【名家鉴评】漫谈西周玉器
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玉器的发展进程与人类社会同步。从远古到近现代，人类社会是在不断进步发展的，这种进步也同时带动了社会方方面面趋于完善，西周玉器的发展比商代玉器更完美。引领玉器在西周进一步走向完善的因素是多方面的。
西周是中国历史上一个重要的王朝，其重要性是确立宗法制，创立典章制度，颁布礼仪法规，使中国走上礼仪和法制国家的道路。
公元前11世纪周武王姬发，发动了“武王革命”，推翻殷纣王的残暴统治，建立周王朝，定都镐京，直到幽王，共传11世12王，历时260多年。因镐京在洛邑的西面，故称西周。
西周玉器在两百余年的历史长河中渐趋完善，主要体现在以下几个方面：
西周从商代那里获得大批奴隶玉匠及玉器，为西周玉器发展奠定了基础。西周玉器有一部分是继承先周传统，但从商朝那里获得了大批商代手工业奴隶及大量商代玉器，其中不乏琢玉名匠。鉴于淫酒商亡的历史教训，周代社会实行禁酒令，对饮酒者格杀勿论，唯对手工业奴隶违禁者免除。据文献记载，周武王俘商旧玉共“亿有百万”，清代学者校为“一万四千”，均可说明周从商获得的玉器数量是相当多的。西周皇室获得商代旧玉，亦为西周玉器的发展提供了重要参考资料，同时也说明了早周玉器接近晚商玉器风格的原因。
在西周手工业方面，设立琢磨玉器的专门工种，促进了西周玉器的专门化生产。虽然琢玉从制石或其他手工业独立出来，出现很早，但从政治制度上对琢玉行业给予独立的地位，并加以法律规定，应从西周开始。《考工记》载，西周手工业分工很细，当时六大手工业行业有工种30个，其中“刮摩之工”（雕工）就有“玉人”等五种。西周不仅皇室有琢玉工场，连分封诸侯国也有自己的玉作业。各地玉器的广泛琢制，共同繁荣了西周玉器。
西周既有专门的琢玉工场，也有专门的管理用玉的机构及官员。这些机构的设立，使西周玉器制作更规范化、系统化、制度化。《周礼》规定，“玉府”是西周直接为王权政治服务的专职管玉、用玉机构，隶属于天官，是天官的一个下属机构，内有各种官员78人，其中还有明确分工。“玉府”的管理范围相当广，仅管理的玉器就有礼器、瑞器、丧葬器、服饰器和符节器等。
西周另一个主管玉器的机构是“典瑞”，隶属于春官，专门管理瑞玉和礼仪玉。按《周礼》记载，“典瑞”中有17个管玉人员，他们负责王公大臣所执的瑞玉及礼仪玉的保管、提用、发放等。“典瑞”与“玉府”的区别，在于它们分管的玉器属于不同的性质和用途。当时两者有明确的分工，即法度之玉“典瑞”掌之，良货贿之玉“玉府”掌之。
西周玉器趋于完善的另一个因素，是君臣的道德品行开始与和田玉联系在一起，加速了西周用玉制度的完善。据《竹书纪年》载，周穆王于公元前998年，曾至产和田玉的昆仑山。又据《穆天子传》，周穆王到昆仑山后，攻其玉石，取玉版三车，戴玉万只。明高濂《遵生八笺》记载“上古用玉，珍重似不敢亵”。西周和田玉的采掘和用玉的广泛，使人们把和田玉当作修身的标准和个人的品德象征，成为一种具有社会道德含义的特殊物品，为东周玉器的繁荣奠定了坚实的基础。
西周实行的是分封制。从周天子到诸侯王及及卿士，权力、土地和人民一级一级分配到这些统治者手中，由此可见西周的等级制度更加森严了。
普天之下莫非王土。西周实行分封制和宗法制，普天之下的土地和臣民，都归在周天子的名下。周武王逝世后，商代遗民曾发动叛乱，武王之弟周公大举东征，灭了50多个小国，征服了商朝在东方的残余势力，西周的势力扩张到整个黄河流域。为了便于巩固周朝的统治，加强管理，也为了权力利益的分配，周公将新征服的土地与人民分封给同姓和异姓的贵族，即所谓“授民与授疆土”。文王、武王和周公的儿子们和其他同姓的人多受封为大小诸侯，封地在今陕西、河南、山东、山西、河北、湖北等省境内。据古史记载，周公共封了71个诸侯，此外还有许多小国被西周征服，以附属国的名义服从西周的命令并向周王纳贡赋。西周的宗法制度确立了长子的继承权。在西周，贵族的政治地位和财产由嫡出的长子继承。已经继承父亲政治地位和财产的长子称为宗子。周王是天下的宗子，诸侯是一国的宗子，大夫是一家的宗子。
西周的分封制和宗法制度，对西周的玉器制度产生了很大的影响，除对玉器采取强有力的管理措施外，还对玉器的使用等级等作出了严格的规定。
西周由于分封制需要，对玉器进一步加以调整，使之系列化和规范化，正如考古学家郭宝钧先生云：“既联合璧琮冲牙组为杂佩，复抽绎玉之属性，赋予哲学思想而道德化;排比玉之尺寸，赋以等级思想而政治化;分别上下四方，赋以五行思想而迷信化。”
由于分封制度的需要，周代的用玉制度在《周礼》中规定得很明确。按当时制度，王、公、侯、伯、子、男用圭、璧“六瑞”玉器。王、公、侯、伯、子、男所执的玉圭、玉璧，依爵位的高低而有别，名称不同，大小不同，形式不同，等级森严。
物随人贵。周代镇圭、桓圭、信圭、躬圭，代表君臣之间不同的等级，其玉圭实物的等级之差，除名称不同外，还表现在尺寸大小上。《周礼·冬官·考工记》载：“玉人之事：镇圭尺有二寸，天子守之;命圭九寸，谓之桓圭，公守之;命圭七寸，谓之信圭，侯守之;命圭七寸（可能是五寸之误），谓之躬圭，伯守之。”周代玉人治玉圭，按礼制标准化生产，天子镇圭最大，超过一尺。诸侯所执之圭，均不能大于天子之圭。桓圭、信圭、躬圭与镇圭在皇室统一琢制，天子向各贵公和各路诸侯封爵时，将玉圭连同土地、人民一起赏赐，带有任命的性质，故称“命圭”。《论语》云：“执圭，鞠躬如也，如不胜，上如揖，下如授。”
（节选）
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玉器的发展进程与人类社会同步。从远古到近现代，人类社会是在不断进步发展的，这种进步也同时带动了社会方方面面趋于完善，西周玉器的发展比商代玉器更完美。引领玉器在西周进一步走向完善的因素是多方面的。
西周是中国历史上一个重要的王朝，其重要性是确立宗法制，创立典章制度，颁布礼仪法规，使中国走上礼仪和法制国家的道路。
公元前11世纪周武王姬发，发动了“武王革命”，推翻殷纣王的残暴统治，建立周王朝，定都镐京，直到幽王，共传11世12王，历时260多年。因镐京在洛邑的西面，故称西周。
西周玉器在两百余年的历史长河中渐趋完善，主要体现在以下几个方面：
西周从商代那里获得大批奴隶玉匠及玉器，为西周玉器发展奠定了基础。西周玉器有一部分是继承先周传统，但从商朝那里获得了大批商代手工业奴隶及大量商代玉器，其中不乏琢玉名匠。鉴于淫酒商亡的历史教训，周代社会实行禁酒令，对饮酒者格杀勿论，唯对手工业奴隶违禁者免除。据文献记载，周武王俘商旧玉共“亿有百万”，清代学者校为“一万四千”，均可说明周从商获得的玉器数量是相当多的。西周皇室获得商代旧玉，亦为西周玉器的发展提供了重要参考资料，同时也说明了早周玉器接近晚商玉器风格的原因。
在西周手工业方面，设立琢磨玉器的专门工种，促进了西周玉器的专门化生产。虽然琢玉从制石或其他手工业独立出来，出现很早，但从政治制度上对琢玉行业给予独立的地位，并加以法律规定，应从西周开始。《考工记》载，西周手工业分工很细，当时六大手工业行业有工种30个，其中“刮摩之工”（雕工）就有“玉人”等五种。西周不仅皇室有琢玉工场，连分封诸侯国也有自己的玉作业。各地玉器的广泛琢制，共同繁荣了西周玉器。
西周既有专门的琢玉工场，也有专门的管理用玉的机构及官员。这些机构的设立，使西周玉器制作更规范化、系统化、制度化。《周礼》规定，“玉府”是西周直接为王权政治服务的专职管玉、用玉机构，隶属于天官，是天官的一个下属机构，内有各种官员78人，其中还有明确分工。“玉府”的管理范围相当广，仅管理的玉器就有礼器、瑞器、丧葬器、服饰器和符节器等。
西周另一个主管玉器的机构是“典瑞”，隶属于春官，专门管理瑞玉和礼仪玉。按《周礼》记载，“典瑞”中有17个管玉人员，他们负责王公大臣所执的瑞玉及礼仪玉的保管、提用、发放等。“典瑞”与“玉府”的区别，在于它们分管的玉器属于不同的性质和用途。当时两者有明确的分工，即法度之玉“典瑞”掌之，良货贿之玉“玉府”掌之。
西周玉器趋于完善的另一个因素，是君臣的道德品行开始与和田玉联系在一起，加速了西周用玉制度的完善。据《竹书纪年》载，周穆王于公元前998年，曾至产和田玉的昆仑山。又据《穆天子传》，周穆王到昆仑山后，攻其玉石，取玉版三车，戴玉万只。明高濂《遵生八笺》记载“上古用玉，珍重似不敢亵”。西周和田玉的采掘和用玉的广泛，使人们把和田玉当作修身的标准和个人的品德象征，成为一种具有社会道德含义的特殊物品，为东周玉器的繁荣奠定了坚实的基础。
西周实行的是分封制。从周天子到诸侯王及及卿士，权力、土地和人民一级一级分配到这些统治者手中，由此可见西周的等级制度更加森严了。
普天之下莫非王土。西周实行分封制和宗法制，普天之下的土地和臣民，都归在周天子的名下。周武王逝世后，商代遗民曾发动叛乱，武王之弟周公大举东征，灭了50多个小国，征服了商朝在东方的残余势力，西周的势力扩张到整个黄河流域。为了便于巩固周朝的统治，加强管理，也为了权力利益的分配，周公将新征服的土地与人民分封给同姓和异姓的贵族，即所谓“授民与授疆土”。文王、武王和周公的儿子们和其他同姓的人多受封为大小诸侯，封地在今陕西、河南、山东、山西、河北、湖北等省境内。据古史记载，周公共封了71个诸侯，此外还有许多小国被西周征服，以附属国的名义服从西周的命令并向周王纳贡赋。西周的宗法制度确立了长子的继承权。在西周，贵族的政治地位和财产由嫡出的长子继承。已经继承父亲政治地位和财产的长子称为宗子。周王是天下的宗子，诸侯是一国的宗子，大夫是一家的宗子。
西周的分封制和宗法制度，对西周的玉器制度产生了很大的影响，除对玉器采取强有力的管理措施外，还对玉器的使用等级等作出了严格的规定。
西周由于分封制需要，对玉器进一步加以调整，使之系列化和规范化，正如考古学家郭宝钧先生云：“既联合璧琮冲牙组为杂佩，复抽绎玉之属性，赋予哲学思想而道德化;排比玉之尺寸，赋以等级思想而政治化;分别上下四方，赋以五行思想而迷信化。”
由于分封制度的需要，周代的用玉制度在《周礼》中规定得很明确。按当时制度，王、公、侯、伯、子、男用圭、璧“六瑞”玉器。王、公、侯、伯、子、男所执的玉圭、玉璧，依爵位的高低而有别，名称不同，大小不同，形式不同，等级森严。
物随人贵。周代镇圭、桓圭、信圭、躬圭，代表君臣之间不同的等级，其玉圭实物的等级之差，除名称不同外，还表现在尺寸大小上。《周礼·冬官·考工记》载：“玉人之事：镇圭尺有二寸，天子守之;命圭九寸，谓之桓圭，公守之;命圭七寸，谓之信圭，侯守之;命圭七寸（可能是五寸之误），谓之躬圭，伯守之。”周代玉人治玉圭，按礼制标准化生产，天子镇圭最大，超过一尺。诸侯所执之圭，均不能大于天子之圭。桓圭、信圭、躬圭与镇圭在皇室统一琢制，天子向各贵公和各路诸侯封爵时，将玉圭连同土地、人民一起赏赐，带有任命的性质，故称“命圭”。《论语》云：“执圭，鞠躬如也，如不胜，上如揖，下如授。”
（节选）
注册商标才是创业的第一件事
干一项工作久了，总会时不时地犯一下三句不离本行的职业病。前些天回老家，见到了开公司的朋友，我不自主地就问起她：“你公司的商标注册了吗？”她的回答还真不辜负我的提问：“没呢，等我做的再大一点，就去注册。”我一听就急了，立刻一二三四五地普及起了商标注册的重要性。听了半个小时，她终于感慨道：“多亏遇到了你啊！原来不及时注册商标会有这么多麻烦啊，过完节我立马去注册。”我成就感迅速升腾。
虽然作为商标评审委员会的审查员，告知他人要及时注册商标这件事，简单到甚至包括不进我的工作范围。对于我，更多的成就感来自于把那些抄袭他人的商标、傍靠他人的商标、抢注他人的商标不给予注册或者撤销注册，让那些绞尽脑汁、费尽心机钻法律的空子的人，占别人的便宜人不能得逞。维持了正义的那种满足让人生充满意义感。但是，大多数的案件里，商标权利人自己的失误或者不作为，才是让那些不诚不信的人有机可趁的原因。这些失误或者不作为，就包括了不及时注册商标、不及时续展商标、不及时变更商标注册人地址等各种简单的情形，但是，后果真的很严重。
2015年我国商标申请量达到了200万件，但这并不代表所有使用商标的人都进行了注册申请。商标法第三十二条“不得以不正当手段抢行注册他人已经使用并有一定影响的商标”的规定，依然在评审案件审理中被大量适用。而这一条的适用，事实上给审查员带来极大的挑战，因为“不正当手段”和“有一定影响”的概念，法律没有明确的定义，更不说这一条包含的“商标近似”和“商品类似”两个基本概念，同样需要审查员做出判断。从这一点讲，作为审查员，真是恨不得所有打算使用和正在使用商标的人都提前来申请注册，那样可以省下多少讨论案件的唾沫，少掉多少根用脑过度的头发。
曾经有一位当事人推开我办公室的门，很客气地表示想请教点事情。一问之下，原来这位老兄两年前曾在村里办个了席垫加工的厂子，还起了个名字，不幸的是开张两个月后厂子起火，一切灰飞烟灭。修整了大半年，这位老兄重新开张，当然还用了之前的名字。可是不久前另一位老乡突然告他商标侵权，要求赔偿。原来大火后他忙着处理后事，人家却急着到商标局申请了商标。如今商标获准注册了，就来打他侵权了。当然这都是一面之词，但看老兄那张恳切又无辜的面孔，看上去挺像真的。只是我们不靠“看上去是真的”审理案件，我们以事实为依据审理案件，要求提供证据证明事实。老兄很无奈地说：“证据都烧了啊。”天，我能怎么办？只好在普及了一通商标法之后，好言劝他：“刚开业不久的话，就换个商标吧，打官司也耗时间耗金钱的。”那位老兄谢了我的耐心解释，黯然离去。我没有再见到他，也没有见到他提起的商标案件，不知后事如何。
并不是只有村里出来的人才不懂得申请注册商标，某些看上去很有知识的人物，在商标问题上懂得的也不会更多。不久前审理的“”商标（以下称诉争商标）案件，是吴季刚提起的。这位吴先生（JASON WU）声称自己是当今世界最著名的青年华裔时装设计师之一，是“JASON WU”高级时装品牌的创始人。可是，在中国大陆，在服装商品上，“”商标却被一个姓杨的人提出了申请注册。好在知识总是能改变命运的，知道亡羊补牢，还能为时未晚。这位吴先生及时向商标局提出了异议申请，请求不予该商标核准注册。商标局裁定异议理由不成立后，又按期向评审委提出了异议复审，并且提交了相应证据。
当然，那位杨先生也不含糊，答辩称其绝无抢注别人的商标的意图，该商标绝对是其独创，充其量也就是受到了影视明星JASON WU（吴京）的影响。而且还提供部分发货单、产品宣传册、画册、宣传单张，作为商标使用证据。
吴先生当然不服，立刻反驳说该商标不仅在文字部分抄袭了他的姓名及品牌，其图形部分也与其使用的“W图形”相同，而且杨某某还曾表示可以将该商标高价转让给他。
双方对质完毕，下一步就需要商评委做出裁定了。但如果某一方想赢，证据就很重要。好在吴先生的证据还比较给力，包括了其本人及服装品牌简介及中文翻译；国家图书馆出具的诉争商标申请日之前中国大陆有关吴季刚（JASON WU）的中文报刊杂志检索报告；中国香港地区、台湾地区有关吴季刚（JASON WU）的报刊杂志报道；韩国、日本、美国、印度尼西亚关于吴季刚（JASON WU）的报道及中文翻译等。
通过对双方提供的证据审理，评审委最终认定以下事实：“JASON WU”系吴季刚的英文名。在诉争商标注册申请日前，吴先生创立了其个人品牌“JASON WU”，并于2006年2月在纽约发布了第一个个人时装系列。2009年1月，米歇尔·奥巴马在奥巴马就职舞会上所穿的礼服及2009年3月米歇尔·奥巴马作为《VOGUE》杂志封面人物时所穿的服装均由其设计。羊城晚报、新京报、汕头特区晚报、竞报、生活报、新民晚报、长江商报、城市导报、信息时报、经济观察报、江海晚报、每日商报、东莞时报、北京晚报、深圳商报、东方早报、都市女报、长江日报、东方卫报、每周文摘、风光、明日风尚等报刊杂志均对吴季刚（JASON WU）及其服装品牌“JASON WU”进行了报道及介绍。“JASON WU”品牌产品包括女装、手袋、首饰、丝巾等。
而杨先生为广州市某某商贸发展有限公司法定代表人，该公司经营范围含批发、零售箱包、服饰、饰品等。
在查清的事实基础上，商评委认为吴先生提交的证据可以证明其“JASON WU”商标在服装类商品上在先使用并具有一定知名度。诉争商标的英文部分与该商标完全相同，并均指定使用在“服装”等商品同一种或类似商品上。且杨先生作为同行业者，应当知晓吴先生及其“JASON WU”品牌，其申请注册“JASON WU及图”商标的行为已构成《商标法》所指“以不正当手段抢先注册他人已经使用并有一定影响的商标”之情形，裁定杨先生的“JASON WU及图”商标不予核准注册。
从商评委裁定的结果看，吴先生赢了，但他付出了比及时注册商标多得多的时间、精力、金钱。而且杨先生已经起诉到法院，他还得继续在法庭上陈述理由，还得继续付出时间、精力和金钱。
其实我讲这个故事，是想说明这样的案件完全是可以避免的，我也衷心希望这样的案件少一些。因为这件案子付出的不仅是吴先生的时间、精力和金钱，还有若干行政人员和司法人员的时间、精力，而行政人员和司法人员是纳税人供养的。所以大而化之地说，付出的是每一个人时间、精力和金钱。而避免这个案子的方法很简单：商标使用人及时申请注册！
张月梅的商标文
干一项工作久了，总会时不时地犯一下三句不离本行的职业病。前些天回老家，见到了开公司的朋友，我不自主地就问起她：“你公司的商标注册了吗？”她的回答还真不辜负我的提问：“没呢，等我做的再大一点，就去注册。”我一听就急了，立刻一二三四五地普及起了商标注册的重要性。听了半个小时，她终于感慨道：“多亏遇到了你啊！原来不及时注册商标会有这么多麻烦啊，过完节我立马去注册。”我成就感迅速升腾。
虽然作为商标评审委员会的审查员，告知他人要及时注册商标这件事，简单到甚至包括不进我的工作范围。对于我，更多的成就感来自于把那些抄袭他人的商标、傍靠他人的商标、抢注他人的商标不给予注册或者撤销注册，让那些绞尽脑汁、费尽心机钻法律的空子的人，占别人的便宜人不能得逞。维持了正义的那种满足让人生充满意义感。但是，大多数的案件里，商标权利人自己的失误或者不作为，才是让那些不诚不信的人有机可趁的原因。这些失误或者不作为，就包括了不及时注册商标、不及时续展商标、不及时变更商标注册人地址等各种简单的情形，但是，后果真的很严重。
2015年我国商标申请量达到了200万件，但这并不代表所有使用商标的人都进行了注册申请。商标法第三十二条“不得以不正当手段抢行注册他人已经使用并有一定影响的商标”的规定，依然在评审案件审理中被大量适用。而这一条的适用，事实上给审查员带来极大的挑战，因为“不正当手段”和“有一定影响”的概念，法律没有明确的定义，更不说这一条包含的“商标近似”和“商品类似”两个基本概念，同样需要审查员做出判断。从这一点讲，作为审查员，真是恨不得所有打算使用和正在使用商标的人都提前来申请注册，那样可以省下多少讨论案件的唾沫，少掉多少根用脑过度的头发。
曾经有一位当事人推开我办公室的门，很客气地表示想请教点事情。一问之下，原来这位老兄两年前曾在村里办个了席垫加工的厂子，还起了个名字，不幸的是开张两个月后厂子起火，一切灰飞烟灭。修整了大半年，这位老兄重新开张，当然还用了之前的名字。可是不久前另一位老乡突然告他商标侵权，要求赔偿。原来大火后他忙着处理后事，人家却急着到商标局申请了商标。如今商标获准注册了，就来打他侵权了。当然这都是一面之词，但看老兄那张恳切又无辜的面孔，看上去挺像真的。只是我们不靠“看上去是真的”审理案件，我们以事实为依据审理案件，要求提供证据证明事实。老兄很无奈地说：“证据都烧了啊。”天，我能怎么办？只好在普及了一通商标法之后，好言劝他：“刚开业不久的话，就换个商标吧，打官司也耗时间耗金钱的。”那位老兄谢了我的耐心解释，黯然离去。我没有再见到他，也没有见到他提起的商标案件，不知后事如何。
并不是只有村里出来的人才不懂得申请注册商标，某些看上去很有知识的人物，在商标问题上懂得的也不会更多。不久前审理的“”商标（以下称诉争商标）案件，是吴季刚提起的。这位吴先生（JASON WU）声称自己是当今世界最著名的青年华裔时装设计师之一，是“JASON WU”高级时装品牌的创始人。可是，在中国大陆，在服装商品上，“”商标却被一个姓杨的人提出了申请注册。好在知识总是能改变命运的，知道亡羊补牢，还能为时未晚。这位吴先生及时向商标局提出了异议申请，请求不予该商标核准注册。商标局裁定异议理由不成立后，又按期向评审委提出了异议复审，并且提交了相应证据。
当然，那位杨先生也不含糊，答辩称其绝无抢注别人的商标的意图，该商标绝对是其独创，充其量也就是受到了影视明星JASON WU（吴京）的影响。而且还提供部分发货单、产品宣传册、画册、宣传单张，作为商标使用证据。
吴先生当然不服，立刻反驳说该商标不仅在文字部分抄袭了他的姓名及品牌，其图形部分也与其使用的“W图形”相同，而且杨某某还曾表示可以将该商标高价转让给他。
双方对质完毕，下一步就需要商评委做出裁定了。但如果某一方想赢，证据就很重要。好在吴先生的证据还比较给力，包括了其本人及服装品牌简介及中文翻译；国家图书馆出具的诉争商标申请日之前中国大陆有关吴季刚（JASON WU）的中文报刊杂志检索报告；中国香港地区、台湾地区有关吴季刚（JASON WU）的报刊杂志报道；韩国、日本、美国、印度尼西亚关于吴季刚（JASON WU）的报道及中文翻译等。
通过对双方提供的证据审理，评审委最终认定以下事实：“JASON WU”系吴季刚的英文名。在诉争商标注册申请日前，吴先生创立了其个人品牌“JASON WU”，并于2006年2月在纽约发布了第一个个人时装系列。2009年1月，米歇尔·奥巴马在奥巴马就职舞会上所穿的礼服及2009年3月米歇尔·奥巴马作为《VOGUE》杂志封面人物时所穿的服装均由其设计。羊城晚报、新京报、汕头特区晚报、竞报、生活报、新民晚报、长江商报、城市导报、信息时报、经济观察报、江海晚报、每日商报、东莞时报、北京晚报、深圳商报、东方早报、都市女报、长江日报、东方卫报、每周文摘、风光、明日风尚等报刊杂志均对吴季刚（JASON WU）及其服装品牌“JASON WU”进行了报道及介绍。“JASON WU”品牌产品包括女装、手袋、首饰、丝巾等。
而杨先生为广州市某某商贸发展有限公司法定代表人，该公司经营范围含批发、零售箱包、服饰、饰品等。
在查清的事实基础上，商评委认为吴先生提交的证据可以证明其“JASON WU”商标在服装类商品上在先使用并具有一定知名度。诉争商标的英文部分与该商标完全相同，并均指定使用在“服装”等商品同一种或类似商品上。且杨先生作为同行业者，应当知晓吴先生及其“JASON WU”品牌，其申请注册“JASON WU及图”商标的行为已构成《商标法》所指“以不正当手段抢先注册他人已经使用并有一定影响的商标”之情形，裁定杨先生的“JASON WU及图”商标不予核准注册。
从商评委裁定的结果看，吴先生赢了，但他付出了比及时注册商标多得多的时间、精力、金钱。而且杨先生已经起诉到法院，他还得继续在法庭上陈述理由，还得继续付出时间、精力和金钱。
其实我讲这个故事，是想说明这样的案件完全是可以避免的，我也衷心希望这样的案件少一些。因为这件案子付出的不仅是吴先生的时间、精力和金钱，还有若干行政人员和司法人员的时间、精力，而行政人员和司法人员是纳税人供养的。所以大而化之地说，付出的是每一个人时间、精力和金钱。而避免这个案子的方法很简单：商标使用人及时申请注册！
张月梅的商标文
三国中常常说，马中赤兔，人中吕布，赤兔马日行千里，是难得的宝马，因此古代的人们对马想必是颇有研究的。在古代，行军打仗，驿站传信，通通离不开马匹，甚至有些帝王为了发展自己国家的经济，会花大价钱，从养马的商户手中购得大量的马匹，马匹的存在也让经济发展上升了一大台阶。这种动物由来已久，从商代以前就已经存在，它也算是远古时期的产物。
正是因为人们意识到了马匹对人类发展过程中所起到的作用，所以人们越来越重视它们，花大力气去培养它们，让它们繁殖出更多的后代，然而一系列的发展繁荣的过程，让人们对马匹迅速增多，产生了很多喜悦时，却忽略了背后所隐藏的危险，今天便来看看牧马业是如何在人们的努力下繁荣起来的，又在哪些方面给人们带来了隐患。
一、马对人类所起作用的变化
1.商代以前马对人类的作用
提起商这个朝代，人们对纣王还是很熟悉的，一部封神榜，让纣王以昏庸暴虐的形象走进了大众的视野里。但是商代以前，马匹的作用却是很专一的，那个时候它主要是为了行军打仗而存在的，人们在商代以前便已经知道，行军打仗可以借助外力。
马匹通过自己本身的特点，让行军的速度和军队战斗的能力通通有了提升，因此在商代它已经展现出了自己对人类的价值，也正是因为如此，人们才会花更大的精力去研究它，开发它更多的潜力。
2.商代以后马的作用变化
原本马匹只不过是行军打仗过程中的一种士兵骑行的动物，然而在战争慢慢的变少，马的存在作用，让人们又感受到了其他方面的方便。比如它可以让人们很快地到达另一个地方，促进了交通的发展，驿站的发展。
常年驻守边塞的大将军们也发现有了马匹的存在，可以更好的在边疆巡逻时发现可能的隐患。
通过这些作用的转变，马匹对人类已经越来越重要了。然而一匹马正常情况下一年只能生出一匹小马，这繁殖的过程让人很是着急。
3.对马匹的需求越来越大，该怎么解决？
这些作用的转变让人们意识到马匹的数量是越多越好，因此他们也开始想着，要如何才能更多更好的饲养出大量的马匹？这个问题让人们很是困扰，但是自然规律下的发展过程也不是人们能够强行改变的，为了寻找能够让马匹更快的繁殖和生长的方法，人们也曾煞费苦心。
最终人们还是找到了一片适合马匹生长的地区，这就是人们所熟知的河西地区，在这片区域里，有天然的牧场，天然的水源，这些都非常适合马匹的繁殖和生长，这个地方养殖出来的马匹体型建硕，品种好，能给人们带来更多的价值。河西地区也正是因此被人们关注，借助外力的帮助，在牧马方面也有了更大的发展。
二、河西为何适宜养马
1.得天独厚的自然资源
河西地区的养马环境是得天独厚的，水源牧草都是很适宜马匹的生长的，那里的一种牧草对马匹来说适宜消化，又无副作用，营养还多。在五凉志中还曾记载，汉阳大草滩水草丰美，适宜马匹生长的环境让这里成为马的天堂。因此河西地区养出了马匹，比中原地区要品质更好，体型也比中原地区的大些，在书中人们也会见到中原地区马匹消瘦，与河西地区略有差距。
这得天独厚的环境，让河西地区的经济也随之发展起来，不少的朝代都很重视河西地区的发展，因为他们知道自己国家所需的马匹大部分都需要从这里采购，他们会花大精力对河西地区的发展进行扶持。
2.人为努力
河西地区的人们不会依靠着现有的环境就坐享其成，他们知道在这里养马能够获得颇多的利润，因此他们在这个方面就花大精力去钻研养马的方法。他们开始讲究粗食和细食的搭配，甚至在夜间还会对马匹进行加餐，那个时候他们知道马的饲料中，数藜麦麋的秸秆最为好，便开始大量种植这三类作物，不过像茭等草节依然也是主要饲料的存在。
在齐民要术中，记载了一种从西域引进的食物，它营养颇多，而且对马匹来说还没有任何的副作用，好消化。这种食物，河西地区的人们也开始大量的种植，总之他们努力的在食物方面让马匹能够有更好的待遇，吃得更好，自然生长的也会更为健壮。
3.马医的存在
马种不论是宝马又或是普通的马匹，它们总会有不适合当前的环境产生一些小问题的时刻。这个时候人们又开始在医治马的方面，花了大的力气，自古以来便有医治动物的行业，而且他们主要讲究的方法是药之，养之，食之。因此马匹若有生病的情况，人们都会把他们送去医治马匹的人那里，这类人被称为巫马之医。
有了这类人的存在，人们还在马种改良的方面上也做了很多努力，总之河西地区的人们为了能够让自己这里的牧马业发展的更为好，他们是付出了很多努力，他们从来不坐享其成，而是靠着自己的努力让自己在这个行业里能够更持久的发展下去，也正是如此，不管是哪一个朝代，对河西地区都很是敬重。
牧马业的繁荣发展让河西地区的人们很是欣慰，然而这不断繁荣发展的背后，却隐藏着一大危机，随着牧马业更好更快的发展，这危机也慢慢的显露了出来。
三、环境隐患开始浮出水面
1.过度开垦
河西地区养的马越来越多，规模越来越大，那么草这主要的饲料便开始供不应求，为了能够让马匹更好更多的食用这些草料，便有了过度开垦的情况。但是自然界的万物是有一定的规律的，原本应该种植树木和绿洲的地方被人们开垦出来种植了适宜马匹生长的饲料，这自然环境中的平衡便被打破，过度开垦让土地承受了不该有的压力，因此它生长出来的作物也开始不如理想状态中的那么好。
这是一个恶性循环，生长出来的作物不好，他们对饲料的需求依然如此大，所以仍然开始过度开垦，这种恶性循环一直持续对养马行业，对河西地区的发展都是影响颇大的。
2.荒漠化
除了过度开垦以外，马匹过多，对草料的食用过多，它们自然会吃到一些原本是阻碍土地荒漠化的植物，这些植物被马匹们吃掉以后，荒漠化的程度也开始逐渐的向中原地区扩大。当人们意识到这一问题的时候已经来不及了。毕竟土地荒漠化可以很快，想要种成绿洲，继续阻止他们，可是需要很长时间的，而且已经荒漠化的土地在种植绿色植物也没有那么的容易，这也给人们带来了极大的影响。
其实土地荒漠化带来的影响比想象中大得多，即使是在现代，人们也不得不面对土地荒漠化的危机，正因为如此，人们才会在沙漠边缘地区种植更多的树木，尽量的减少土地荒漠化的范围。
3.无规划的浪费资源
其实在汉代的时候，就已经有了专门负责管理马匹的官员，在汉书中还有记载，太仆，秦官，掌舆马，有两丞，属官有大厩，未央，家马三令，各五丞一尉。这些专门负责管理马匹的官员对河西地区的管理却是爱莫能助，毕竟在那个年代河西地区地处偏远，朝廷鞭长莫及，所以河西地区的马匹喂养过程依然是当地人民自行研发，这无规划的开垦土地浪费资源便是一个很严重的问题。
人们为了能够获得更多的草料，开始开垦很多的地方，可是养出来的草并不是理想状态中的那么好，便继续开垦新地方继而浪费原本开垦的地方，这种恶性循环又持续了很久。
结尾
养马匹是很不容易的过程，在历代都需要人们花大精力在这方面。随着马匹对人类经济的发展过程有着越来越重要的作用，河西地区也慢慢开始进入到人们的视野里，获得了大量的关注。统治者对河西地区的人们也有大力度的扶持，希望他们能够养出更多更好的马匹。
河西地区的人们也知道这一个问题带给他们的经济发展方面的好处，也会更为努力的饲养马匹，然而这带来了经济，却毁坏了环境。在古代可能环境意识并不是很强，但是站在现代人们可以发现，这样没有节制没有规划的发展是得不偿失的，对经济发展的帮助也只是短暂的。
正是因为人们意识到了马匹对人类发展过程中所起到的作用，所以人们越来越重视它们，花大力气去培养它们，让它们繁殖出更多的后代，然而一系列的发展繁荣的过程，让人们对马匹迅速增多，产生了很多喜悦时，却忽略了背后所隐藏的危险，今天便来看看牧马业是如何在人们的努力下繁荣起来的，又在哪些方面给人们带来了隐患。
一、马对人类所起作用的变化
1.商代以前马对人类的作用
提起商这个朝代，人们对纣王还是很熟悉的，一部封神榜，让纣王以昏庸暴虐的形象走进了大众的视野里。但是商代以前，马匹的作用却是很专一的，那个时候它主要是为了行军打仗而存在的，人们在商代以前便已经知道，行军打仗可以借助外力。
马匹通过自己本身的特点，让行军的速度和军队战斗的能力通通有了提升，因此在商代它已经展现出了自己对人类的价值，也正是因为如此，人们才会花更大的精力去研究它，开发它更多的潜力。
2.商代以后马的作用变化
原本马匹只不过是行军打仗过程中的一种士兵骑行的动物，然而在战争慢慢的变少，马的存在作用，让人们又感受到了其他方面的方便。比如它可以让人们很快地到达另一个地方，促进了交通的发展，驿站的发展。
常年驻守边塞的大将军们也发现有了马匹的存在，可以更好的在边疆巡逻时发现可能的隐患。
通过这些作用的转变，马匹对人类已经越来越重要了。然而一匹马正常情况下一年只能生出一匹小马，这繁殖的过程让人很是着急。
3.对马匹的需求越来越大，该怎么解决？
这些作用的转变让人们意识到马匹的数量是越多越好，因此他们也开始想着，要如何才能更多更好的饲养出大量的马匹？这个问题让人们很是困扰，但是自然规律下的发展过程也不是人们能够强行改变的，为了寻找能够让马匹更快的繁殖和生长的方法，人们也曾煞费苦心。
最终人们还是找到了一片适合马匹生长的地区，这就是人们所熟知的河西地区，在这片区域里，有天然的牧场，天然的水源，这些都非常适合马匹的繁殖和生长，这个地方养殖出来的马匹体型建硕，品种好，能给人们带来更多的价值。河西地区也正是因此被人们关注，借助外力的帮助，在牧马方面也有了更大的发展。
二、河西为何适宜养马
1.得天独厚的自然资源
河西地区的养马环境是得天独厚的，水源牧草都是很适宜马匹的生长的，那里的一种牧草对马匹来说适宜消化，又无副作用，营养还多。在五凉志中还曾记载，汉阳大草滩水草丰美，适宜马匹生长的环境让这里成为马的天堂。因此河西地区养出了马匹，比中原地区要品质更好，体型也比中原地区的大些，在书中人们也会见到中原地区马匹消瘦，与河西地区略有差距。
这得天独厚的环境，让河西地区的经济也随之发展起来，不少的朝代都很重视河西地区的发展，因为他们知道自己国家所需的马匹大部分都需要从这里采购，他们会花大精力对河西地区的发展进行扶持。
2.人为努力
河西地区的人们不会依靠着现有的环境就坐享其成，他们知道在这里养马能够获得颇多的利润，因此他们在这个方面就花大精力去钻研养马的方法。他们开始讲究粗食和细食的搭配，甚至在夜间还会对马匹进行加餐，那个时候他们知道马的饲料中，数藜麦麋的秸秆最为好，便开始大量种植这三类作物，不过像茭等草节依然也是主要饲料的存在。
在齐民要术中，记载了一种从西域引进的食物，它营养颇多，而且对马匹来说还没有任何的副作用，好消化。这种食物，河西地区的人们也开始大量的种植，总之他们努力的在食物方面让马匹能够有更好的待遇，吃得更好，自然生长的也会更为健壮。
3.马医的存在
马种不论是宝马又或是普通的马匹，它们总会有不适合当前的环境产生一些小问题的时刻。这个时候人们又开始在医治马的方面，花了大的力气，自古以来便有医治动物的行业，而且他们主要讲究的方法是药之，养之，食之。因此马匹若有生病的情况，人们都会把他们送去医治马匹的人那里，这类人被称为巫马之医。
有了这类人的存在，人们还在马种改良的方面上也做了很多努力，总之河西地区的人们为了能够让自己这里的牧马业发展的更为好，他们是付出了很多努力，他们从来不坐享其成，而是靠着自己的努力让自己在这个行业里能够更持久的发展下去，也正是如此，不管是哪一个朝代，对河西地区都很是敬重。
牧马业的繁荣发展让河西地区的人们很是欣慰，然而这不断繁荣发展的背后，却隐藏着一大危机，随着牧马业更好更快的发展，这危机也慢慢的显露了出来。
三、环境隐患开始浮出水面
1.过度开垦
河西地区养的马越来越多，规模越来越大，那么草这主要的饲料便开始供不应求，为了能够让马匹更好更多的食用这些草料，便有了过度开垦的情况。但是自然界的万物是有一定的规律的，原本应该种植树木和绿洲的地方被人们开垦出来种植了适宜马匹生长的饲料，这自然环境中的平衡便被打破，过度开垦让土地承受了不该有的压力，因此它生长出来的作物也开始不如理想状态中的那么好。
这是一个恶性循环，生长出来的作物不好，他们对饲料的需求依然如此大，所以仍然开始过度开垦，这种恶性循环一直持续对养马行业，对河西地区的发展都是影响颇大的。
2.荒漠化
除了过度开垦以外，马匹过多，对草料的食用过多，它们自然会吃到一些原本是阻碍土地荒漠化的植物，这些植物被马匹们吃掉以后，荒漠化的程度也开始逐渐的向中原地区扩大。当人们意识到这一问题的时候已经来不及了。毕竟土地荒漠化可以很快，想要种成绿洲，继续阻止他们，可是需要很长时间的，而且已经荒漠化的土地在种植绿色植物也没有那么的容易，这也给人们带来了极大的影响。
其实土地荒漠化带来的影响比想象中大得多，即使是在现代，人们也不得不面对土地荒漠化的危机，正因为如此，人们才会在沙漠边缘地区种植更多的树木，尽量的减少土地荒漠化的范围。
3.无规划的浪费资源
其实在汉代的时候，就已经有了专门负责管理马匹的官员，在汉书中还有记载，太仆，秦官，掌舆马，有两丞，属官有大厩，未央，家马三令，各五丞一尉。这些专门负责管理马匹的官员对河西地区的管理却是爱莫能助，毕竟在那个年代河西地区地处偏远，朝廷鞭长莫及，所以河西地区的马匹喂养过程依然是当地人民自行研发，这无规划的开垦土地浪费资源便是一个很严重的问题。
人们为了能够获得更多的草料，开始开垦很多的地方，可是养出来的草并不是理想状态中的那么好，便继续开垦新地方继而浪费原本开垦的地方，这种恶性循环又持续了很久。
结尾
养马匹是很不容易的过程，在历代都需要人们花大精力在这方面。随着马匹对人类经济的发展过程有着越来越重要的作用，河西地区也慢慢开始进入到人们的视野里，获得了大量的关注。统治者对河西地区的人们也有大力度的扶持，希望他们能够养出更多更好的马匹。
河西地区的人们也知道这一个问题带给他们的经济发展方面的好处，也会更为努力的饲养马匹，然而这带来了经济，却毁坏了环境。在古代可能环境意识并不是很强，但是站在现代人们可以发现，这样没有节制没有规划的发展是得不偿失的，对经济发展的帮助也只是短暂的。
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