理智的说话为什么别人不听?这个道理实际上在上千年之前就知道为什么了,孔子有次一行人出门旅行,马跑去偷吃别人庄稼,然后农夫气得要死,把马绑了,学生去劝说,没效果,孔子就说你和对方讲对方听不懂的那些话,就好像用音乐讨好鸟儿一样。
这有效果吗,肯定鸟用没有
然后孔子自己去说,说我们那边种的庄稼和你这长的一样,这马不认识啊
然后农夫高兴了,就把马放了。
这个道理放在现在也很容易明白吧,所以想要保持自己理智,那你不能让别人闭嘴情况下,自己选择闭嘴也是个好的选择
掩耳不能盗铃,但一叶确实能障目
上面原文:
孔子行游,马逸食稼,野人怒,絷其马。子贡往说之,卑词而不得。孔子曰:「夫以人之所不能听说人,譬以太牢享野兽,以《九韶》乐飞鸟也!」乃使马圉往,谓野人曰:「子不耕于东海,予不游西海也,吾马安得不犯子之稼?」野人大喜,解马而予之。
这有效果吗,肯定鸟用没有
然后孔子自己去说,说我们那边种的庄稼和你这长的一样,这马不认识啊
然后农夫高兴了,就把马放了。
这个道理放在现在也很容易明白吧,所以想要保持自己理智,那你不能让别人闭嘴情况下,自己选择闭嘴也是个好的选择
掩耳不能盗铃,但一叶确实能障目
上面原文:
孔子行游,马逸食稼,野人怒,絷其马。子贡往说之,卑词而不得。孔子曰:「夫以人之所不能听说人,譬以太牢享野兽,以《九韶》乐飞鸟也!」乃使马圉往,谓野人曰:「子不耕于东海,予不游西海也,吾马安得不犯子之稼?」野人大喜,解马而予之。
#历史[超话]#
下面故事源自 冯梦龙的《智囊》
孔子一次出游,途中马儿挣脱缰绳,吃了农夫的庄稼。农夫很生气,把马逮住拘禁了起来。子贡前去,说了很多谦恭的话语,也没能把马儿要回来。孔子说:“用别人听不懂的话去劝说他,就好比以牛、羊、猪三牲来请野兽享用,以动听悦耳的《九韶》来请飞鸟聆听。”于是派马奴前往。马奴对农夫说:“你不在东海之滨耕作,我也不是在西海出游,但两个地方的庄稼却长得一样,马儿又怎么能够分得清这是你的庄稼地而不该去偷吃呢?”农夫听了觉得很有道理,就把马儿还给了他。
【原文】
孔子行游,马逸食稼、野人"怒,絷其马。子贡往说之,卑词而不得。孔子日:“夫以人之所不能听说人,譬以太牢享野兽,以《九韶》乐飞鸟也!”乃使马圉”往,谓野人曰:“子不耕于东海,予不游西海也,吾马安得不犯子之稼?”野人大喜,解马而予之。
【评述】
什么样的人,说什么样的话;并且要找对说话的人。
下面故事源自 冯梦龙的《智囊》
孔子一次出游,途中马儿挣脱缰绳,吃了农夫的庄稼。农夫很生气,把马逮住拘禁了起来。子贡前去,说了很多谦恭的话语,也没能把马儿要回来。孔子说:“用别人听不懂的话去劝说他,就好比以牛、羊、猪三牲来请野兽享用,以动听悦耳的《九韶》来请飞鸟聆听。”于是派马奴前往。马奴对农夫说:“你不在东海之滨耕作,我也不是在西海出游,但两个地方的庄稼却长得一样,马儿又怎么能够分得清这是你的庄稼地而不该去偷吃呢?”农夫听了觉得很有道理,就把马儿还给了他。
【原文】
孔子行游,马逸食稼、野人"怒,絷其马。子贡往说之,卑词而不得。孔子日:“夫以人之所不能听说人,譬以太牢享野兽,以《九韶》乐飞鸟也!”乃使马圉”往,谓野人曰:“子不耕于东海,予不游西海也,吾马安得不犯子之稼?”野人大喜,解马而予之。
【评述】
什么样的人,说什么样的话;并且要找对说话的人。
[国学精读] 智囊~孔子
[明] 冯梦龙
孔子行游,马逸食稼。野人怒,絷其马。子贡往说之,毕词而不得。孔子曰: “夫以人之所不能听说人,譬以太牢享野兽,以九韶乐飞鸟也。”乃使马圉往谓野人曰: “子不耕于东海,予不游西海也,吾马安得不犯子之稼?”野人大喜,解马而予之。#微博贴纸# https://t.cn/Rf2u0xD
[明] 冯梦龙
孔子行游,马逸食稼。野人怒,絷其马。子贡往说之,毕词而不得。孔子曰: “夫以人之所不能听说人,譬以太牢享野兽,以九韶乐飞鸟也。”乃使马圉往谓野人曰: “子不耕于东海,予不游西海也,吾马安得不犯子之稼?”野人大喜,解马而予之。#微博贴纸# https://t.cn/Rf2u0xD
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