用眼睛去看的，那是别人的故事，用心去感知的，那才是自己的人生。每一程都是风景，每一念都可以从容，直到岁月走过，你听，心海深处，花香正浓。 ​​​​今生遇见，是梦里千百次的回眸与微笑，是辗转在心底的那一抺相惜与深情 。你的目光，写满爱意，触动我心底的涟漪，让我隔着一程山水，读懂你的温柔。等你，许我一世的温柔，于三生石上铭刻你我长相厮守的承诺。 ​​​​

或者人与万物之间的紧密关连性，一个人的行为，可以影响社会，甚至改变整个地球。因此，哪怕只是一个微细的心念，都可能造成一个完全不同的人生，可能改变一切。

我们常会期待一个充满神力的佛菩萨，或者某位上师，甚至是超人，能够在我们遇到困难的时候，突然出现并解决所有的问题。

但是就算上师的电力再多，也会有用完的时候，尤其太多人想要靠他充电的时候，很快就会用完的。

或者有些人的期待，是希望自己过去所做善事的果报，能够赶快发生。其实与其总是向外期待、等候，不如期望自己内在的佛、内在的上师。

换句话说，自己要懂得创造机会，自己要能发光发热。当然，我们内心的佛，目前还不是太有效率，他是佛，但还是一尊小小的佛吧。

无论如何，真正的力量来自于自身，”因果业报”就是自己的力量。因此可以说，自己就是自己的救怙。

真正的力量是什么？就是自己的心念，就是那一念善心。我们都要懂得爱惜自己，相信自己善心的力量，要有大的担当。

——第十七世大宝法王——

宿世今生所造种种恶业都不要想，就想阿弥陀佛就对了，你想到那些罪业的时候，罪报就现前。记住，一切法从心想生，特别是最后一念，最后一念想什么就到那里去，那一念改变你的世界，改变你到哪一道去。现在是人道，一念不觉的时候到畜生道去、到饿鬼道去、到地狱道去、到罗刹道去，都在最后一念。明白这个道理，从现在起，把不善的念头决心要把它放下。放又放不掉，很多人告诉我：我真想放，放不掉，前念放了，后念又上来、又起来了，老样子。经上教给我们的方法好，「发菩提心，一向专念」，别想自己。大乘教里面，头一个不是教你把自己的身看破！看破不难，是你不懂方法，不再想这个身是我，我起心动念想阿弥陀佛，起心动念想极乐世界，天天想、天天想，把想自己这个忘掉，自然就没有了，这是个非常好的方法。发菩提心，一向专念，发菩提心是觉悟的心，觉悟就不为自己，为自己是不觉，为什么？你还有自己。念念为正法久住，念念求生极乐世界，这是第一个最重要的。正法久住，给苦难众生做个好样子，这就是发菩提心，大慈大悲我们要做个好样子给人看，做好榜样。世间人的心贪瞋痴慢，我们能真正做出不贪、不瞋、不痴、不傲慢，这就是做好样子给人看，就是自行化他，不要用言语用行动。把心量拓开，心包太虚、量周沙界，像天地一样，天什么都能包，地什么都能容，决定没有排斥、没有厌恶，学恒顺众生、随喜功德，往生真的是不难。——师父上人