忍辱苟活，又忠军不叛；可为死士。
沉谋划算，从军行；作机动调遣
无血性，敌攻之竟不恨；置外围看守，不能接敌。
为达目的不择手段，握其把柄；置营外参谋，不任居中。
先苛责道，再谋求术
曹氏聪慧，不如齐妃忠勇。
又年氏狂扈，不爱给自己留余地。
巨人之母，拳拳之心，主动出击，揣夺上意，又搬石头自理坟墓、成败在此一举。不给主上留任何烦恼的可能性。
终是年氏福薄，留不住脑子
废后显然德浅
不比推贵妃福气敦成。
主力不战，胜在人心
执守中原，仁心既德，乾坤已定
沉谋划算，从军行；作机动调遣
无血性，敌攻之竟不恨；置外围看守，不能接敌。
为达目的不择手段，握其把柄；置营外参谋，不任居中。
先苛责道，再谋求术
曹氏聪慧，不如齐妃忠勇。
又年氏狂扈，不爱给自己留余地。
巨人之母，拳拳之心，主动出击，揣夺上意，又搬石头自理坟墓、成败在此一举。不给主上留任何烦恼的可能性。
终是年氏福薄，留不住脑子
废后显然德浅
不比推贵妃福气敦成。
主力不战，胜在人心
执守中原，仁心既德，乾坤已定
#诗词中的保定#【古风】
[唐]李白
燕昭延郭隗，遂筑黄金台。
剧辛方赵至，邹衍复齐来。
奈何青云士，弃我如尘埃。
珠玉买歌笑，糟糠养贤才。
方知黄鹄举，千里独徘徊。
【注释】
①“燕昭”句：燕昭王聘请郭隗。燕昭，即燕昭王，名姬职。延，聘请。
郭隗，燕昭王的大臣。战国时，燕昭王欲雪齐国入侵之耻，听从郭隗劝说，郭隗为他修筑宫室，敬之为师，借以吸引乐毅等相继来到燕国。
②黄金台：相传燕昭王所筑高台，上置干金，延请天下俊才。故址在今易水河畔。
③剧辛：燕将，原为赵国人，燕昭王招士时，由赵入燕。
④邹衍：亦作驺衍，著名的哲学家，原为齐国人。
⑤青云士：身居高位的人，即当权者。
⑥黄鹄举：鲁人田饶因鲁哀公昏庸，自比“一举干里”的黄鹄，暗示要离开鲁国。
【评析】
李太白一生怀瑾抱瑜，却未得一遇，故而外虽豪放，内实伤感。所作古风数十首托古喻今，非指言时事，即感伤已遭。
选贤任能是古代中国雄强于世的法宝。但凡英主，皆招贤纳士，欲使天下英雄入其彀中。黄金台恰是古代招贤之揭橥，历来为贤才所歆羡。李白才兼文武，恢宏大气，自然不甘于诗酒人生，必欲得明主以展其才。然世人皆以文学士论之，供奉翰林亦如是，其心独不怅然？其作古风第十五首实鉴初衷。诗人首先点明燕昭王筑黄金台的目的就是要招揽天下英才以报齐仇。彼时，世卿时代终结，士之地位旋生，多有贤士佐国以霸者。燕国僻居幽燕，素不为中原人才所重。然而昭王打破常规，对臣子郭隗尽礼厚养，令天下贤才见识其拳拳之心。引得乐毅、剧辛、邹衍等先后到燕国效力，为燕国的崛起立下了大功。黄金合招贤纳士的故事至今让人心潮澎湃。可惜，诗人没有遇到这样的时代，更没有一个当权的青云之士能够读懂自己的抱负才具，只是将其视作尘埃一般任意抛弃。他们宁可用大把金钱寻欢作乐，也不会与贤才分润丝毫，只是用糟糠薄待贤才。对于这样的时代，这样的当权者，诗人
很无奈，只能用道家的避世思想麻醉自己，说自己要像黄鹄一样一举千里，可是自己真那么放得开吗，为什么白己还要一飞一徘徊？
全诗崇尚风骨，气势充沛，语言朴实，弦外有音，虽为李白感伤已遭之作，却可为黄金台作一注脚，与陈子昂之《登幽州合歌》千古颉颃。
【作者简介】
李白（701~762 年），生于四川江油，一说生于西域碎叶。其人爽朗大方，嗜饮酒，好剑术，喜任侠，爱交友。唐天宝元年（742 年)，被召至长安，供奉翰林。晚年因卷入永王李璘之乱被流放夜郎。中国最伟大的浪漫主义诗人，有“诗仙”之称，存世诗文千余篇。诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，从而营造出雄奇奔放、飘逸若仙的瑰玮意境。其中，尤以乐府、歌行及绝向成就最高。有《李太白集》传世。（来源：BDTV生活健康频道）
[唐]李白
燕昭延郭隗，遂筑黄金台。
剧辛方赵至，邹衍复齐来。
奈何青云士，弃我如尘埃。
珠玉买歌笑，糟糠养贤才。
方知黄鹄举，千里独徘徊。
【注释】
①“燕昭”句：燕昭王聘请郭隗。燕昭，即燕昭王，名姬职。延，聘请。
郭隗，燕昭王的大臣。战国时，燕昭王欲雪齐国入侵之耻，听从郭隗劝说，郭隗为他修筑宫室，敬之为师，借以吸引乐毅等相继来到燕国。
②黄金台：相传燕昭王所筑高台，上置干金，延请天下俊才。故址在今易水河畔。
③剧辛：燕将，原为赵国人，燕昭王招士时，由赵入燕。
④邹衍：亦作驺衍，著名的哲学家，原为齐国人。
⑤青云士：身居高位的人，即当权者。
⑥黄鹄举：鲁人田饶因鲁哀公昏庸，自比“一举干里”的黄鹄，暗示要离开鲁国。
【评析】
李太白一生怀瑾抱瑜，却未得一遇，故而外虽豪放，内实伤感。所作古风数十首托古喻今，非指言时事，即感伤已遭。
选贤任能是古代中国雄强于世的法宝。但凡英主，皆招贤纳士，欲使天下英雄入其彀中。黄金台恰是古代招贤之揭橥，历来为贤才所歆羡。李白才兼文武，恢宏大气，自然不甘于诗酒人生，必欲得明主以展其才。然世人皆以文学士论之，供奉翰林亦如是，其心独不怅然？其作古风第十五首实鉴初衷。诗人首先点明燕昭王筑黄金台的目的就是要招揽天下英才以报齐仇。彼时，世卿时代终结，士之地位旋生，多有贤士佐国以霸者。燕国僻居幽燕，素不为中原人才所重。然而昭王打破常规，对臣子郭隗尽礼厚养，令天下贤才见识其拳拳之心。引得乐毅、剧辛、邹衍等先后到燕国效力，为燕国的崛起立下了大功。黄金合招贤纳士的故事至今让人心潮澎湃。可惜，诗人没有遇到这样的时代，更没有一个当权的青云之士能够读懂自己的抱负才具，只是将其视作尘埃一般任意抛弃。他们宁可用大把金钱寻欢作乐，也不会与贤才分润丝毫，只是用糟糠薄待贤才。对于这样的时代，这样的当权者，诗人
很无奈，只能用道家的避世思想麻醉自己，说自己要像黄鹄一样一举千里，可是自己真那么放得开吗，为什么白己还要一飞一徘徊？
全诗崇尚风骨，气势充沛，语言朴实，弦外有音，虽为李白感伤已遭之作，却可为黄金台作一注脚，与陈子昂之《登幽州合歌》千古颉颃。
【作者简介】
李白（701~762 年），生于四川江油，一说生于西域碎叶。其人爽朗大方，嗜饮酒，好剑术，喜任侠，爱交友。唐天宝元年（742 年)，被召至长安，供奉翰林。晚年因卷入永王李璘之乱被流放夜郎。中国最伟大的浪漫主义诗人，有“诗仙”之称，存世诗文千余篇。诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，从而营造出雄奇奔放、飘逸若仙的瑰玮意境。其中，尤以乐府、歌行及绝向成就最高。有《李太白集》传世。（来源：BDTV生活健康频道）
#紧切时代脉搏 成就育人梦想——朔城区五中教师风采# 教育之爱是无私的。五中这片充满生机和活力的沃野锤炼了敬业爱岗、无私奉献的教师团队。每一位教师以情动人，以爱执教，在平凡的岁月里彰显出不平凡的精神风采。
他们胸怀宽广，身正为范，以高尚的道德情操和极具亲和力的师表品格，感染激励着学生，让学生在明大德、守公德、严私德的成长历练中，系好人生第一粒扣子；他们以人为本，注重培养学生健康体魄和健全人格，在春风化雨循循善诱中，指导学生练就不怕困难、敢于挑战的进取精神和抗压能力；他们熟读课标，深研教材，精选教法，在潜移默化删繁就简中，引领学生畅游知识海洋，追逐人生梦想。
进入新时代，这支队伍年龄结构更加优化，学科建设日臻均衡，思路方法活泼新颖，创新争先的活力和专业化、学术型的教育特质日益显现。老教师经验丰富，中年教师视野宽阔，青年教师朝气蓬勃，他们同舟共济，尽展其长，在推进智慧课堂、开展科学实验、拓宽兴趣社团、落实“双减”政策等教育实践中，孜孜以求，不遗余力。
杏坛写春秋，矢志竞风流。毕业之际，他们正以饱满的激情、丰厚的积淀，为即将步入高一级学校的孩子们蓄力赋能、筹划未来。他们深知责任之重大、使命之光荣，将以拳拳之心、殷殷之爱，一起向未来，开启新征程！
来源：朔城区五中教研室
他们胸怀宽广，身正为范，以高尚的道德情操和极具亲和力的师表品格，感染激励着学生，让学生在明大德、守公德、严私德的成长历练中，系好人生第一粒扣子；他们以人为本，注重培养学生健康体魄和健全人格，在春风化雨循循善诱中，指导学生练就不怕困难、敢于挑战的进取精神和抗压能力；他们熟读课标，深研教材，精选教法，在潜移默化删繁就简中，引领学生畅游知识海洋，追逐人生梦想。
进入新时代，这支队伍年龄结构更加优化，学科建设日臻均衡，思路方法活泼新颖，创新争先的活力和专业化、学术型的教育特质日益显现。老教师经验丰富，中年教师视野宽阔，青年教师朝气蓬勃，他们同舟共济，尽展其长，在推进智慧课堂、开展科学实验、拓宽兴趣社团、落实“双减”政策等教育实践中，孜孜以求，不遗余力。
杏坛写春秋，矢志竞风流。毕业之际，他们正以饱满的激情、丰厚的积淀，为即将步入高一级学校的孩子们蓄力赋能、筹划未来。他们深知责任之重大、使命之光荣，将以拳拳之心、殷殷之爱，一起向未来，开启新征程！
来源：朔城区五中教研室
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