转发一篇文,深以为然。
插科打诨的故事结束了,来聊点正事,今天有人问我,接到抑郁轻生的投稿该怎么办?我的建议是在你没有足够强大的能力之前少接触,尤其是那些容易共情的姑娘,你做了陌生人的情绪垃圾桶,谁来分担你的糟糕情绪,要么是你的家人,要么是你的主人。抑郁不可自渡,但就跟下水救人一样,你想救也得自己会游泳才行。
当男人听到妹子重度抑郁打算轻生的时候,他们想到的是什么?这个妹子有机会可以下手,不用顾及太多,只需要花点心思哄哄就能获得青睐。对人世间没有眷恋,可以肆意玩弄。
圈里的很多妹子都有抑郁症,其实在这里你只会遇到更糟糕的自己和更糟糕的对方,没人会同情弱者,对你的企图其实仔细想想便一览无余。
很多人所能想的是也许有人会心疼你这种和光同尘的想法,也许有人会抱着善意接近,想去拯救这条生命。但在我黑暗的世界里,绝大多数人属于前者,哪来的那么多的善意。
我可能哪种都算不上,对于死亡我有所畏惧,也能坦然接受。对于他人大步奔向死亡,我无力阻止,人世间从来不是什么净土乐园,每个人都有选择的权力,是到此为止还是继续前行,活着本来就是件够酷的事情,撑不下去就不要强撑,没有谁对不起谁。但好好吃药绝对是对自己最好的交代。
我大概就是那种天性凉薄的天蝎。
插科打诨的故事结束了,来聊点正事,今天有人问我,接到抑郁轻生的投稿该怎么办?我的建议是在你没有足够强大的能力之前少接触,尤其是那些容易共情的姑娘,你做了陌生人的情绪垃圾桶,谁来分担你的糟糕情绪,要么是你的家人,要么是你的主人。抑郁不可自渡,但就跟下水救人一样,你想救也得自己会游泳才行。
当男人听到妹子重度抑郁打算轻生的时候,他们想到的是什么?这个妹子有机会可以下手,不用顾及太多,只需要花点心思哄哄就能获得青睐。对人世间没有眷恋,可以肆意玩弄。
圈里的很多妹子都有抑郁症,其实在这里你只会遇到更糟糕的自己和更糟糕的对方,没人会同情弱者,对你的企图其实仔细想想便一览无余。
很多人所能想的是也许有人会心疼你这种和光同尘的想法,也许有人会抱着善意接近,想去拯救这条生命。但在我黑暗的世界里,绝大多数人属于前者,哪来的那么多的善意。
我可能哪种都算不上,对于死亡我有所畏惧,也能坦然接受。对于他人大步奔向死亡,我无力阻止,人世间从来不是什么净土乐园,每个人都有选择的权力,是到此为止还是继续前行,活着本来就是件够酷的事情,撑不下去就不要强撑,没有谁对不起谁。但好好吃药绝对是对自己最好的交代。
我大概就是那种天性凉薄的天蝎。
先帝虑汉、贼不两立,王业不偏安,故托臣以讨贼也。以先帝之明,
量臣之才,故知臣伐贼,才弱敌强也。然不伐贼,王业亦亡。惟坐而待亡,
孰与伐之?是故托臣而弗疑也。臣受命之日,寝不安席,食不甘味;思惟
北征,宜先入南:故五月渡泸,深入不毛,并日而食。——臣非不自惜也:
顾王业不可偏安于蜀都,故冒危难以奉先帝之遗意。而议者谓为非计。
量臣之才,故知臣伐贼,才弱敌强也。然不伐贼,王业亦亡。惟坐而待亡,
孰与伐之?是故托臣而弗疑也。臣受命之日,寝不安席,食不甘味;思惟
北征,宜先入南:故五月渡泸,深入不毛,并日而食。——臣非不自惜也:
顾王业不可偏安于蜀都,故冒危难以奉先帝之遗意。而议者谓为非计。
【阳明晨语】1498期 阳明先生年谱八十六:重上江西捷音
武宗留南都既久,群党欲自献俘袭功。张永曰:“不可。昔未出京,宸濠已擒,献俘北上,过玉山,渡钱塘,经人耳日,不可袭也。”于是以大将军钧帖令重上捷音。先生乃节略前奏,入诸人名于疏内,再上之。始议北旋。
尚书霍韬曰:“是役也,罪人已执,犹动众出师;地方已宁,乃杀民奏捷。误先朝于过举,摇国是于将危。盖忠、泰之攘功贼义,厥罪滔天,而续、纶之诡随败类,其党恶不才亦甚矣。”御史黎龙曰:“平藩事,不难于成功,而难于倡义。盖以逆濠之反,实有内应,人怀观望,而一时勤王诸臣,皆捐躯亡家,以赴国难。其后忌者构为飞语,欲甘心之,人心何由服乎?后有事变,谁复肯任之者?”费文献公宏《送张永还朝序》曰:“兹行也,定祸乱而不必功出于己,开主知而不使过归乎上,节财用不欲久困乎民,扶善类而不欲罪移非辜。且先是发瑾罪状,首以规护卫为言,实以逆谋之成,萌于护卫之复,其早辨预防,非有体国爱民之心,不能及此。”
洪谓:“平落事不难于倡义,而难于处忠、泰之变。盖忠、秦挟天子以借乱,莫敢谁何?豹房之谋,无日不在畏,即据上游不敢骋,卒能保乘舆还宫,以起世宗之正始。开先勒石所谓:‘神器有归,敦敢窥窃。’又曰:‘嘉靖我邦国。’则改元之兆先征于兹矣。噫!岂偶然哉!”
先生在赣时,有言万安上下多武士者。先生令参随往纪之。命之曰:“但多力,不问武艺。”已而得三百余人。龙光问曰:“宸濠既平,纪此何为?”曰:“吾闻交耻有内难,出其不意而捣之,一机会也。”后二十年,有登庸之役,人皆相传先生有预事谋,而不知当时计有所在也。
武宗留南都既久,群党欲自献俘袭功。张永曰:“不可。昔未出京,宸濠已擒,献俘北上,过玉山,渡钱塘,经人耳日,不可袭也。”于是以大将军钧帖令重上捷音。先生乃节略前奏,入诸人名于疏内,再上之。始议北旋。
尚书霍韬曰:“是役也,罪人已执,犹动众出师;地方已宁,乃杀民奏捷。误先朝于过举,摇国是于将危。盖忠、泰之攘功贼义,厥罪滔天,而续、纶之诡随败类,其党恶不才亦甚矣。”御史黎龙曰:“平藩事,不难于成功,而难于倡义。盖以逆濠之反,实有内应,人怀观望,而一时勤王诸臣,皆捐躯亡家,以赴国难。其后忌者构为飞语,欲甘心之,人心何由服乎?后有事变,谁复肯任之者?”费文献公宏《送张永还朝序》曰:“兹行也,定祸乱而不必功出于己,开主知而不使过归乎上,节财用不欲久困乎民,扶善类而不欲罪移非辜。且先是发瑾罪状,首以规护卫为言,实以逆谋之成,萌于护卫之复,其早辨预防,非有体国爱民之心,不能及此。”
洪谓:“平落事不难于倡义,而难于处忠、泰之变。盖忠、秦挟天子以借乱,莫敢谁何?豹房之谋,无日不在畏,即据上游不敢骋,卒能保乘舆还宫,以起世宗之正始。开先勒石所谓:‘神器有归,敦敢窥窃。’又曰:‘嘉靖我邦国。’则改元之兆先征于兹矣。噫!岂偶然哉!”
先生在赣时,有言万安上下多武士者。先生令参随往纪之。命之曰:“但多力,不问武艺。”已而得三百余人。龙光问曰:“宸濠既平,纪此何为?”曰:“吾闻交耻有内难,出其不意而捣之,一机会也。”后二十年,有登庸之役,人皆相传先生有预事谋,而不知当时计有所在也。
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