为已、到知真心但不敢认真心为已、再到最后完完全全明白真心为已，生灭心虚妄后，终于明心了，发出了誓言说偈赞佛。
原文是：尔时阿难。及诸大众。蒙佛如来。微妙开示。身心荡然。得无挂碍。是诸大众。各各自知。心遍十方。见十方空。如观手中所持叶物。一切世间诸所有物。皆即菩提妙明元心。心精遍圆。含里十方。反观父母。所生之身。犹彼十方。虚空之中。吹一微尘。若存若亡。如湛巨海。流一浮沤。起灭无从。了然自知。获本妙心。常住不灭。礼佛合掌。得未曾有。于如来前。说偈赞佛。
这段话的意思是：这时候，阿难与法会中所有大众，承领了如来佛宣示的这些微妙法旨，一时身心坦荡，湛静无所挂碍，他们都自觉到，本真心体原来盈遍十方世界，他们观见到十方虚空世界，就像看自己手中拿著的树叶那样清晰。他们都自觉到，世间一切事物，都是菩提妙明本心的生发显现，本真心体圆融遍在，涵含十方世界。此时，他们返观自己的父母所生身体，就像是十方虚空世界之中浮动的一粒尘埃，若存若亡，就像是无涯大海中的一个泡沫，起灭不定。他们合掌顶礼，获得未曾有的欣喜，就在如来的座前，咏诵起礼赞如来的偈语。
看到第四卷，待续笔记。
南无本师释迦牟尼佛！！！
刺蒺藜
【别名】
茨（《诗经》），蒺藜（《毛诗传》），蒺藜子、旁通、屉人、止行、豺羽、升推（《本经》），即藜（《别录》），白蒺藜（《药性论》），杜蒺藜（《圣惠方》），休羽（《本草纲目》），旱草（《本草经解》），三角蒺藜（《本草求真》），三角刺（《中国药植志》），八角刺（《青海药材》），蒺骨子、野菱角、地菱（《江苏植药志》），硬蒺藜、蒺藜蓇葖（《山东中药》）。
【性味归经】
归经 入肝、肺经。
①《雷公炮制药性解》："入肺、肝、肾三经。"
②《本草经解》："入足厥阴肝经、手少阴心经。"
性味 苦辛，温。
①《本经》："味苦，温。"
②《别录》："辛，微寒（一作’温’），无毒。"
③《药性论》："味甘，有小毒。"
【注意】
血虚气弱及孕妇慎服。
①《本草经集注》："乌头为之使。"
②《本草汇言》："阴虚不足，精髓血津枯燥至疾者，俱禁用之。"
③《得配本草》："肝虚，受孕，二者禁用。"
【功能主治】
散风，明目，下气，行血。治头痛，身痒，目赤肿翳，胸满，咳逆，症瘕，乳难，痈疽，瘰疬。
①《本经》："主恶血，破瘫结积聚，喉痹，乳难。"
②《别录》："主身体风痒，头痛、咳逆伤肺，肺痿，止烦、下气；小儿头疮，痈肿阴癀，可作摩粉。"
③《药性论》："治诸风疬疡，破宿血，疗吐脓，主难产，去躁热。"
④《日华子本草》："治奔豚肾气，肺气胸膈满，催生并堕胎。"
⑤《本草图经》："主痔漏，阴汗，及妇人发乳，带下。"
⑥《本草纲目》："治风秘及蛔虫心腹痛。"
⑦《会约医镜》："泻肺气而散肝风，除目赤翳膜，肺痈，乳岩，湿疮。"
⑧《本草再新》："镇肝风，泻肝火，益气化痰，散湿破血，消痈疽，散疮毒。"
⑨《南京民间药草》："治红白痢疾。"
⑩《江苏植药志》："治胁痛，疗诸疡，去风活血。"
【用法用量】
内服：煎汤，2～3钱；或入丸、散。外用：捣敷或研末撤。
【相关论述】
1.《开宝本草》：别本注云，（蒺藜子）《本经》云温，《别录》云寒。此药性宣通，久服不冷，而无壅热，则其温也。
2.《本草纲目》：古方补肾治风，皆用刺蒺藜，后世补肾多用沙苑蒺藜，或以熬膏和药，恐其功亦不甚相远也。
3.《本草汇言》：刺蒺藜，去风下气，行水化症之药也。其宣通快便，能运能消，行肝脾滞气，多服久服，有去滞之功。《别录》主身体风痒，燥涩顽痹，一切眼目翳障等疾；甄氏方主筋结疬疡，肺痈肺痿，咳逆脓血等疾；苏氏方主水结浮肿，气臌喘满，疸黄脚气等疾；李氏方主血结成症，奔豚瘕疝，喉痹胸痹，乳难乳岩等疾。总而论之，《别录》所主者风，甄氏所主者气，苏氏所主者水，而李氏所主者，即取其化症之意也。然四家之说虽有不同，去滞生新，是其专成，故妇科方中以此催生堕胎，良有以焉。
4.《本草正》：白蒺藜，凉血养血，亦善补阴。用补宜炒熟去刺，用凉宜连刺生捣。去风解毒，白者良。
5.《本草新编》：蒺藜子，沙苑者为上，白蒺藜次之，种类虽异，而明目去风则一。但白蒺藜善破症结，而沙苑蒺藜则不能也；沙苑蒺藜善止遗精溺，治白带，喉痹，消阴汗，而白蒺藜则不能也。
6.《本经逢原》：白蒺藜为治风明目要药，风入少阴、厥阴经者为响导。目病为风木之邪，风盛则目病，风去则目明矣。《本经》专破恶血积聚，治喉痹乳难，以苦能泄，温能宣，辛能润也，此言刺蒺藜之功用耳。久服长肌肉，明目轻身，以其入肾益精气也，此则专指沙苑蒺藜而言。其治痰消痈肿，搜肾脏风气，又须刺者为破敌之先锋。
7.《植物名实图考》：蒺藜，近时《临证指南》一书，用以开郁，凡胁上、乳间横闷滞气，痛胀难忍者，炒香入气药，服之极效。盖其气香，可以通郁，而能横行排荡，非他药直达不留者可比。
8.《本草便读》：白蒺藜，善行善破，专入肺、肝，宣肺之滞，疏肝之瘀，故能治风痹目疾，乳痈积聚等症。温苦辛散之品，以祛逐为用，无补药之功也。
9.张寿颐：刺蒺藜，《本经》虽称其气味辛温，然今皆用以宣散风热，甚有效力，风寒外感，俱不用此。甄权亦谓能去燥热，则《本经》温字，恐是传抄有误。轻用一钱至钱半，重至二、三钱。古书多谓此与同州沙苑蒺藜一类二种，濒湖《纲目》亦不为二物分析。然有刺者，今止用以泄散风热，而沙苑蒺藜，则为滋填肝肾之药，形质亦复大异，必不可以其同有蒺藜之名，而混为一例者。濒湖《本草纲目》承苏颂、寇宗奭之说，皆以沙苑蒺藜为白蒺藜，而有刺者则止称蒺藜，以其色比沙苑蒺藜之黝者，较为淡白也，似苏颂、寇宗奭之说，未甚确当。
10.《神农本草经》：主恶血，破症结积聚，喉痹，乳难。
11.《名医别录》：主身体风痒，头痛、咳逆伤肺，肺痿，止烦、下气；小儿头疮，痈肿阴痒，可作摩粉。
12.《药性论》：治诸风疬疡，破宿血，疗吐脓，主难产，去躁热。
13.《日华子本草》：治奔豚肾气，肺气胸膈满，催生并堕胎。
14.《本草图经》：主痔漏，阴汗，及妇人发乳，带下。
15.《本草纲目》：治风秘及蛔虫心腹痛。
16.《会约医镜》：泻肺气而散肝风，除目赤翳膜，肺痈，乳岩，湿疮。
17.《本草再新》：镇肝风，泻肝火，益气化痰，散湿破血，消痈疽，散疮毒。
18.《南京民间药草》：治红白痢疾。
19.《江苏植药志》：治胁痛，疗诸疡，去风活血。
【别名】
茨（《诗经》），蒺藜（《毛诗传》），蒺藜子、旁通、屉人、止行、豺羽、升推（《本经》），即藜（《别录》），白蒺藜（《药性论》），杜蒺藜（《圣惠方》），休羽（《本草纲目》），旱草（《本草经解》），三角蒺藜（《本草求真》），三角刺（《中国药植志》），八角刺（《青海药材》），蒺骨子、野菱角、地菱（《江苏植药志》），硬蒺藜、蒺藜蓇葖（《山东中药》）。
【性味归经】
归经 入肝、肺经。
①《雷公炮制药性解》："入肺、肝、肾三经。"
②《本草经解》："入足厥阴肝经、手少阴心经。"
性味 苦辛，温。
①《本经》："味苦，温。"
②《别录》："辛，微寒（一作’温’），无毒。"
③《药性论》："味甘，有小毒。"
【注意】
血虚气弱及孕妇慎服。
①《本草经集注》："乌头为之使。"
②《本草汇言》："阴虚不足，精髓血津枯燥至疾者，俱禁用之。"
③《得配本草》："肝虚，受孕，二者禁用。"
【功能主治】
散风，明目，下气，行血。治头痛，身痒，目赤肿翳，胸满，咳逆，症瘕，乳难，痈疽，瘰疬。
①《本经》："主恶血，破瘫结积聚，喉痹，乳难。"
②《别录》："主身体风痒，头痛、咳逆伤肺，肺痿，止烦、下气；小儿头疮，痈肿阴癀，可作摩粉。"
③《药性论》："治诸风疬疡，破宿血，疗吐脓，主难产，去躁热。"
④《日华子本草》："治奔豚肾气，肺气胸膈满，催生并堕胎。"
⑤《本草图经》："主痔漏，阴汗，及妇人发乳，带下。"
⑥《本草纲目》："治风秘及蛔虫心腹痛。"
⑦《会约医镜》："泻肺气而散肝风，除目赤翳膜，肺痈，乳岩，湿疮。"
⑧《本草再新》："镇肝风，泻肝火，益气化痰，散湿破血，消痈疽，散疮毒。"
⑨《南京民间药草》："治红白痢疾。"
⑩《江苏植药志》："治胁痛，疗诸疡，去风活血。"
【用法用量】
内服：煎汤，2～3钱；或入丸、散。外用：捣敷或研末撤。
【相关论述】
1.《开宝本草》：别本注云，（蒺藜子）《本经》云温，《别录》云寒。此药性宣通，久服不冷，而无壅热，则其温也。
2.《本草纲目》：古方补肾治风，皆用刺蒺藜，后世补肾多用沙苑蒺藜，或以熬膏和药，恐其功亦不甚相远也。
3.《本草汇言》：刺蒺藜，去风下气，行水化症之药也。其宣通快便，能运能消，行肝脾滞气，多服久服，有去滞之功。《别录》主身体风痒，燥涩顽痹，一切眼目翳障等疾；甄氏方主筋结疬疡，肺痈肺痿，咳逆脓血等疾；苏氏方主水结浮肿，气臌喘满，疸黄脚气等疾；李氏方主血结成症，奔豚瘕疝，喉痹胸痹，乳难乳岩等疾。总而论之，《别录》所主者风，甄氏所主者气，苏氏所主者水，而李氏所主者，即取其化症之意也。然四家之说虽有不同，去滞生新，是其专成，故妇科方中以此催生堕胎，良有以焉。
4.《本草正》：白蒺藜，凉血养血，亦善补阴。用补宜炒熟去刺，用凉宜连刺生捣。去风解毒，白者良。
5.《本草新编》：蒺藜子，沙苑者为上，白蒺藜次之，种类虽异，而明目去风则一。但白蒺藜善破症结，而沙苑蒺藜则不能也；沙苑蒺藜善止遗精溺，治白带，喉痹，消阴汗，而白蒺藜则不能也。
6.《本经逢原》：白蒺藜为治风明目要药，风入少阴、厥阴经者为响导。目病为风木之邪，风盛则目病，风去则目明矣。《本经》专破恶血积聚，治喉痹乳难，以苦能泄，温能宣，辛能润也，此言刺蒺藜之功用耳。久服长肌肉，明目轻身，以其入肾益精气也，此则专指沙苑蒺藜而言。其治痰消痈肿，搜肾脏风气，又须刺者为破敌之先锋。
7.《植物名实图考》：蒺藜，近时《临证指南》一书，用以开郁，凡胁上、乳间横闷滞气，痛胀难忍者，炒香入气药，服之极效。盖其气香，可以通郁，而能横行排荡，非他药直达不留者可比。
8.《本草便读》：白蒺藜，善行善破，专入肺、肝，宣肺之滞，疏肝之瘀，故能治风痹目疾，乳痈积聚等症。温苦辛散之品，以祛逐为用，无补药之功也。
9.张寿颐：刺蒺藜，《本经》虽称其气味辛温，然今皆用以宣散风热，甚有效力，风寒外感，俱不用此。甄权亦谓能去燥热，则《本经》温字，恐是传抄有误。轻用一钱至钱半，重至二、三钱。古书多谓此与同州沙苑蒺藜一类二种，濒湖《纲目》亦不为二物分析。然有刺者，今止用以泄散风热，而沙苑蒺藜，则为滋填肝肾之药，形质亦复大异，必不可以其同有蒺藜之名，而混为一例者。濒湖《本草纲目》承苏颂、寇宗奭之说，皆以沙苑蒺藜为白蒺藜，而有刺者则止称蒺藜，以其色比沙苑蒺藜之黝者，较为淡白也，似苏颂、寇宗奭之说，未甚确当。
10.《神农本草经》：主恶血，破症结积聚，喉痹，乳难。
11.《名医别录》：主身体风痒，头痛、咳逆伤肺，肺痿，止烦、下气；小儿头疮，痈肿阴痒，可作摩粉。
12.《药性论》：治诸风疬疡，破宿血，疗吐脓，主难产，去躁热。
13.《日华子本草》：治奔豚肾气，肺气胸膈满，催生并堕胎。
14.《本草图经》：主痔漏，阴汗，及妇人发乳，带下。
15.《本草纲目》：治风秘及蛔虫心腹痛。
16.《会约医镜》：泻肺气而散肝风，除目赤翳膜，肺痈，乳岩，湿疮。
17.《本草再新》：镇肝风，泻肝火，益气化痰，散湿破血，消痈疽，散疮毒。
18.《南京民间药草》：治红白痢疾。
19.《江苏植药志》：治胁痛，疗诸疡，去风活血。
【让三秦新市民融入平安幸福新生活— —平安人寿陕西分公司扎实推进“加强新市民保险服务”宣传推进月活动侧记】
编者按：新市民是城市发展和建设的生力军、主力军，做好新市民金融服务，是满足人民对美好生活向往的重要举措。如何为新市民提供优质的金融服务，助力新市民更好地融入城市，成为摆在金融业面前的一个重要课题。
近期，陕西银保监局以“发挥保险功能作用、为新市民保驾护航”为主题，开展“加强新市民保险服务”宣传推进月活动，各保险机构高度重视、精心组织、创新举措、奋勇争先，迅速在全省掀起保险服务新市民的热潮。本报从今日起推出“情系新市民 金融暖人心”栏目，对各保险机构在宣传推进月活动中形成的新经验、新举措和好做法予以报道。
为深入贯彻党中央、国务院决策部署，认真落实陕西银保监局开展“加强新市民保险服务”宣传推进月（以下简称宣传月）活动的安排，平安人寿陕西分公司（以下简称分公司）高度重视、快速响应，坚持“以人民为中心”的发展思想，全力以赴、多措并举聚力新市民保险服务。通过开展形式多样、丰富多彩、行之有效的宣传活动，提高新市民金融素养、保障新市民消费者权益、优化新市民服务体验；紧紧围绕新市民在就业创业、住房安居、教育医疗、养老保障等重点领域的多样化保险需求，加强保险产品和服务创新，推出多项惠民利民举措，持续提升保险服务新市民的深度和广度，切实增强新市民的获得感、幸福感和安全感。
闻令而动吹响新市民保险服务“集结号”
“要统筹谋划、扎实推进，不断创新优化保险服务，将宣传月工作细化落实到公司各类日常工作中，深度融入人才招募、客户服务、保险理赔等重要环节，切实满足新市民在重点领域的金融需求，以实实在在的成效让新市民满意。”活动伊始，分公司总经理李晗晖就发出了动员令。
统一思想，狠抓落实。为确保各项服务举措落地见效，分公司第一时间研究出台《关于陕西分公司开展“加强新市民保险服务”宣传推进月活动的通知》，成立了由总经理任组长的领导小组，把新市民保险服务宣传作为重要工作统筹推进，同时设立6个执行小组，负责落地推动。
召开专项会议，压紧压实。6月1日，分公司召开宣导启动会，在全省范围内进行全面部署。随后，每周定时召开深化落实专项会议，有力有序推进。
一把手工程，举全司之力。在总经理李晗晖的带领下，副总经理王静怡、宋高平以及本部管理干部、各三级机构一把手走上街头，深入快递站点、中小企业商会、社区等新市民聚集区，向快递小哥、外卖骑手、保安保洁、青年务工人员等发放宣传折页，现场普及金融保险知识。
线上直播，全员覆盖。6月29日下午，为聚焦新市民群体，强化新市民保险服务，分公司副总经理王静怡通过线上直播的形式，带领分公司全体员工深刻理解新市民保险服务。
多措并举为“保险服务新市民”擂鼓助阵
在分公司组织带领下，各机构各部门迅速行动、主动作为、创新举措，用心用情用力开展了一系列有新意、有特色、有温度、有成效的保险宣传普及活动，充分展示了平安人寿情系新市民、金融暖人心的责任与担当，为全省保险服务新市民活动营造了良好的宣传氛围。
全省职场联动，营造浓厚宣传氛围。采用多渠道、多层次的宣传模式，强化联动集中宣传。通过横幅、大屏电视、电子海报、电子LED机等载体持续宣传。同时，充分利用繁华商圈户外大屏，面向社会大众广泛宣传。坚持把职场内部宣传与户外宣传相结合、流动宣传与定点宣传相结合，既有声势又有实效，不断深化宣传效果。
线上线下齐发力，新市民宣传深入人心。线上，综合传统媒体和新媒体的互补优势，借力国家级媒体、主流网站、陕西主流媒体的不同影响力，既深耕内容，又力求全网覆盖。
线下，一方面，全省柜面开通新市民业务办理绿色通道、设置新市民保险服务意见箱；客服门店设置“劳动者之家 新市民港湾”、举办金融知识讲座；发挥综合金融优势，普及健康险、养老险、普惠金融等知识。另一方面，全省联动，开展内容丰富、形式多样的进校园、进社区、进园区活动，宣传和解读保险服务政策和产品，扎实对接新市民保险服务需求。
6月17日，分公司参与承办了由陕西银保监局、陕西证监局指导，陕西省银行业协会、陕西证券期货业协会、陕西省保险行业协会联合主办的“金融消费者（投资者）权益保护联合宣传教育活动”，并作了“城市因您而美好，保险守护新市民追梦路”主题宣讲。
平安“暖流”向新市民传递保险“温度”
“这次提供的体检服务真不错，工作人员很专业，项目挺全，让我对父母的健康情况有了进一步的了解。”6月12日，在分公司举行的保险服务暨体检体验日活动中，陪同父母一起体验的陈先生对工作人员说，“之前一直忙于生计，最近才有时间将父母从老家接到身边。趁着这个机会，刚好给他们做个全面检查，自己也能放宽心。”
平安暖流，还在精准滴灌奋斗者，为他们点亮希望之光。
“很专业、很受用！这次大学生创业说明会不仅提供了很多就业岗位，还让我们刚刚毕业的大学生对保险知识有了进一步的了解。”6月14日，参加咸阳中支大学生创业说明会的杨同学有感而发。
此外，分公司还举办了多场新市民保险服务宣传暨体检日活动，共为60余名新市民及其家属提供了全身免费体检项目。举办了5场新市民金融知识讲座，普及金融保险知识。
自活动开展以来，分公司聚焦新市民在重点领域的保险需求，因地制宜开展产品和服务创新，推出多项务实举措，持续提升保险服务新市民工作质效。
在促进新市民就业创业方面，定期召开丰富多彩的新市民专属招聘会，根据不同人员从业特点及需求，量身定制个性化培养方案，做大做深新市民吸纳就业的“蓄水池”；强化保单抵押贷款功能，助力新市民创业者解决融资难问题。截至目前，分公司共计召开18场稳就业新市民招聘会，为649人提供了就业机会；通过保单质押贷款，为509人提供了创业保障，贷款金额达1240万元。
在提高新市民医疗养老保障方面，陆续推出专属新市民的医疗、意外、护理类保险产品共7款，开展特定产品宣传活动，共计1520人参加，累计为新市民提供了8.5亿元风险保额。通过平安金管家APP提供就医绿通、在线问诊、健康资讯等多重健康服务，在为家庭提供医疗保障的同时，提供7×24小时健康服务。
未来，分公司将深入贯彻落实《陕西银保监局关于强化新市民金融服务的通知》要求，从优化商业医疗保险产品、丰富养老保险供给、扩大金融知识普及宣传范围等方面，持续强化新市民金融服务，让更多新市民享受“有温度”的保险服务，为新市民融入平安幸福新生活贡献平安力量！
（张继东）
编者按：新市民是城市发展和建设的生力军、主力军，做好新市民金融服务，是满足人民对美好生活向往的重要举措。如何为新市民提供优质的金融服务，助力新市民更好地融入城市，成为摆在金融业面前的一个重要课题。
近期，陕西银保监局以“发挥保险功能作用、为新市民保驾护航”为主题，开展“加强新市民保险服务”宣传推进月活动，各保险机构高度重视、精心组织、创新举措、奋勇争先，迅速在全省掀起保险服务新市民的热潮。本报从今日起推出“情系新市民 金融暖人心”栏目，对各保险机构在宣传推进月活动中形成的新经验、新举措和好做法予以报道。
为深入贯彻党中央、国务院决策部署，认真落实陕西银保监局开展“加强新市民保险服务”宣传推进月（以下简称宣传月）活动的安排，平安人寿陕西分公司（以下简称分公司）高度重视、快速响应，坚持“以人民为中心”的发展思想，全力以赴、多措并举聚力新市民保险服务。通过开展形式多样、丰富多彩、行之有效的宣传活动，提高新市民金融素养、保障新市民消费者权益、优化新市民服务体验；紧紧围绕新市民在就业创业、住房安居、教育医疗、养老保障等重点领域的多样化保险需求，加强保险产品和服务创新，推出多项惠民利民举措，持续提升保险服务新市民的深度和广度，切实增强新市民的获得感、幸福感和安全感。
闻令而动吹响新市民保险服务“集结号”
“要统筹谋划、扎实推进，不断创新优化保险服务，将宣传月工作细化落实到公司各类日常工作中，深度融入人才招募、客户服务、保险理赔等重要环节，切实满足新市民在重点领域的金融需求，以实实在在的成效让新市民满意。”活动伊始，分公司总经理李晗晖就发出了动员令。
统一思想，狠抓落实。为确保各项服务举措落地见效，分公司第一时间研究出台《关于陕西分公司开展“加强新市民保险服务”宣传推进月活动的通知》，成立了由总经理任组长的领导小组，把新市民保险服务宣传作为重要工作统筹推进，同时设立6个执行小组，负责落地推动。
召开专项会议，压紧压实。6月1日，分公司召开宣导启动会，在全省范围内进行全面部署。随后，每周定时召开深化落实专项会议，有力有序推进。
一把手工程，举全司之力。在总经理李晗晖的带领下，副总经理王静怡、宋高平以及本部管理干部、各三级机构一把手走上街头，深入快递站点、中小企业商会、社区等新市民聚集区，向快递小哥、外卖骑手、保安保洁、青年务工人员等发放宣传折页，现场普及金融保险知识。
线上直播，全员覆盖。6月29日下午，为聚焦新市民群体，强化新市民保险服务，分公司副总经理王静怡通过线上直播的形式，带领分公司全体员工深刻理解新市民保险服务。
多措并举为“保险服务新市民”擂鼓助阵
在分公司组织带领下，各机构各部门迅速行动、主动作为、创新举措，用心用情用力开展了一系列有新意、有特色、有温度、有成效的保险宣传普及活动，充分展示了平安人寿情系新市民、金融暖人心的责任与担当，为全省保险服务新市民活动营造了良好的宣传氛围。
全省职场联动，营造浓厚宣传氛围。采用多渠道、多层次的宣传模式，强化联动集中宣传。通过横幅、大屏电视、电子海报、电子LED机等载体持续宣传。同时，充分利用繁华商圈户外大屏，面向社会大众广泛宣传。坚持把职场内部宣传与户外宣传相结合、流动宣传与定点宣传相结合，既有声势又有实效，不断深化宣传效果。
线上线下齐发力，新市民宣传深入人心。线上，综合传统媒体和新媒体的互补优势，借力国家级媒体、主流网站、陕西主流媒体的不同影响力，既深耕内容，又力求全网覆盖。
线下，一方面，全省柜面开通新市民业务办理绿色通道、设置新市民保险服务意见箱；客服门店设置“劳动者之家 新市民港湾”、举办金融知识讲座；发挥综合金融优势，普及健康险、养老险、普惠金融等知识。另一方面，全省联动，开展内容丰富、形式多样的进校园、进社区、进园区活动，宣传和解读保险服务政策和产品，扎实对接新市民保险服务需求。
6月17日，分公司参与承办了由陕西银保监局、陕西证监局指导，陕西省银行业协会、陕西证券期货业协会、陕西省保险行业协会联合主办的“金融消费者（投资者）权益保护联合宣传教育活动”，并作了“城市因您而美好，保险守护新市民追梦路”主题宣讲。
平安“暖流”向新市民传递保险“温度”
“这次提供的体检服务真不错，工作人员很专业，项目挺全，让我对父母的健康情况有了进一步的了解。”6月12日，在分公司举行的保险服务暨体检体验日活动中，陪同父母一起体验的陈先生对工作人员说，“之前一直忙于生计，最近才有时间将父母从老家接到身边。趁着这个机会，刚好给他们做个全面检查，自己也能放宽心。”
平安暖流，还在精准滴灌奋斗者，为他们点亮希望之光。
“很专业、很受用！这次大学生创业说明会不仅提供了很多就业岗位，还让我们刚刚毕业的大学生对保险知识有了进一步的了解。”6月14日，参加咸阳中支大学生创业说明会的杨同学有感而发。
此外，分公司还举办了多场新市民保险服务宣传暨体检日活动，共为60余名新市民及其家属提供了全身免费体检项目。举办了5场新市民金融知识讲座，普及金融保险知识。
自活动开展以来，分公司聚焦新市民在重点领域的保险需求，因地制宜开展产品和服务创新，推出多项务实举措，持续提升保险服务新市民工作质效。
在促进新市民就业创业方面，定期召开丰富多彩的新市民专属招聘会，根据不同人员从业特点及需求，量身定制个性化培养方案，做大做深新市民吸纳就业的“蓄水池”；强化保单抵押贷款功能，助力新市民创业者解决融资难问题。截至目前，分公司共计召开18场稳就业新市民招聘会，为649人提供了就业机会；通过保单质押贷款，为509人提供了创业保障，贷款金额达1240万元。
在提高新市民医疗养老保障方面，陆续推出专属新市民的医疗、意外、护理类保险产品共7款，开展特定产品宣传活动，共计1520人参加，累计为新市民提供了8.5亿元风险保额。通过平安金管家APP提供就医绿通、在线问诊、健康资讯等多重健康服务，在为家庭提供医疗保障的同时，提供7×24小时健康服务。
未来，分公司将深入贯彻落实《陕西银保监局关于强化新市民金融服务的通知》要求，从优化商业医疗保险产品、丰富养老保险供给、扩大金融知识普及宣传范围等方面，持续强化新市民金融服务，让更多新市民享受“有温度”的保险服务，为新市民融入平安幸福新生活贡献平安力量！
（张继东）
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