酒肉朋友OR生死之交
古语有言：大丈夫处世，当交四海。男子汉大丈夫，行走于这人世之间，就当广结好友，不但可以让自己扩大知名度，更可以靠着雄厚的人脉圈积累成功的优势。
而朋友有很多种，有可以助我们飞黄腾达的挚友，有可以帮我们排忧解难的知心之友，有可以为我们两肋插刀的生死之交，但是也有那种趋炎附势见利忘义的酒肉朋友。
正如大诗人李商隐诗句所言：身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。知己是超越了朋友的存在，知己是两个人心意相通，不需言语便已经福至心灵，为了知己，即便是付出生命也可以在所不惜，这才是生死之交的典范。
而常言说道：有酒有肉好兄弟, 无利可图无交情。酒肉朋友只为利而来，也会为利而去。不但在我们落难时不会伸以援手，甚至还会落井下石，趁火打劫。
近君子而远小人。古语都这样劝诫过世人，但是我们也知道所谓：知人知面不知心。一个人的好与坏我们无法从脸上看出来，看起来人畜无害跟自己笑嘻嘻的，背地里可能盘算着害我们。但是如果看到有这三种表现的人，我们就要仔细端详一番他们是酒肉朋友还是至交了。
一、经常占你的便宜自己却一毛不拔。
朋友之间有句名言叫：有福同享，有难同当。有好事大家一起分享，有难了大家一起分担。但是有的人却只知道蹭你的福，而不和你共同担难。
像是平时生活中，一起出去吃饭，每次都是你付钱，他却只负责大吃大喝；一起去游玩，也是你出钱出力，他却还要嫌弃你安排的不周到；还有的时候我们平常家中的物品，他自以为你用不到了就随手拿走，碍于面子我们也就不计较，导致其甚至直接明言跟你索取某样东西。
会这样经常占你便宜的朋友，证明他并没有把你当成跟他一样平等的地位对待，只是把你当成了一个索取的工具。当你某次拒绝他的索取时候，他反而还会跟我们翻脸，说我们小气。
而真正的知己，是不屑于从朋友身上贪图一点小便宜的，大家是有共同的志趣爱好，因为意气相投，肝胆相照才成为生死之交的，所谓的好处，在义气面前不值一提。
古语云：以势交者，势倾则绝；以利交者，利穷则散。抱着不纯的目的跟我们结交的人，只是为了从我们身上获取好处，跟这种人交朋友，我们有钱有势的时候还好说，一旦我们落难了，他们是肯定不会帮助我们的，这种就是赤裸裸的酒肉朋友了，切不可交。
二、不敢指出我们的错误。
《论语》中写道：人非圣贤，孰能无过？知错能改，善莫大焉。每个人都会犯错，这是无法避免的，而这个时候，朋友的重要性就显现出来了。
那些酒肉朋友往往虽然看见我们犯错了，但是为了不得罪我们却不指出来，反而还一副讨好恭维的模样。
就像我们在一条通往悬崖的路上疾驰，我们自己并不知道，但是那些酒肉朋友看见了却不拉我们回头，反而还一个劲的夸我们走的是金光大道，等到我们最后跌落悬崖，摔得粉身碎骨了，他们却说我们是活该。
常言道：忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。真正的朋友是不会怕得罪我们的。当真正的朋友看到我们犯错，会直言不讳的指出来，帮助我们及时的改正，让我们可以悬崖勒马，让我们回到正确的路线。不会眼睁睁的看着我们犯错，堕入深渊。
所以生活中碰到那种不怕得罪自己，及时指出自己错误的朋友，一定要倍加珍惜，因为他们就像是我们人生路上的明灯，指引着我们正确的方向。
三、从不站在你的角度思考，为你着想。
《孟子》曾云：人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。意思就是说人们互相认识，最重要的就是能够相互了解，而人们相互了解，最重要的就是能够互相了解对方的心灵。
只有站在对方的立场去想事情，才能够真真正正的体会到别人的处境和心情。未经他人苦，怎知他人心？这是很明显的道理，但是偏偏有的人不懂，总是只为自己考虑。
就像我们上班的时候，有的朋友就会让我们从公司带点东西回来，说反正你们公司生产这个，也给我拿一点。我们要是拿了，就是偷拿公司财物，是违法的，不拿他们就说我们小气，完全不为我们着想。
而真正的知己是不会做这种事的，说都不会说出口，反而还会时时刻刻照顾我们的感受。比如有时候我们手头拮据了，又急需用钱，但又不好意思开口跟人求助。
好朋友见到这种情况，会照顾我们的面子，体会我们的心情，明面上不直接给我们钱，反而会通过故意打牌输钱，或者是故意说是要赚取利息才借给我们钱等等方式，接济我们。
这样为我们设身处地的着想的，心里有我们的，才是真正的兄弟朋友。反之那些只为自己着想的，我们就要敬而远之。
古语云：人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲。人生最可贵的事就是有一知己，即便是萍水相逢的人只要意气相投也能比骨肉还亲。
分辨出谁是生死好友，谁是酒肉朋友，这样才能在人生路上越走越远，越走越宽。不肯为我们着想的，不敢指出我们错误的，只想着占我们便宜的人，一定要多加注意，这种酒肉朋友坚决不可深交。
古语有言：大丈夫处世，当交四海。男子汉大丈夫，行走于这人世之间，就当广结好友，不但可以让自己扩大知名度，更可以靠着雄厚的人脉圈积累成功的优势。
而朋友有很多种，有可以助我们飞黄腾达的挚友，有可以帮我们排忧解难的知心之友，有可以为我们两肋插刀的生死之交，但是也有那种趋炎附势见利忘义的酒肉朋友。
正如大诗人李商隐诗句所言：身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。知己是超越了朋友的存在，知己是两个人心意相通，不需言语便已经福至心灵，为了知己，即便是付出生命也可以在所不惜，这才是生死之交的典范。
而常言说道：有酒有肉好兄弟, 无利可图无交情。酒肉朋友只为利而来，也会为利而去。不但在我们落难时不会伸以援手，甚至还会落井下石，趁火打劫。
近君子而远小人。古语都这样劝诫过世人，但是我们也知道所谓：知人知面不知心。一个人的好与坏我们无法从脸上看出来，看起来人畜无害跟自己笑嘻嘻的，背地里可能盘算着害我们。但是如果看到有这三种表现的人，我们就要仔细端详一番他们是酒肉朋友还是至交了。
一、经常占你的便宜自己却一毛不拔。
朋友之间有句名言叫：有福同享，有难同当。有好事大家一起分享，有难了大家一起分担。但是有的人却只知道蹭你的福，而不和你共同担难。
像是平时生活中，一起出去吃饭，每次都是你付钱，他却只负责大吃大喝；一起去游玩，也是你出钱出力，他却还要嫌弃你安排的不周到；还有的时候我们平常家中的物品，他自以为你用不到了就随手拿走，碍于面子我们也就不计较，导致其甚至直接明言跟你索取某样东西。
会这样经常占你便宜的朋友，证明他并没有把你当成跟他一样平等的地位对待，只是把你当成了一个索取的工具。当你某次拒绝他的索取时候，他反而还会跟我们翻脸，说我们小气。
而真正的知己，是不屑于从朋友身上贪图一点小便宜的，大家是有共同的志趣爱好，因为意气相投，肝胆相照才成为生死之交的，所谓的好处，在义气面前不值一提。
古语云：以势交者，势倾则绝；以利交者，利穷则散。抱着不纯的目的跟我们结交的人，只是为了从我们身上获取好处，跟这种人交朋友，我们有钱有势的时候还好说，一旦我们落难了，他们是肯定不会帮助我们的，这种就是赤裸裸的酒肉朋友了，切不可交。
二、不敢指出我们的错误。
《论语》中写道：人非圣贤，孰能无过？知错能改，善莫大焉。每个人都会犯错，这是无法避免的，而这个时候，朋友的重要性就显现出来了。
那些酒肉朋友往往虽然看见我们犯错了，但是为了不得罪我们却不指出来，反而还一副讨好恭维的模样。
就像我们在一条通往悬崖的路上疾驰，我们自己并不知道，但是那些酒肉朋友看见了却不拉我们回头，反而还一个劲的夸我们走的是金光大道，等到我们最后跌落悬崖，摔得粉身碎骨了，他们却说我们是活该。
常言道：忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。真正的朋友是不会怕得罪我们的。当真正的朋友看到我们犯错，会直言不讳的指出来，帮助我们及时的改正，让我们可以悬崖勒马，让我们回到正确的路线。不会眼睁睁的看着我们犯错，堕入深渊。
所以生活中碰到那种不怕得罪自己，及时指出自己错误的朋友，一定要倍加珍惜，因为他们就像是我们人生路上的明灯，指引着我们正确的方向。
三、从不站在你的角度思考，为你着想。
《孟子》曾云：人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。意思就是说人们互相认识，最重要的就是能够相互了解，而人们相互了解，最重要的就是能够互相了解对方的心灵。
只有站在对方的立场去想事情，才能够真真正正的体会到别人的处境和心情。未经他人苦，怎知他人心？这是很明显的道理，但是偏偏有的人不懂，总是只为自己考虑。
就像我们上班的时候，有的朋友就会让我们从公司带点东西回来，说反正你们公司生产这个，也给我拿一点。我们要是拿了，就是偷拿公司财物，是违法的，不拿他们就说我们小气，完全不为我们着想。
而真正的知己是不会做这种事的，说都不会说出口，反而还会时时刻刻照顾我们的感受。比如有时候我们手头拮据了，又急需用钱，但又不好意思开口跟人求助。
好朋友见到这种情况，会照顾我们的面子，体会我们的心情，明面上不直接给我们钱，反而会通过故意打牌输钱，或者是故意说是要赚取利息才借给我们钱等等方式，接济我们。
这样为我们设身处地的着想的，心里有我们的，才是真正的兄弟朋友。反之那些只为自己着想的，我们就要敬而远之。
古语云：人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲。人生最可贵的事就是有一知己，即便是萍水相逢的人只要意气相投也能比骨肉还亲。
分辨出谁是生死好友，谁是酒肉朋友，这样才能在人生路上越走越远，越走越宽。不肯为我们着想的，不敢指出我们错误的，只想着占我们便宜的人，一定要多加注意，这种酒肉朋友坚决不可深交。
侄子满月时，我送去了5000块，我女儿出生时嫂子送来500块。最后，嫂子怒气冲冲的说：你太小气了，以后不要再回娘家了。
我的哥哥比我大三岁，我和哥哥都是比较老实的人，踏踏实实的过日子，没有太多的话语。
我们结婚以后，哥哥家什么些事情都是嫂子说了算，而我家很多事情都是我老公说了算。
其实我觉得这样也挺好的，我平常在一个公司里面上班，家里大事小事都交给老公，我赚的钱自己花花，给孩子花花，不用操心太多事情，日子过起来也挺幸福的。
唯一让我心烦的就是我的嫂子，她特别能挑理，总觉得我作为一个闺女就应该补贴娘家，而不是只顾着过自己的小日子。
每年过年回去，我都给侄子发1000块钱，嫂子只给我闺女发300，我也没说什么呀。
而且，当初嫂子生侄子后，父母特别的高兴，反复叮嘱我要给侄子包一个大红包。
我跟老公商量给多少合适，老公说，没事你看着办吧，你的钱不够我再给你一点钱，你要给就多给点吧。我心想，父母都交代我了，而且我家日子好过，为了表示我对侄子的在意，我就拿出了我一个月的工资5000块钱，包给了侄子。
当时嫂子也很高兴，眉开眼笑地对着还没满月的侄子说，你看你姑姑多心疼你呀，长大了以后要跟姑姑亲呀。
可是轮到我生女儿的时候，嫂子送来了500块钱。
可是，毕竟是嫂子是娘家人，我即使再没心没肺的，我也知道嫂子不能得罪。因为父母都还健在，还需要嫂子照料，我如果把嫂子得罪了，父母生活起来岂不是要看嫂子脸色，岂不是会很难。
所以很多事情我都选择退一步，该让嫂子沾点光就让她沾光。而且我们家的日子过得比嫂子家要好一点，哥哥只会踏踏实实的上班，嫂子在家里面带孩子。
而我家则不同，我有工作，老公比较会来事儿，在外面会赚钱，折腾来折腾去的，给家里面折腾了两套房子。我虽然工资不高，一个月四五千块钱，可是这点钱来得比较稳当，日子过得特别的幸福，不缺钱花。
我们日子过得好，是我们自己把日子过成这样的。但是嫂子就觉得我们有钱就必须要不停地补贴他们。
平常我回家给父母带东西的时候，她总是嫌弃我带得太少了。我觉得带的也不少呀，逢年过节的时候，我都是买个四五百块钱的东西，如果不是逢年过节的时候回去的时候，有时候带点烧鸡，有时候带点水果。
可是每次嫂子都挑理，说我买的水果不好了，说买的烧鸡味道不好了，或者说我太小气了，买的东西太少了，不够他们吃。但是我回家是看父母的，又不是看你的呀。原本我看父母的东西被你吃了，你吃了我也没说什么，可是反过来，我还落下了一身的不是。
前些年，哥哥要买车来我家借钱。我和老公商量，看他能出多少。老公说算了，你的亲哥哥，给他5万块钱吧。就这样老公借给了我哥5万块钱。
这么多年过去了，这些钱从来就没有人再提起过，哥嫂没有任何还钱的意思，我也没再问。我想反正老公也没说什么，我们家也不差这点钱，不还就算了吧。
前段时间，老公突发脑溢血住进了医院，当时情况特别的危急，在重症监护室里，护士每天催着我去缴费。
我一时间懵了，平常家里的大事小事都是老公在照应，家里的钱我从来就没有管过。我知道一部分钱老公放在他朋友那里，让他朋友运作，平常买基金和股票。另一部分他自己在运作。
我每个月都将自己的工资花得一分不剩，家里如果有事情的话是老公出钱。这次他突然躺在那里不能动，不会说话了，一下子把我搞懵了，我不知道上哪儿去弄钱去。这些年来，我都被他给宠坏了，如今只想哭。
实在是没辙了，我想起哥哥曾经借我家了5万块钱，我就给哥哥打电话，我说，哥你赶紧给我送些钱过来。
可是，就是因为我找哥哥还钱的事情，把我嫂子彻底给惹怒了。
嫂子给我送来5万块钱的同时，也给我带了一句话说：从此让我别回娘家了。
我当时也顾不上嫂子，因为我的心里当时只有我的老公，只要我老公好起来，别的事情再说吧。
老公好了以后，我才想起来当初嫂子气呼呼的样子。我想嫂子可能当时说的是气话，也不会真的不让我回去。
谁知道，昨天当我提着一大堆东西去看母亲的时候，嫂子真的拦住不让我回去了。
她怒气冲冲的指着我的鼻子说，你家那么有钱，借给你哥哥5万块钱你都要回去，你看人家别人家的有钱闺女，贴娘家贴多少，谁像你这么小气！像你这么不知道心疼娘家的闺女，要你有什么用，不要回来了。
我看父母坐在院子里也不敢吭声，眼睁睁地看着嫂子骂我。我不知道该如何是好了。
我该不该将那伍万块钱重新还给嫂子呢？
#情感#文字来源网络
我的哥哥比我大三岁，我和哥哥都是比较老实的人，踏踏实实的过日子，没有太多的话语。
我们结婚以后，哥哥家什么些事情都是嫂子说了算，而我家很多事情都是我老公说了算。
其实我觉得这样也挺好的，我平常在一个公司里面上班，家里大事小事都交给老公，我赚的钱自己花花，给孩子花花，不用操心太多事情，日子过起来也挺幸福的。
唯一让我心烦的就是我的嫂子，她特别能挑理，总觉得我作为一个闺女就应该补贴娘家，而不是只顾着过自己的小日子。
每年过年回去，我都给侄子发1000块钱，嫂子只给我闺女发300，我也没说什么呀。
而且，当初嫂子生侄子后，父母特别的高兴，反复叮嘱我要给侄子包一个大红包。
我跟老公商量给多少合适，老公说，没事你看着办吧，你的钱不够我再给你一点钱，你要给就多给点吧。我心想，父母都交代我了，而且我家日子好过，为了表示我对侄子的在意，我就拿出了我一个月的工资5000块钱，包给了侄子。
当时嫂子也很高兴，眉开眼笑地对着还没满月的侄子说，你看你姑姑多心疼你呀，长大了以后要跟姑姑亲呀。
可是轮到我生女儿的时候，嫂子送来了500块钱。
可是，毕竟是嫂子是娘家人，我即使再没心没肺的，我也知道嫂子不能得罪。因为父母都还健在，还需要嫂子照料，我如果把嫂子得罪了，父母生活起来岂不是要看嫂子脸色，岂不是会很难。
所以很多事情我都选择退一步，该让嫂子沾点光就让她沾光。而且我们家的日子过得比嫂子家要好一点，哥哥只会踏踏实实的上班，嫂子在家里面带孩子。
而我家则不同，我有工作，老公比较会来事儿，在外面会赚钱，折腾来折腾去的，给家里面折腾了两套房子。我虽然工资不高，一个月四五千块钱，可是这点钱来得比较稳当，日子过得特别的幸福，不缺钱花。
我们日子过得好，是我们自己把日子过成这样的。但是嫂子就觉得我们有钱就必须要不停地补贴他们。
平常我回家给父母带东西的时候，她总是嫌弃我带得太少了。我觉得带的也不少呀，逢年过节的时候，我都是买个四五百块钱的东西，如果不是逢年过节的时候回去的时候，有时候带点烧鸡，有时候带点水果。
可是每次嫂子都挑理，说我买的水果不好了，说买的烧鸡味道不好了，或者说我太小气了，买的东西太少了，不够他们吃。但是我回家是看父母的，又不是看你的呀。原本我看父母的东西被你吃了，你吃了我也没说什么，可是反过来，我还落下了一身的不是。
前些年，哥哥要买车来我家借钱。我和老公商量，看他能出多少。老公说算了，你的亲哥哥，给他5万块钱吧。就这样老公借给了我哥5万块钱。
这么多年过去了，这些钱从来就没有人再提起过，哥嫂没有任何还钱的意思，我也没再问。我想反正老公也没说什么，我们家也不差这点钱，不还就算了吧。
前段时间，老公突发脑溢血住进了医院，当时情况特别的危急，在重症监护室里，护士每天催着我去缴费。
我一时间懵了，平常家里的大事小事都是老公在照应，家里的钱我从来就没有管过。我知道一部分钱老公放在他朋友那里，让他朋友运作，平常买基金和股票。另一部分他自己在运作。
我每个月都将自己的工资花得一分不剩，家里如果有事情的话是老公出钱。这次他突然躺在那里不能动，不会说话了，一下子把我搞懵了，我不知道上哪儿去弄钱去。这些年来，我都被他给宠坏了，如今只想哭。
实在是没辙了，我想起哥哥曾经借我家了5万块钱，我就给哥哥打电话，我说，哥你赶紧给我送些钱过来。
可是，就是因为我找哥哥还钱的事情，把我嫂子彻底给惹怒了。
嫂子给我送来5万块钱的同时，也给我带了一句话说：从此让我别回娘家了。
我当时也顾不上嫂子，因为我的心里当时只有我的老公，只要我老公好起来，别的事情再说吧。
老公好了以后，我才想起来当初嫂子气呼呼的样子。我想嫂子可能当时说的是气话，也不会真的不让我回去。
谁知道，昨天当我提着一大堆东西去看母亲的时候，嫂子真的拦住不让我回去了。
她怒气冲冲的指着我的鼻子说，你家那么有钱，借给你哥哥5万块钱你都要回去，你看人家别人家的有钱闺女，贴娘家贴多少，谁像你这么小气！像你这么不知道心疼娘家的闺女，要你有什么用，不要回来了。
我看父母坐在院子里也不敢吭声，眼睁睁地看着嫂子骂我。我不知道该如何是好了。
我该不该将那伍万块钱重新还给嫂子呢？
#情感#文字来源网络
每日一诗｜诗经•小雅•鸿雁之什•我行其野
先秦 佚名
我行其野，蔽芾（fèi）其樗（chū）。
婚姻之故，言就尔居。
尔不我畜（xù），复我邦家。
我行其野，言采其蓫（chú）。
婚姻之故，言就尔宿。
尔不我畜，言归斯复。
我行其野，言采其葍（fú）。
不思旧姻，求尔新特。
成不以富，亦祗（zhǐ）以异。
蔽芾（fèi）：树叶初生的样子。樗（chū）：臭椿树，不材之木，喻所托非人。
昏姻：即婚姻。
言：语助词，无实义。就：从。
畜（xù）：养活。一说是爱的意思。
邦家：故乡。
蓫（chú）：草名，俗名羊蹄菜，似萝卜，性滑，多食使人腹泻。
宿（sù）：居住。
言归斯复：言、斯，都是句中语助词。归、复，即归回。
葍（fú）：多年生蔓草，花相连，根白色，可蒸食，饥荒之年，可以御饥。
新特：新配偶。特，匹。
成：借为“诚”，的确。
祗（zhǐ）：只，恰恰。异：异心。
译文及赏析
我独自行走在郊野，臭椿树上刚出新叶。只因和你结为夫妇，我才住到你的家中。如今你不肯善待我，我还回我当初的家里。
我独自行走在郊野，随手采一把羊蹄菜。只因和你结为夫妇，我才住到你的家中，如今你不肯善待我，我只能回我当初的家里去。
我独自行走在郊野，采下没有人要的葍（fú）菜。你忘掉我这旧人，只想追逐新欢，并不是她多么富有，不过是你喜新厌旧。
樗（chū）、蓫（chú）、葍（fú）皆是不怎么受人待见的植物，这个独行的女子一路采摘，不过是因为不知道该去哪里。旧时女子，嫁人就是一场冒险，娘家的门基本对她关上了一半，她说着要回娘家，却一路采那些没人要的东西，直到最后终于爆发：她哪点比我好？只不过是你贪图新奇而已。
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先秦 佚名
我行其野，蔽芾（fèi）其樗（chū）。
婚姻之故，言就尔居。
尔不我畜（xù），复我邦家。
我行其野，言采其蓫（chú）。
婚姻之故，言就尔宿。
尔不我畜，言归斯复。
我行其野，言采其葍（fú）。
不思旧姻，求尔新特。
成不以富，亦祗（zhǐ）以异。
蔽芾（fèi）：树叶初生的样子。樗（chū）：臭椿树，不材之木，喻所托非人。
昏姻：即婚姻。
言：语助词，无实义。就：从。
畜（xù）：养活。一说是爱的意思。
邦家：故乡。
蓫（chú）：草名，俗名羊蹄菜，似萝卜，性滑，多食使人腹泻。
宿（sù）：居住。
言归斯复：言、斯，都是句中语助词。归、复，即归回。
葍（fú）：多年生蔓草，花相连，根白色，可蒸食，饥荒之年，可以御饥。
新特：新配偶。特，匹。
成：借为“诚”，的确。
祗（zhǐ）：只，恰恰。异：异心。
译文及赏析
我独自行走在郊野，臭椿树上刚出新叶。只因和你结为夫妇，我才住到你的家中。如今你不肯善待我，我还回我当初的家里。
我独自行走在郊野，随手采一把羊蹄菜。只因和你结为夫妇，我才住到你的家中，如今你不肯善待我，我只能回我当初的家里去。
我独自行走在郊野，采下没有人要的葍（fú）菜。你忘掉我这旧人，只想追逐新欢，并不是她多么富有，不过是你喜新厌旧。
樗（chū）、蓫（chú）、葍（fú）皆是不怎么受人待见的植物，这个独行的女子一路采摘，不过是因为不知道该去哪里。旧时女子，嫁人就是一场冒险，娘家的门基本对她关上了一半，她说着要回娘家，却一路采那些没人要的东西，直到最后终于爆发：她哪点比我好？只不过是你贪图新奇而已。
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