从“女鬼”、“白蛇”到准佛教徒，王祖贤找了生命的真谛
要数80年代风靡全国的影星，王祖贤可以说是那一堆人中，相当耀眼的一位。她扮演的“女鬼”聂小倩，“白蛇”成了几代人共同的回忆。
即便她已退出娱乐圈多年，只要王祖贤有个“风吹草动”，还是会引来大批的围观。

近日，王祖贤在自己的社交媒体上发了一张照片，并表示自己已步入了老年。照片中的王祖贤素颜出镜，没有开美颜，皮肤细腻，基本上看不到苍老的痕迹，完全看不出已经52岁了。
而浓眉大眼的王祖贤五官依然还是与年轻时一样标致，有网友夸赞：成为一名佛教徒的她，果真皮肤不一样！

王祖贤（Joey Wong），1967年1月31日生于台湾省台北市，祖籍安徽舒城。华语影视女演员、歌手。
15岁时，王祖贤接拍了一个球鞋广告，17岁时，拍摄了人生第一部电影《今年的湖畔会很冷》，自此，她走上了万众瞩目的大银幕。
第一次出演电影，王祖贤扮演的角色是一个女鬼，从此后的十多年，她出演了一系列的女鬼、狐仙、蛇妖、她长发飘飘、凄美绝伦，在当时整个中国电影圈，塑造此类角色，她人并不能望其项背。
就在事业蒸蒸日上的时候，1987年，王祖贤因《芳草碧连天》和台湾流行歌手齐秦相恋，这段爱情持续了十多年，两人分分合合。情路坎坷的王祖贤后又与豪门公子林建岳相识，让她骂名背尽。
后来，齐秦推出了《不让我的眼泪陪我过夜》表达了对王祖贤的思念，王祖贤为此颇为感动，与齐秦再续前缘，并且准备在西藏举行婚礼。也正是在王祖贤和齐秦去西藏时，王祖贤开始笃信佛教。
但是，缘分还是不具足，王祖贤和齐秦还是没能真的走到一起，王祖贤与齐秦和平分手，远赴加拿大隐居读书。2001年，宣布退出娱乐圈。

关于王祖贤学佛，齐秦曾表示王祖贤对佛教有着自己的钻研。
比如，“快乐对我而言，只是一条细线，尝试着起起伏伏的转折，终究发现，答案其实是一样的……无需慌张，因为小倩还是小倩，我还是我，你还是你……无日无夜，无非无是，无生无灭，无并非无，心有似无，无爱无恨。”
或许是曾经面对过太多的指责，亦或是佛教给她的力量，王祖贤的好友许常德说：“她已练到任何事都很难影响她了。”被媒体拍到她身材爆肥，她不在意，见报当天照样穿着T恤、短裤外出。
2016年11月，王祖贤的父亲病逝，王祖贤面对采访，她说：“阿弥陀佛，未来我的重心就是潜心学佛，尽量回向给大家，希望你们都好好的，谢谢！”
她还说：“爸爸生前，他很自在，因为他也学佛，然后也吃素，我们就是全家都吃素，所以这些，爸爸他也知道，这些是佛教讲的业，我想是佛菩萨慈悲加被，然后爸爸没什么痛苦就离开。
我非常爱我的爸爸，我知道他往生到西方极乐世界了。谢谢爸爸妈妈让我来到这个世界上，有段时间我常问自己为什么来到这世界上？现在想通了，是他们带我来这里认识阿弥陀佛。”

现在，王祖贤口中最常出现的词语就是“阿弥陀佛”，经历了娱乐圈的浮浮沉沉，感情世界里的兜兜转转，曾经的巨星在佛门中找到了心灵的归属。
在学佛中，王祖贤领悟到了生活、修行的本质——回归最初的简单。
正是这份难得的放下、难得的淡然，让王祖贤虽已52岁，但还是“美人依旧”。
从“女鬼”、白蛇，再到佛门女居士，王祖贤蜕变着，超然着，寻找着属于自己生命的真谛。
当我们脱离了道，失去了道，内心才会感到孤独寂寞，恐惧彷徨，误把追求财色名利当作心灵的慰籍，实际上每个人的内心都在觅道。
要数80年代风靡全国的影星，王祖贤可以说是那一堆人中，相当耀眼的一位。她扮演的“女鬼”聂小倩，“白蛇”成了几代人共同的回忆。
即便她已退出娱乐圈多年，只要王祖贤有个“风吹草动”，还是会引来大批的围观。

近日，王祖贤在自己的社交媒体上发了一张照片，并表示自己已步入了老年。照片中的王祖贤素颜出镜，没有开美颜，皮肤细腻，基本上看不到苍老的痕迹，完全看不出已经52岁了。
而浓眉大眼的王祖贤五官依然还是与年轻时一样标致，有网友夸赞：成为一名佛教徒的她，果真皮肤不一样！

王祖贤（Joey Wong），1967年1月31日生于台湾省台北市，祖籍安徽舒城。华语影视女演员、歌手。
15岁时，王祖贤接拍了一个球鞋广告，17岁时，拍摄了人生第一部电影《今年的湖畔会很冷》，自此，她走上了万众瞩目的大银幕。
第一次出演电影，王祖贤扮演的角色是一个女鬼，从此后的十多年，她出演了一系列的女鬼、狐仙、蛇妖、她长发飘飘、凄美绝伦，在当时整个中国电影圈，塑造此类角色，她人并不能望其项背。
就在事业蒸蒸日上的时候，1987年，王祖贤因《芳草碧连天》和台湾流行歌手齐秦相恋，这段爱情持续了十多年，两人分分合合。情路坎坷的王祖贤后又与豪门公子林建岳相识，让她骂名背尽。
后来，齐秦推出了《不让我的眼泪陪我过夜》表达了对王祖贤的思念，王祖贤为此颇为感动，与齐秦再续前缘，并且准备在西藏举行婚礼。也正是在王祖贤和齐秦去西藏时，王祖贤开始笃信佛教。
但是，缘分还是不具足，王祖贤和齐秦还是没能真的走到一起，王祖贤与齐秦和平分手，远赴加拿大隐居读书。2001年，宣布退出娱乐圈。

关于王祖贤学佛，齐秦曾表示王祖贤对佛教有着自己的钻研。
比如，“快乐对我而言，只是一条细线，尝试着起起伏伏的转折，终究发现，答案其实是一样的……无需慌张，因为小倩还是小倩，我还是我，你还是你……无日无夜，无非无是，无生无灭，无并非无，心有似无，无爱无恨。”
或许是曾经面对过太多的指责，亦或是佛教给她的力量，王祖贤的好友许常德说：“她已练到任何事都很难影响她了。”被媒体拍到她身材爆肥，她不在意，见报当天照样穿着T恤、短裤外出。
2016年11月，王祖贤的父亲病逝，王祖贤面对采访，她说：“阿弥陀佛，未来我的重心就是潜心学佛，尽量回向给大家，希望你们都好好的，谢谢！”
她还说：“爸爸生前，他很自在，因为他也学佛，然后也吃素，我们就是全家都吃素，所以这些，爸爸他也知道，这些是佛教讲的业，我想是佛菩萨慈悲加被，然后爸爸没什么痛苦就离开。
我非常爱我的爸爸，我知道他往生到西方极乐世界了。谢谢爸爸妈妈让我来到这个世界上，有段时间我常问自己为什么来到这世界上？现在想通了，是他们带我来这里认识阿弥陀佛。”

现在，王祖贤口中最常出现的词语就是“阿弥陀佛”，经历了娱乐圈的浮浮沉沉，感情世界里的兜兜转转，曾经的巨星在佛门中找到了心灵的归属。
在学佛中，王祖贤领悟到了生活、修行的本质——回归最初的简单。
正是这份难得的放下、难得的淡然，让王祖贤虽已52岁，但还是“美人依旧”。
从“女鬼”、白蛇，再到佛门女居士，王祖贤蜕变着，超然着，寻找着属于自己生命的真谛。
当我们脱离了道，失去了道，内心才会感到孤独寂寞，恐惧彷徨，误把追求财色名利当作心灵的慰籍，实际上每个人的内心都在觅道。
#唯美散文诗[超话]##诗词##中国诗词大会#
《学古思边》
——唐•李白
衔悲上陇首，肠断不见君。
流水若有情，幽哀从此分。
苍茫愁边色，惆怅落日曛。
山外接远天，天际复有云。
白雁从中来，飞鸣苦难闻。
足系一书札，寄言难离群。
离群心断绝，十见花成雪。
胡地无春晖，征人行不归。
相思杳如梦，珠泪湿罗衣。
【作者简介】
李白（701－762），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。汉族，祖籍陇西成纪，出生于碎叶城（当时属唐朝领土，今属吉尔吉斯斯坦），4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。李白生活在盛唐时期，二十五岁时只身出蜀，开始了广泛漫游生活，南到洞庭湘江，东至吴、越，寓居在安陆、应山。直到天宝元年（742），因道士吴筠的推荐，李白被召至长安，供奉翰林，后因不能见容于权贵，在京仅两年半，就赐金放还而去，然后飘荡四方的漫游生活。李白和杜甫并称“李杜”。他的诗歌既反映了时代的繁荣景象，也揭露了统治阶级的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。
《学古思边》
——唐•李白
衔悲上陇首，肠断不见君。
流水若有情，幽哀从此分。
苍茫愁边色，惆怅落日曛。
山外接远天，天际复有云。
白雁从中来，飞鸣苦难闻。
足系一书札，寄言难离群。
离群心断绝，十见花成雪。
胡地无春晖，征人行不归。
相思杳如梦，珠泪湿罗衣。
【作者简介】
李白（701－762），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。汉族，祖籍陇西成纪，出生于碎叶城（当时属唐朝领土，今属吉尔吉斯斯坦），4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。李白生活在盛唐时期，二十五岁时只身出蜀，开始了广泛漫游生活，南到洞庭湘江，东至吴、越，寓居在安陆、应山。直到天宝元年（742），因道士吴筠的推荐，李白被召至长安，供奉翰林，后因不能见容于权贵，在京仅两年半，就赐金放还而去，然后飘荡四方的漫游生活。李白和杜甫并称“李杜”。他的诗歌既反映了时代的繁荣景象，也揭露了统治阶级的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。
#唯美散文诗[超话]##诗词##中国诗词大会#
《箜篌谣》
——唐•李白
攀天莫登龙，走山莫骑虎。
贵贱结交心不移，唯有严陵及光武。
周公称大圣，管蔡宁相容。
汉谣一斗粟，不与淮南舂。
兄弟尚路人，吾心安所从。
他人方寸间，山海几千重。
轻言托朋友，对面九疑峰。
开花必早落，桃李不如松。
管鲍久已死，何人继其踪。
【作者简介】
李白（701－762），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。汉族，祖籍陇西成纪，出生于碎叶城（当时属唐朝领土，今属吉尔吉斯斯坦），4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。李白生活在盛唐时期，二十五岁时只身出蜀，开始了广泛漫游生活，南到洞庭湘江，东至吴、越，寓居在安陆、应山。直到天宝元年（742），因道士吴筠的推荐，李白被召至长安，供奉翰林，后因不能见容于权贵，在京仅两年半，就赐金放还而去，然后飘荡四方的漫游生活。李白和杜甫并称“李杜”。他的诗歌既反映了时代的繁荣景象，也揭露了统治阶级的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。
《箜篌谣》
——唐•李白
攀天莫登龙，走山莫骑虎。
贵贱结交心不移，唯有严陵及光武。
周公称大圣，管蔡宁相容。
汉谣一斗粟，不与淮南舂。
兄弟尚路人，吾心安所从。
他人方寸间，山海几千重。
轻言托朋友，对面九疑峰。
开花必早落，桃李不如松。
管鲍久已死，何人继其踪。
【作者简介】
李白（701－762），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。汉族，祖籍陇西成纪，出生于碎叶城（当时属唐朝领土，今属吉尔吉斯斯坦），4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。李白生活在盛唐时期，二十五岁时只身出蜀，开始了广泛漫游生活，南到洞庭湘江，东至吴、越，寓居在安陆、应山。直到天宝元年（742），因道士吴筠的推荐，李白被召至长安，供奉翰林，后因不能见容于权贵，在京仅两年半，就赐金放还而去，然后飘荡四方的漫游生活。李白和杜甫并称“李杜”。他的诗歌既反映了时代的繁荣景象，也揭露了统治阶级的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。
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