一、全文
手把青秧插满田,低头便见水中天。
六根清净方为道,退步原来是向前。
二、释义
手里拿着秧苗把水田全都插满了,低头就可以看到田里的水倒映着天空。所插的秧苗需要根须清净、没有腐烂,将来才能长成“稻(道)”,插秧时看上去是边插边后退,但却一直是在向前。
三、作者
作者是契此和尚,这首《插秧诗》是南北朝时代的布袋和尚在游化民间的时候所作。布袋和尚名契此,五代后梁时人,姓氏和籍贯不详。他早年在岳林寺出家,经常以杖荷一布袋四出行走,因此,人们都称他为“布袋和尚”,或者干脆称他为“布袋”。
扩展资料:
诗中最后一句“退步原来是向前”中的“退步”比喻将平时关注外境的注意力扭转过来,觉照自己的身心。凡夫不能觉悟的原因就是不肯“退步”,只知道“向前”——也即将所有的注意力全部都投注在外境上。
到外境上去攀缘妄想,而对内心所起的种种错误心念也从来不去观察,对身心的究竟真相也不去参究。任何一个人只要肯“低头”、肯“退步”,就一定能渐渐了悟诸法的真相,所以诗中说“退步原来是向前”。
手把青秧插满田,低头便见水中天。
六根清净方为道,退步原来是向前。
二、释义
手里拿着秧苗把水田全都插满了,低头就可以看到田里的水倒映着天空。所插的秧苗需要根须清净、没有腐烂,将来才能长成“稻(道)”,插秧时看上去是边插边后退,但却一直是在向前。
三、作者
作者是契此和尚,这首《插秧诗》是南北朝时代的布袋和尚在游化民间的时候所作。布袋和尚名契此,五代后梁时人,姓氏和籍贯不详。他早年在岳林寺出家,经常以杖荷一布袋四出行走,因此,人们都称他为“布袋和尚”,或者干脆称他为“布袋”。
扩展资料:
诗中最后一句“退步原来是向前”中的“退步”比喻将平时关注外境的注意力扭转过来,觉照自己的身心。凡夫不能觉悟的原因就是不肯“退步”,只知道“向前”——也即将所有的注意力全部都投注在外境上。
到外境上去攀缘妄想,而对内心所起的种种错误心念也从来不去观察,对身心的究竟真相也不去参究。任何一个人只要肯“低头”、肯“退步”,就一定能渐渐了悟诸法的真相,所以诗中说“退步原来是向前”。
#韩国优良大米观海米# #大米#
秋收时节,秋意浓郁,薄雾轻纱似的笼罩着大地,阵阵秋风吹落片片树叶,落叶纷飞,随风舞动,田野里那一片金黄色的稻田,在秋天里羞涩的低头,恰是那一低头的温柔,在流年里轻舞飞扬,诱惑着收割机的轰鸣,为稻粒忙碌,为收获欢歌,喜庆挂在季节的末梢。
聚集天地元气的大地之端海南, 结合纯净的水、充裕的阳光、肥沃的围海造田地而生产出来的高级大米—观海米,为您带来精致又健康的一餐。
秋收时节,秋意浓郁,薄雾轻纱似的笼罩着大地,阵阵秋风吹落片片树叶,落叶纷飞,随风舞动,田野里那一片金黄色的稻田,在秋天里羞涩的低头,恰是那一低头的温柔,在流年里轻舞飞扬,诱惑着收割机的轰鸣,为稻粒忙碌,为收获欢歌,喜庆挂在季节的末梢。
聚集天地元气的大地之端海南, 结合纯净的水、充裕的阳光、肥沃的围海造田地而生产出来的高级大米—观海米,为您带来精致又健康的一餐。
割稻悟道
成熟的男人像稻穗学会低头,懂得低头和敢于低头对我们来说是非常重要的,尤其是在社会竞争激烈的今天,无论是在家里还是在外面闯荡事业,生命的负载过多,人生的负载太沉,低一低头,可以卸去多余的沉重;面对自身的不足,低一低头,就可以赢得别人的谅解和信任,除去不必要的纠纷。在家面对你心爱的人,多一份微笑:),世界就这么小,需要两个去承载的很多,感谢有你
成熟的男人像稻穗学会低头,懂得低头和敢于低头对我们来说是非常重要的,尤其是在社会竞争激烈的今天,无论是在家里还是在外面闯荡事业,生命的负载过多,人生的负载太沉,低一低头,可以卸去多余的沉重;面对自身的不足,低一低头,就可以赢得别人的谅解和信任,除去不必要的纠纷。在家面对你心爱的人,多一份微笑:),世界就这么小,需要两个去承载的很多,感谢有你
✋热门推荐