#临汾爆料##临汾头条##临汾眼##网易新闻##腾讯新闻##临汾头条##临汾生态圈##黄河电视台##山西爆料##山西省政府##临汾身边事##爆料##国土资源局##环境##今日头条##新闻##临汾##临汾头条新闻##人民日报##洪洞身边事##洪洞微爆料# 洪洞县大槐树镇南磨村违法毁农田地建泡沫板厂房,当事人7月份向国土资源局递交材料反应情况遭洪洞县大槐树镇土地所长围堵不许当事人递交材料反应情况,挑唆当事人武力解决问题,多次拨打市长热线洪洞县国土资源局不予受理,该土地未取得相关审批手续,违法转让土地及毁坏私建泡沫板厂房,国土资源局不予受理,泡沫板厂严重导致周边环境影及土地毁坏!希望有关部门能够调查取缔违法行为。 https://t.cn/R2Wxo7N
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【佛说盂兰盆经】浅释
༺ཌ࿅會霞法師XiaHuiMaster࿅ད༻
二0一九年己亥年十一月廿六
(吉祥數字佛陀佛开光入伙日!众僧诵经5天今开始)
我们都希望七世父母都超出
那就讲这部佛说盂兰盆经
讲经亦开始
这个七月十五佛欢喜日,僧自恣日,法会是什
么法会?报恩法会。报谁的恩?报七世妈妈的恩。我
们今天讲经是讲故事,讲什么故事?就是怎么样的报七
世妈妈恩。但是在中国国家说以孝顺为主,孝顺就是
报恩,就是报妈妈的恩。
在中国国家的历史,历史故事很多了,王祥卧冰给
他妈妈求鱼;孟宗他妈妈要吃笋子,冬天哪有笋子?孟宗就抱着那个竹子哭,那竹子就生笋了。因为在我们这个国土里头,对于报妈妈恩的,人人都很欣赏,在印度不是这样子。因为这部经的故事就是这样子,这是个报恩经。我们一般都说盂兰盆,盂兰盆就是个报恩、供养、布施。这部经不多,文字很少,就讲个救七
世妈妈的故事。
盂兰盆经翻译有三种。这个刹法师他翻译的盂兰盆,
这是晋朝武帝的时候,晋武帝的时候,刹法师翻译的。
刹法师是印度人,他翻译叫盂兰盆经。在晋朝惠帝的
时候,法炬法师翻译的叫灌蜡经。有一个没具名字的
法师,他翻译的,是印度人,没翻译出他的名字,叫报恩
经
总之,盂兰盆的含义,盂兰就是倒悬,翻成华言就是倒
悬,解决妈妈的倒悬之苦。人人都有解决的,把它开广
点。就是在你最苦难的时候,没有再超过倒悬苦。
就是把人吊起,头朝下,脚朝上,吊起,那不苦吗?所以盂
兰就翻这么个意思。盆是供养具,一个供养具,就把所
有供养的东西都搁这个盆子里头这个盆子就很大
了。也不是一个盆子,不要执着。有些人问过我,说:法
师,那盆子里有时供养吃的,有时供养衣服,都装一个盆
子里,吃的怎么吃?我说:多摆几个盆行不行!所以有些
个语言意义,我们要自己去思惟体会的。所以盂兰盆
经就是解决众生的痛苦,最重要的是解决妈妈的痛
苦。
那这个故事因为什么起的?因为目键连尊者发生的。
因为在结夏安居,就是我们出家人修行的时间。平常
要去化饮食,夏安居在四月十五到七月十五这九十天
安安静静修行,不去向外乞食了。在家两众弟子优婆
塞、优婆夷,供养出家两众比丘、比丘尼,把饮食送到
寺院里头来吃,那就专门一心修道。在修道当中,目键
连尊者他证得阿罗汉果了。证得果了之后,他第一个问题就要找他妈妈。过去没神通,没有力量。他自己
认为证得阿罗汉果,自己了了生死了,有神通,上能看到
天上,下能看到地狱,六道都能看得到,他到处找他妈
妈。一看,他妈妈堕到饿鬼道去了,看他妈妈那个形相
就是从没吃到过饮食,皮包骨!目犍连尊者就非常的悲
痛,他就用他的神
通力,用他的钵(钵多罗就是饭碗,用他的饭碗盛一钵
饭,送给他妈妈吃。但是他妈妈吃不到,为什么?饭变
成火,目键连就没办法了。目键连尊者是大神通第
的,他没办法,他就跑过来跟佛哭,求佛救济。佛说:你
供养大众僧,在四月十五到七月十五大众僧都修道成
就了,这是清净的,所有僧人都清净的,大小错误都没
有;在这九十天有错误都忏悔清净了,这个时候供养大
众僧,这福报最大了,能救度你妈妈。因为这么个故事
才说的这部盂兰盆经。
但是这个经文很短很少,就讲这么一个故事,但这里头
含着一种意思。含着什么意思,为什么单选择这么
天?就因为大家修行的时候很多都成道了。一个是清
净这九十天大家都没出动,大小错误都没有,所有有的
错误都忏悔了,这是最难得的清净福田。从此这个法
传入中国。
到中国,现在寺庵都能够这样来做盂兰盆会已很难得
了。因为中国那时候经过三武灭佛的时候,寺庙又毁
了。有时候寺庙的含义,它不以这个为主。大家看到
很多寺庙,不是每个寺庙都来做盂兰盆会的,很少。从我
出家到现在都是在尼众戒律学院,佛学院,功课程
序紧。每年的七月十五佛欢喜僧自恣日,オ全院上
下尼众,在十五上午第一节课后,オー起参加兰
法会。
因此我们对于这个法会,我们以报恩的心情,不止是一
世父母,如经文所说的,要报答七世父母的恩德,一世一
世的。那我们七世的不知道就用观想回向的来报
答。但你现生的总要知道吧你现生的父母。说现在
我的妈妈还在;爸爸还在,你给她回向,祝她无病、健康、没
有烦恼,帮助她能够消灭她的罪业,使她忏悔。那你过
去的父母,或者前一生的父母,只能追到前七世,就是
七世的父母,再往前力量不够了,只能用到七世。这个
经的大部分的含义,就是如是。
#考研##341万人今日考研##啊十八年前的我#
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那就讲这部佛说盂兰盆经
讲经亦开始
这个七月十五佛欢喜日,僧自恣日,法会是什
么法会?报恩法会。报谁的恩?报七世妈妈的恩。我
们今天讲经是讲故事,讲什么故事?就是怎么样的报七
世妈妈恩。但是在中国国家说以孝顺为主,孝顺就是
报恩,就是报妈妈的恩。
在中国国家的历史,历史故事很多了,王祥卧冰给
他妈妈求鱼;孟宗他妈妈要吃笋子,冬天哪有笋子?孟宗就抱着那个竹子哭,那竹子就生笋了。因为在我们这个国土里头,对于报妈妈恩的,人人都很欣赏,在印度不是这样子。因为这部经的故事就是这样子,这是个报恩经。我们一般都说盂兰盆,盂兰盆就是个报恩、供养、布施。这部经不多,文字很少,就讲个救七
世妈妈的故事。
盂兰盆经翻译有三种。这个刹法师他翻译的盂兰盆,
这是晋朝武帝的时候,晋武帝的时候,刹法师翻译的。
刹法师是印度人,他翻译叫盂兰盆经。在晋朝惠帝的
时候,法炬法师翻译的叫灌蜡经。有一个没具名字的
法师,他翻译的,是印度人,没翻译出他的名字,叫报恩
经
总之,盂兰盆的含义,盂兰就是倒悬,翻成华言就是倒
悬,解决妈妈的倒悬之苦。人人都有解决的,把它开广
点。就是在你最苦难的时候,没有再超过倒悬苦。
就是把人吊起,头朝下,脚朝上,吊起,那不苦吗?所以盂
兰就翻这么个意思。盆是供养具,一个供养具,就把所
有供养的东西都搁这个盆子里头这个盆子就很大
了。也不是一个盆子,不要执着。有些人问过我,说:法
师,那盆子里有时供养吃的,有时供养衣服,都装一个盆
子里,吃的怎么吃?我说:多摆几个盆行不行!所以有些
个语言意义,我们要自己去思惟体会的。所以盂兰盆
经就是解决众生的痛苦,最重要的是解决妈妈的痛
苦。
那这个故事因为什么起的?因为目键连尊者发生的。
因为在结夏安居,就是我们出家人修行的时间。平常
要去化饮食,夏安居在四月十五到七月十五这九十天
安安静静修行,不去向外乞食了。在家两众弟子优婆
塞、优婆夷,供养出家两众比丘、比丘尼,把饮食送到
寺院里头来吃,那就专门一心修道。在修道当中,目键
连尊者他证得阿罗汉果了。证得果了之后,他第一个问题就要找他妈妈。过去没神通,没有力量。他自己
认为证得阿罗汉果,自己了了生死了,有神通,上能看到
天上,下能看到地狱,六道都能看得到,他到处找他妈
妈。一看,他妈妈堕到饿鬼道去了,看他妈妈那个形相
就是从没吃到过饮食,皮包骨!目犍连尊者就非常的悲
痛,他就用他的神
通力,用他的钵(钵多罗就是饭碗,用他的饭碗盛一钵
饭,送给他妈妈吃。但是他妈妈吃不到,为什么?饭变
成火,目键连就没办法了。目键连尊者是大神通第
的,他没办法,他就跑过来跟佛哭,求佛救济。佛说:你
供养大众僧,在四月十五到七月十五大众僧都修道成
就了,这是清净的,所有僧人都清净的,大小错误都没
有;在这九十天有错误都忏悔清净了,这个时候供养大
众僧,这福报最大了,能救度你妈妈。因为这么个故事
才说的这部盂兰盆经。
但是这个经文很短很少,就讲这么一个故事,但这里头
含着一种意思。含着什么意思,为什么单选择这么
天?就因为大家修行的时候很多都成道了。一个是清
净这九十天大家都没出动,大小错误都没有,所有有的
错误都忏悔了,这是最难得的清净福田。从此这个法
传入中国。
到中国,现在寺庵都能够这样来做盂兰盆会已很难得
了。因为中国那时候经过三武灭佛的时候,寺庙又毁
了。有时候寺庙的含义,它不以这个为主。大家看到
很多寺庙,不是每个寺庙都来做盂兰盆会的,很少。从我
出家到现在都是在尼众戒律学院,佛学院,功课程
序紧。每年的七月十五佛欢喜僧自恣日,オ全院上
下尼众,在十五上午第一节课后,オー起参加兰
法会。
因此我们对于这个法会,我们以报恩的心情,不止是一
世父母,如经文所说的,要报答七世父母的恩德,一世一
世的。那我们七世的不知道就用观想回向的来报
答。但你现生的总要知道吧你现生的父母。说现在
我的妈妈还在;爸爸还在,你给她回向,祝她无病、健康、没
有烦恼,帮助她能够消灭她的罪业,使她忏悔。那你过
去的父母,或者前一生的父母,只能追到前七世,就是
七世的父母,再往前力量不够了,只能用到七世。这个
经的大部分的含义,就是如是。
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