说说《楞严经》第四卷
我们常常说三观，世界观人生观价值观。可事实上真正有三观的人不多，或者说大多数人不了解三观。
首先世界观，什么是世界观？世界是怎么来的？本源是什么？怎么形成又将往何处去？所以，你真的有清晰的世界观吗？了解世界的本源吗？那些哲学家穷其一生追问，寻找和思索的终极问题。
人生观从个体角度来追寻，人从哪里来，死后去哪里。
价值观就比较贴近生活，就是所处的社会体系遵循的原则。举例来说，西方讲民主，博爱，中国讲忠孝，三纲五常。
概括来说世界观分唯物和唯心两类，但其中还有分类。
唯物的世界观还在物理层面，星际，太空探索地球形成的本源。
而唯心的世界观除了，西方国家认为上帝创造了世界，或者希腊诸神。中国人认为盘古开天，女娲造人。
佛也讲了。
这就要说说《楞严经》第四卷了。
在前三卷里，佛问阿难，心在哪里？阿难给了七处：在内，在外，潜根内里与琉璃合，在中，在处（随所合处），无着，能推者。佛一一辩驳，最后说：咄，此非汝心，此是前尘虚妄相想，惑汝真性。
然后，又从五阴（色阴，受阴，想阴，行阴，识阴）虚妄，本非因缘，非自然性。（五阴要留意，后面讲修行境界的时候，还是从五十种阴魔境界来讲）。
又从六入（眼耳鼻舌身意六根）来分析了“见性”。
明还日轮，暗还黑月，通还户牖，壅还墙宇，缘还分别，顽虚还空，郁勃还尘、清明还霁，不汝还者，非汝为谁？
接下来讲了，六入与如来藏真如本性的关系，性火（地水火风虚空）真空，性空真火，遍周法界，宁有方所？循业发现，世间无知，惑为因缘及自然性，皆是识心分别计度，但有言说，都无实义。
接下来，富楼那问佛，既然，性觉妙明，本觉明妙，云何忽生山河大地？这就是问世界是怎么来的了。
接下来这段话非常重要，讲了器质世界的起源，以及世间一切众生的本源。
“佛言。若无所明。则无明觉。有所非觉。无所非明。无明又非觉湛明性。性觉必明。妄为明觉。觉非所明。因明立所。所既妄立。生汝妄能。无同异中。炽然成异。异彼所异。因异立同。同异发明。因此复立无同无异。如是扰乱。相待生劳。劳久发尘。自相浑浊。由是引起尘劳烦恼。起为世界。静成虚空。虚空为同。世界为异。彼无同异。真有为法。”
“妄为明觉”这个“妄”就是起源。
然后才是地水火风四大，“觉明空昧。相待成摇。故有风轮执持世界。因空生摇。坚明立碍。彼金宝者。明觉立坚。故有金轮保持国土。坚觉宝成。摇明风出。风金相摩。故有火光为变化性。宝明生润。火光上蒸。故有水轮含十方界。火腾水降。交发立坚。湿为巨海。干为洲滩。以是义故。彼大海中。火光常起。彼洲滩中。江河常注。水势劣火。结为高山。是故。山石击则成炎。融则成水。土势劣水。抽为草木。是故。林薮遇烧成土。因绞成水。交妄发生。递相为种。以是因缘。世界相续。”
然后讲一切众生的本源，“复次。富楼那。明妄非他。觉明为咎。所妄既立。明理不逾。以是因缘。听不出声。见不超色。色香味触。六妄成就。由是分开见觉闻知。同业相缠。合离成化。见明色发。明见想成。异见成憎。同想成爱。流爱为种。纳想为胎。交遘发生。吸引同业。故有因缘。生羯啰蓝。遏蒱昙等。胎卵湿化。随其所应。卵唯想生。胎因情有。湿以合感。化以离应。情想合离。更相变易。所有受业。逐其飞沉。以是因缘。众生相续。富楼那。想爱同结。爱不能离。则诸世间父母子孙。相生不断。是等则以欲贪为本。贪爱同滋。贪不能止。则诸世间卵化湿胎。随力强弱。递相吞食。是等则以杀贪为本。以人食羊。羊死为人。人死为羊。如是乃至十生之类。死死生生。互来相啖。恶业俱生。穷未来际。是等则以盗贪为本。汝负我命。我还汝债。以是因缘。经百千劫。常在生死。汝爱我心。我怜汝色。以是因缘。经百千劫。常在缠缚。唯杀盗淫。三为根本。以是因缘。业果相续。富楼那。如是三种颠倒相续。皆是觉明。明了知性。因了发相。从妄见生。山河大地。诸有为相。次第迁流。因此虚妄。终而复始。”
后来富楼那又问佛，如果已经修成佛果还会不会再迷惑？佛用比喻答，已经把金从矿石中提起出来就不复矿石。
富楼那又问，“妄”是怎么来的呢？为什么就迷了呢？佛就说，没有原因的“迷”才是“妄”，如果有原因就不是妄了。
这一卷里讲的法很多，包罗万象，就不一一指陈了。
经就是要反复的听，反复的读，反复的抄写，达到能背诵的程度，才能解如来真实义。
特别是《楞严经》，讲了宇宙人生的一切真相。解答了世界本源，回答了人从哪里来到哪里去。非常值得花时间精力读懂。
我自己的心得体会，背了《金刚经》之后才开智慧，读古文，读经都能读出些味道了。《楞严经》我听了一二年，没事就听听，娑婆世界耳根最利，反闻闻自性，性成无上道，观世音菩萨就是闻海潮声入流亡所得道的。
读懂了《楞严经》第四卷也就能找到那个，“不汝还者”的自性，然后安住在自性，就是不生不灭，不垢不净，不增不减。 https://t.cn/RqzV1uU
我们常常说三观，世界观人生观价值观。可事实上真正有三观的人不多，或者说大多数人不了解三观。
首先世界观，什么是世界观？世界是怎么来的？本源是什么？怎么形成又将往何处去？所以，你真的有清晰的世界观吗？了解世界的本源吗？那些哲学家穷其一生追问，寻找和思索的终极问题。
人生观从个体角度来追寻，人从哪里来，死后去哪里。
价值观就比较贴近生活，就是所处的社会体系遵循的原则。举例来说，西方讲民主，博爱，中国讲忠孝，三纲五常。
概括来说世界观分唯物和唯心两类，但其中还有分类。
唯物的世界观还在物理层面，星际，太空探索地球形成的本源。
而唯心的世界观除了，西方国家认为上帝创造了世界，或者希腊诸神。中国人认为盘古开天，女娲造人。
佛也讲了。
这就要说说《楞严经》第四卷了。
在前三卷里，佛问阿难，心在哪里？阿难给了七处：在内，在外，潜根内里与琉璃合，在中，在处（随所合处），无着，能推者。佛一一辩驳，最后说：咄，此非汝心，此是前尘虚妄相想，惑汝真性。
然后，又从五阴（色阴，受阴，想阴，行阴，识阴）虚妄，本非因缘，非自然性。（五阴要留意，后面讲修行境界的时候，还是从五十种阴魔境界来讲）。
又从六入（眼耳鼻舌身意六根）来分析了“见性”。
明还日轮，暗还黑月，通还户牖，壅还墙宇，缘还分别，顽虚还空，郁勃还尘、清明还霁，不汝还者，非汝为谁？
接下来讲了，六入与如来藏真如本性的关系，性火（地水火风虚空）真空，性空真火，遍周法界，宁有方所？循业发现，世间无知，惑为因缘及自然性，皆是识心分别计度，但有言说，都无实义。
接下来，富楼那问佛，既然，性觉妙明，本觉明妙，云何忽生山河大地？这就是问世界是怎么来的了。
接下来这段话非常重要，讲了器质世界的起源，以及世间一切众生的本源。
“佛言。若无所明。则无明觉。有所非觉。无所非明。无明又非觉湛明性。性觉必明。妄为明觉。觉非所明。因明立所。所既妄立。生汝妄能。无同异中。炽然成异。异彼所异。因异立同。同异发明。因此复立无同无异。如是扰乱。相待生劳。劳久发尘。自相浑浊。由是引起尘劳烦恼。起为世界。静成虚空。虚空为同。世界为异。彼无同异。真有为法。”
“妄为明觉”这个“妄”就是起源。
然后才是地水火风四大，“觉明空昧。相待成摇。故有风轮执持世界。因空生摇。坚明立碍。彼金宝者。明觉立坚。故有金轮保持国土。坚觉宝成。摇明风出。风金相摩。故有火光为变化性。宝明生润。火光上蒸。故有水轮含十方界。火腾水降。交发立坚。湿为巨海。干为洲滩。以是义故。彼大海中。火光常起。彼洲滩中。江河常注。水势劣火。结为高山。是故。山石击则成炎。融则成水。土势劣水。抽为草木。是故。林薮遇烧成土。因绞成水。交妄发生。递相为种。以是因缘。世界相续。”
然后讲一切众生的本源，“复次。富楼那。明妄非他。觉明为咎。所妄既立。明理不逾。以是因缘。听不出声。见不超色。色香味触。六妄成就。由是分开见觉闻知。同业相缠。合离成化。见明色发。明见想成。异见成憎。同想成爱。流爱为种。纳想为胎。交遘发生。吸引同业。故有因缘。生羯啰蓝。遏蒱昙等。胎卵湿化。随其所应。卵唯想生。胎因情有。湿以合感。化以离应。情想合离。更相变易。所有受业。逐其飞沉。以是因缘。众生相续。富楼那。想爱同结。爱不能离。则诸世间父母子孙。相生不断。是等则以欲贪为本。贪爱同滋。贪不能止。则诸世间卵化湿胎。随力强弱。递相吞食。是等则以杀贪为本。以人食羊。羊死为人。人死为羊。如是乃至十生之类。死死生生。互来相啖。恶业俱生。穷未来际。是等则以盗贪为本。汝负我命。我还汝债。以是因缘。经百千劫。常在生死。汝爱我心。我怜汝色。以是因缘。经百千劫。常在缠缚。唯杀盗淫。三为根本。以是因缘。业果相续。富楼那。如是三种颠倒相续。皆是觉明。明了知性。因了发相。从妄见生。山河大地。诸有为相。次第迁流。因此虚妄。终而复始。”
后来富楼那又问佛，如果已经修成佛果还会不会再迷惑？佛用比喻答，已经把金从矿石中提起出来就不复矿石。
富楼那又问，“妄”是怎么来的呢？为什么就迷了呢？佛就说，没有原因的“迷”才是“妄”，如果有原因就不是妄了。
这一卷里讲的法很多，包罗万象，就不一一指陈了。
经就是要反复的听，反复的读，反复的抄写，达到能背诵的程度，才能解如来真实义。
特别是《楞严经》，讲了宇宙人生的一切真相。解答了世界本源，回答了人从哪里来到哪里去。非常值得花时间精力读懂。
我自己的心得体会，背了《金刚经》之后才开智慧，读古文，读经都能读出些味道了。《楞严经》我听了一二年，没事就听听，娑婆世界耳根最利，反闻闻自性，性成无上道，观世音菩萨就是闻海潮声入流亡所得道的。
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今天初七别忘了吃面条哦
民间流传的关于春节期间的说法很多，初七常被人称为“人日子”，这个说法的由来是源于古代神话传说女娲造人的传说，相传女娲创造了世界的万物生灵，第一日造鸡，二日狗，三日猪，四日羊，五日牛，六日马，七日人，于第七天造出了人，所以初七这一天被称为人日子，也就是人的生日，这一天是人类的生日。
因为春节时新的一年开始，所以人们就把初一到初七按照女娲造人的神话来给每一天都定了一种生物的生日。而民间一直有过生日吃面条的传统，所以在初七人的生日当然会有吃面条的传统风俗。
相传在汉武帝时期，就有流传的说法是人的人中有多长，寿命就有多长，人中长在脸上，而脸和面是同义，所以人们用吃长面的说法来表达自己人中长，脸长所以会长寿的说法。后来逐渐演变成生日要吃面的说法，最好是吃一根不断的长寿面，面越长代表着寿命越长。
民间流传的关于春节期间的说法很多，初七常被人称为“人日子”，这个说法的由来是源于古代神话传说女娲造人的传说，相传女娲创造了世界的万物生灵，第一日造鸡，二日狗，三日猪，四日羊，五日牛，六日马，七日人，于第七天造出了人，所以初七这一天被称为人日子，也就是人的生日，这一天是人类的生日。
因为春节时新的一年开始，所以人们就把初一到初七按照女娲造人的神话来给每一天都定了一种生物的生日。而民间一直有过生日吃面条的传统，所以在初七人的生日当然会有吃面条的传统风俗。
相传在汉武帝时期，就有流传的说法是人的人中有多长，寿命就有多长，人中长在脸上，而脸和面是同义，所以人们用吃长面的说法来表达自己人中长，脸长所以会长寿的说法。后来逐渐演变成生日要吃面的说法，最好是吃一根不断的长寿面，面越长代表着寿命越长。
#人的本质是仓鼠#
其实人类和仓鼠的故事，在各国的神话中就早已经有了记载[二哈]。
1.先有盘古后有天，仓鼠更在盘古前。
根据哈姆族的神话传说，一开始世界被限制在了一个蛋里，是仓鼠用牙齿咬破了蛋壳，尤其才有盘古苏醒，清气上升为天，浊气下为地，才有了这个花花世界。
2.在各国神话里，仓鼠都是主管黑夜和白天的。仓鼠看见了大大的太阳，仓鼠觉得太阳很好吃，仓鼠去追太阳，太阳就开始跑，从东边跑到西边，终于，被仓鼠追上啦，啊呜一口，仓鼠把太阳吞了进去，世界就陷入了黑暗，这就是夜晚(/ω＼)。
第二天，太阳太烫了，小仓鼠又把太阳吐了出来，就到了白天。
现在的小仓鼠们喜欢葵花籽，就是闻见了葵花籽里面太阳的味道。
3.阴曹地府里也有很多很多的小仓鼠，仓鼠们不断跑着轮子，每只仓鼠跑一圈轮子，就能有一个枉死的鬼混投胎轮回。
仓鼠们每天都在努力跑轮子哦（Ｕ・ω・）⊃
4.仓鼠造人。
女娲造人的时候，捏着捏着就累了，用鞭子甩泥巴，造出的人都没有鼻子和眼睛。这时，仓鼠们看见了这些人类，看着很好吃的样子，尝尝吧，呸呸呸，都是泥巴。
结果这尝一下，人类就有了五官。
5.仓鼠和大洪水
仓鼠干了好多好事，却也干了些坏事，世界各地的大洪水传说就是仓鼠们干的坏事。
根据斯特族的故事，仓鼠们最喜欢葵花籽了，种植向日葵得有太阳，可是一到了晚上，太阳就不见了。仓鼠们伤了脑筋，太阳去哪了？热乎乎的能带来葵花籽丰收的太阳去哪了？有了太阳，晚上也可以种向日葵啦。
对啦，太阳藏到天空的后面啦！
于是小仓鼠们一个叠着一个，组成了鼠梯，够到了天空上，咬一咬，把太阳放出来|•'-'•)و✧
结果一咬，坏了，天空露了一个大窟窿，大水从天空的窟窿里哗哗的流了下来，把仓鼠的田地都给淹没了。
这就是大洪水的由来。
由此，仓鼠们也害了水了，连在水里洗澡都不敢，只敢在沙子里洗澡(/ω＼)
以上五則小故事出自仓鼠文艺瓜子出版社的《人类的本质是仓鼠 神话传说篇》，售价只要十个小瓜子哦(/ω＼)
其实人类和仓鼠的故事，在各国的神话中就早已经有了记载[二哈]。
1.先有盘古后有天，仓鼠更在盘古前。
根据哈姆族的神话传说，一开始世界被限制在了一个蛋里，是仓鼠用牙齿咬破了蛋壳，尤其才有盘古苏醒，清气上升为天，浊气下为地，才有了这个花花世界。
2.在各国神话里，仓鼠都是主管黑夜和白天的。仓鼠看见了大大的太阳，仓鼠觉得太阳很好吃，仓鼠去追太阳，太阳就开始跑，从东边跑到西边，终于，被仓鼠追上啦，啊呜一口，仓鼠把太阳吞了进去，世界就陷入了黑暗，这就是夜晚(/ω＼)。
第二天，太阳太烫了，小仓鼠又把太阳吐了出来，就到了白天。
现在的小仓鼠们喜欢葵花籽，就是闻见了葵花籽里面太阳的味道。
3.阴曹地府里也有很多很多的小仓鼠，仓鼠们不断跑着轮子，每只仓鼠跑一圈轮子，就能有一个枉死的鬼混投胎轮回。
仓鼠们每天都在努力跑轮子哦（Ｕ・ω・）⊃
4.仓鼠造人。
女娲造人的时候，捏着捏着就累了，用鞭子甩泥巴，造出的人都没有鼻子和眼睛。这时，仓鼠们看见了这些人类，看着很好吃的样子，尝尝吧，呸呸呸，都是泥巴。
结果这尝一下，人类就有了五官。
5.仓鼠和大洪水
仓鼠干了好多好事，却也干了些坏事，世界各地的大洪水传说就是仓鼠们干的坏事。
根据斯特族的故事，仓鼠们最喜欢葵花籽了，种植向日葵得有太阳，可是一到了晚上，太阳就不见了。仓鼠们伤了脑筋，太阳去哪了？热乎乎的能带来葵花籽丰收的太阳去哪了？有了太阳，晚上也可以种向日葵啦。
对啦，太阳藏到天空的后面啦！
于是小仓鼠们一个叠着一个，组成了鼠梯，够到了天空上，咬一咬，把太阳放出来|•'-'•)و✧
结果一咬，坏了，天空露了一个大窟窿，大水从天空的窟窿里哗哗的流了下来，把仓鼠的田地都给淹没了。
这就是大洪水的由来。
由此，仓鼠们也害了水了，连在水里洗澡都不敢，只敢在沙子里洗澡(/ω＼)
以上五則小故事出自仓鼠文艺瓜子出版社的《人类的本质是仓鼠 神话传说篇》，售价只要十个小瓜子哦(/ω＼)
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