去年十一国庆档我自己独自和带孩子们一共看了两遍《长津湖》，每一次都泪流满面。
虎年春节档，《长津湖之水门桥》成了自己和孩子们最期待片子。
战争的残酷性、拍摄画面的惨烈以及人物感情的表现，每个环节都牵动人心，特别是中国军人在极度残酷的环境下以少抵多、以弱战强，不完成任务诶不罢休的精神，不仅仅是感动，是深深的震撼。忍不住剧透几个我为之落泪的片段：
1、平河跟伍万里说伍百里是因为保护他牺牲的，伍万里说伍百里是我哥、你也是我哥、整个七连的人都是我哥。
2、七连和九连联合炸水门桥，所有战士面向祖国方向敬礼，高喊新中国万岁！
3、战争胜利归来，司令问伍万里有什么想法，他说希望重建七连建制，因为七连经过水门桥一役之后，全连只剩下了伍万里一个人。
4、伍万里带着伍千里的骨灰回到家乡，说特别好，特别好的意思就是特别想伍千里，满眼是泪。
这场战争，完全是我们的志愿军战士拿命去换的，抱着必须完成任务的决心，用好几万条生命去战胜了具备精良武器的美军。
看完电影后，留下的震撼于心里久久不能平复，如果有时间真的特别建议去电影院看一下，看看他们，再对比一下自己当下的生活，安定平稳来之不易，好好活着，努力活着，积极乐观向前看，比什么都好！ https://t.cn/R7PDdYo

安心晨语｜寻找真相

要发心，就要认识到世间四个真相。

第一个，世俗的社会，凡夫的世界，是杂乱无章的。我们在生活中，每一天需要面对不同的人、事，每天要洗衣做饭，打扫卫生，工作劳动，交结应酬，有多少婆婆妈妈的事情需要去处理。但是处理到最后，自己的问题都处理不了，还要别人来帮我们收拾残局。所有拼命追求到的东西，在死亡的时候什么都带不走，剩下一堆骨灰让别人看见了也讨厌，还把它送到山里面去。凡夫的世界，就是杂乱无章，就是如此的不净。

第二个，苦不堪言。从生到死，你如果不能掌握自己的情绪，注定你是痛苦的一生。如果你的内心的力量不够，哪怕有一点快乐，也是依附于别人的。比如别人给你好处，帮助你了，你觉得很开心：“哎呀，我的父母、师长、领导对我都很好，我很开心。”平时你很得意，可是到死的时候却两手空空，那说明其实你原来的得意是假的，是不真实、也不持久的。自己的心如果不长肉，别人给你的肉也是臭的。所以我们所依赖的五欲六尘，它给我们带来了生命，也带来了生活当中的苦。大家问问自己，好的要贪，不好的就生气，然后没有好也没有不好的就傻乎乎的。人的这一生，一眨眼就过去了，可是你这一生，从生下来到现在，你是越来越清净了，还是越来越贪欲，越来越生气，越来越烦恼，越来越无奈了呢？

人之所以做人，是因为他对善恶能够平衡。我们现在做人是苦乐掺半，或者苦多乐少，就是我们过去对痛苦和快乐都能平衡。我们在生活当中也看到很多人，他们遭受了一些灾难，遇到一些逆境，他能坦然面对；遇到一些快乐和成功，他也不会飘飘然飘起来，也能够保持平衡。如果你现在的行善是靠自己的毅力去坚持的话，总有一天你会坚持不住的。你如果明白了自己的心，这个心可以对自己的身心健康、外在环境带来好处，而这个心的本质是没有自我的，你认识到了这一点，就是“三界若空花，轮回即是梦”，梦中醒过来，一切都了然。

如果你客观地、仔细地观察，几十年的人生，有些人还觉得挺漫长的，不知道怎么度过，空虚、寂寞、无聊。如果我们现在找不到心的根源，我们注定还要继续受苦。

#殡葬#
【博士生用鞋盒装父亲骨灰，遭到殡葬司仪嘲笑：文化都哪里去了？】近日，一博士生在其父亲去世后用鞋盒装骨灰的事情引发网友热议。
这名博士生在父亲去世后，在殡仪馆里了解到，最便宜的骨灰盒也要几千块，一怒之下便直接用鞋盒来装骨灰，殡仪馆司仪看推销骨灰盒不成，便在网络上对其怒骂“文化哪去了”“不孝”......

前阵子刚好有个朋友得了甲状腺癌，忧患意识特别强的她开始在群里喊我们帮她挑选骨灰盒，表示死后我们一定要帮她风风光光地一半装在小盒里，另一半要和名牌香水一起到深圳湾搞个船出海帮她扬了。

对话我都放在截图里了。

顺便一提，我选的这款爱心骨灰盒。

当然最后大家嘻嘻哈哈，她也暂时没事，骨灰盒也用不上，只能再等等。

我想说的是，我们的文化太喜欢强调死者为大，死者为重。

可一个殡仪馆在你父亲去世这样气氛凝重的环节，把市面上几百就能买到的骨灰盒一万卖给你，这本身就是对死者最大的不尊重。

不管你是鞋盒，还是快递盒，还是水果盒。

后面淘宝的骨灰盒到了，给你爸换一个就行了。

这多大事呢？

想坑钱，不惯着。

自己人，不寒碜。

#孝道##微博新知博主#