#十年暗恋是什么体验#
今天得知,我喜欢十四年的人已经结婚了,在这失去联系的十几年间,我有喜欢上其他人,但当其他人离开后也还是会想起他,他像我给自己营造的梦境,从未拥有却不断失去,自去年以来,我有强烈的愿望想要找到他,而今天,从另一个同学口中得知这个消息的时候有失望,也有释然,也许我期待的始终不是他,而是爱情本身。
今天得知,我喜欢十四年的人已经结婚了,在这失去联系的十几年间,我有喜欢上其他人,但当其他人离开后也还是会想起他,他像我给自己营造的梦境,从未拥有却不断失去,自去年以来,我有强烈的愿望想要找到他,而今天,从另一个同学口中得知这个消息的时候有失望,也有释然,也许我期待的始终不是他,而是爱情本身。
٩( 'ω' )و 哈喽,晚上好呀,我来分享甜甜的睡前故事啦
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#给女朋友的睡前故事[超话]##睡前故事##讲给女朋友的睡前小故事##睡前故事[超话]#
这是一个关于友情的故事,故事很长,但很有寓意
“从前有座山,山里有座庙,庙里有个老和尚对小和尚讲…..”
“师父,我们不要听这个故事,你换一个吧。”
两小和尚依偎在老和尚膝下,每天晚上都喜欢听老和尚讲故事;白天在竹林练剑或者念经诵佛。
竹林围绕着山庙,他们过着平静而快乐的生活。
十年后,两个小和尚都长成了少年。
师兄勇武不凡,师弟出尘俊美。
师兄喜欢舞剑,而师弟喜欢诵经。
每当师兄有什么不快乐的情绪,师弟就会默默陪伴,为他讲述一 些佛学禅理。
可是明明师兄舞剑更好,但师父总是对师弟点头微笑。
有一天,老和尚将他们叫到跟前,说,“我将不久于人世,现在我有一套武功心法,想要传授你们其中一个人,我不知道传给谁。
一个月后,我们举行一次比武,谁赢了,就传给谁。
师兄摩拳擦掌,而师弟默默点头。
师兄觉得自己肯定没问题,毕竟比武师弟从末赢过他;
而师弟却日日念经,参禅打坐,丝毫不为所动。
师兄觉得师弟一定有什么猫腻,才如此懈怠。
有一天夜晚,师兄尾随师弟来到师父住处,偷听到了师父和师弟的对话。
“你颇具灵性,亦勤于修行。我死之后,你一定要照顾好师兄,切不可让他随意杀人。这本册子给你好好研读。”
听到此处,师兄气愤极了。原来师父心中早已己有了人选,却故设比赛。这更加激发了他心中的恶魔。
等到比赛那天,师弟果然手下留情,处处让着他;而师兄则招招素命,想要置师弟于死地。
结果在干钧一发之时,师父制止了他,并宣布真正胜利的人是师弟。
“为什么,师父?为什么你一直偏心师弟?我明明武功更好啊!〞
“我举行这场比赛,只是为了看透你们的内心。现在,我已经有了答案。〞师父气愤地说。
师兄很难过,一气之下离开了山庙,独自在外闯荡。
几年后,当他再回到山庙时,师父已经死了,而师弟也不知去向。
看着佛像前师父的牌位,又思及年少时的快
乐,他很后悔当时的冲动。毕竟,师父和师弟是这世界上最亲近的两个人。
他在这个庙里呆了几天。
有一日夜晚,他正在熟睡,一伙山贼来到此处,打翻了师父的牌位,还摘取了大佛头顶的宝珠。
师兄闻声而起,跟山贼们打斗起来。很快,几个小山贼就被师兄解決了。等到最后一个,他不但不求饶,反而嘲笑师兄,
“我们只不过偷了宝珠,你竟然痛下杀手,你怎么对得起你信奉的佛?〞
师兄愣住了。这些年,他行走江湖,快意恩仇,几乎快要忘记自己还是一个出家修行之人。
山贼接着骂,“你杀了我的弟兄,佛祖绝不会原谅你。”
这句话彻底激怒了师兄。他一剑劈过去,却被另一个宝剑挡了回来。山贼趁机逃离了。
“师兄!“师弟出现了。他一身白衣,依日如当初那般出尘俊美。
师兄一时语塞。但他看到师弟手里那把师父的剑,他心中的恶魔再次燃起。于是他挥动剑气,冲向师弟。
果然是师弟的武功超凡脱俗,与之前判若两人。师父一定给他教了不少,师父果然偏爱师弟.
最后一招,当他用剑刺向师弟的胸口时,没想到师弟并没有躲闪。
师弟就这样倒下了。可是,一点血都没有。
“师弟,你、你、为什么?你明明可以躲掉的……
^师兄,我感觉到痛了,真的感觉到了。我有心,有心。
师弟眼角落泪,脸上露出少有的惊喜
到底为什么…
"师兄,你知道吗,当我得知我是一片竹子的时候,我是多么羡慕你啊。你有那么多感情和感觉,而我,连基本的痛觉都没有。我问师父,师父说,因为我没有心。〞
你到底在说什么?!“师兄咆哮道。
“师兄,我只是一段竹子,是师父为了压制你心中的恶魔,才造就的我。你是我在这个世界上存在的理由。师兄,只有你,才能让我感觉到作为人的感觉……
师兄的脑中嗡嗡作响。这些年,他的恨,渐渐变得单薄而可笑。
“你走了不久,师父就死了。临死前他告诉我,一定要找到你,控制你的心魔。现在,我做到了。那本心经就刻在我的心里……
师弟很快就死了。当他失去最后一口气时,身体也变得轻盈起来,最后化作了
一段竹子。竹子上,赫然刻着那本心经。
从此之后,有一个行走江湖四处行善的和尚,名字叫竹心。许多年后,他再次回到这个山庙,收养了很多小和尚。
每天晚上,他都会给小和尚们讲:从前有座山,山
里里有个庙….……
《完》
故事转自小红书,梦游猫讲故事
早睡早起不熬夜,这么长的故事都看完啦,放下手机赶紧睡觉吧,晚安
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这是一个关于友情的故事,故事很长,但很有寓意
“从前有座山,山里有座庙,庙里有个老和尚对小和尚讲…..”
“师父,我们不要听这个故事,你换一个吧。”
两小和尚依偎在老和尚膝下,每天晚上都喜欢听老和尚讲故事;白天在竹林练剑或者念经诵佛。
竹林围绕着山庙,他们过着平静而快乐的生活。
十年后,两个小和尚都长成了少年。
师兄勇武不凡,师弟出尘俊美。
师兄喜欢舞剑,而师弟喜欢诵经。
每当师兄有什么不快乐的情绪,师弟就会默默陪伴,为他讲述一 些佛学禅理。
可是明明师兄舞剑更好,但师父总是对师弟点头微笑。
有一天,老和尚将他们叫到跟前,说,“我将不久于人世,现在我有一套武功心法,想要传授你们其中一个人,我不知道传给谁。
一个月后,我们举行一次比武,谁赢了,就传给谁。
师兄摩拳擦掌,而师弟默默点头。
师兄觉得自己肯定没问题,毕竟比武师弟从末赢过他;
而师弟却日日念经,参禅打坐,丝毫不为所动。
师兄觉得师弟一定有什么猫腻,才如此懈怠。
有一天夜晚,师兄尾随师弟来到师父住处,偷听到了师父和师弟的对话。
“你颇具灵性,亦勤于修行。我死之后,你一定要照顾好师兄,切不可让他随意杀人。这本册子给你好好研读。”
听到此处,师兄气愤极了。原来师父心中早已己有了人选,却故设比赛。这更加激发了他心中的恶魔。
等到比赛那天,师弟果然手下留情,处处让着他;而师兄则招招素命,想要置师弟于死地。
结果在干钧一发之时,师父制止了他,并宣布真正胜利的人是师弟。
“为什么,师父?为什么你一直偏心师弟?我明明武功更好啊!〞
“我举行这场比赛,只是为了看透你们的内心。现在,我已经有了答案。〞师父气愤地说。
师兄很难过,一气之下离开了山庙,独自在外闯荡。
几年后,当他再回到山庙时,师父已经死了,而师弟也不知去向。
看着佛像前师父的牌位,又思及年少时的快
乐,他很后悔当时的冲动。毕竟,师父和师弟是这世界上最亲近的两个人。
他在这个庙里呆了几天。
有一日夜晚,他正在熟睡,一伙山贼来到此处,打翻了师父的牌位,还摘取了大佛头顶的宝珠。
师兄闻声而起,跟山贼们打斗起来。很快,几个小山贼就被师兄解決了。等到最后一个,他不但不求饶,反而嘲笑师兄,
“我们只不过偷了宝珠,你竟然痛下杀手,你怎么对得起你信奉的佛?〞
师兄愣住了。这些年,他行走江湖,快意恩仇,几乎快要忘记自己还是一个出家修行之人。
山贼接着骂,“你杀了我的弟兄,佛祖绝不会原谅你。”
这句话彻底激怒了师兄。他一剑劈过去,却被另一个宝剑挡了回来。山贼趁机逃离了。
“师兄!“师弟出现了。他一身白衣,依日如当初那般出尘俊美。
师兄一时语塞。但他看到师弟手里那把师父的剑,他心中的恶魔再次燃起。于是他挥动剑气,冲向师弟。
果然是师弟的武功超凡脱俗,与之前判若两人。师父一定给他教了不少,师父果然偏爱师弟.
最后一招,当他用剑刺向师弟的胸口时,没想到师弟并没有躲闪。
师弟就这样倒下了。可是,一点血都没有。
“师弟,你、你、为什么?你明明可以躲掉的……
^师兄,我感觉到痛了,真的感觉到了。我有心,有心。
师弟眼角落泪,脸上露出少有的惊喜
到底为什么…
"师兄,你知道吗,当我得知我是一片竹子的时候,我是多么羡慕你啊。你有那么多感情和感觉,而我,连基本的痛觉都没有。我问师父,师父说,因为我没有心。〞
你到底在说什么?!“师兄咆哮道。
“师兄,我只是一段竹子,是师父为了压制你心中的恶魔,才造就的我。你是我在这个世界上存在的理由。师兄,只有你,才能让我感觉到作为人的感觉……
师兄的脑中嗡嗡作响。这些年,他的恨,渐渐变得单薄而可笑。
“你走了不久,师父就死了。临死前他告诉我,一定要找到你,控制你的心魔。现在,我做到了。那本心经就刻在我的心里……
师弟很快就死了。当他失去最后一口气时,身体也变得轻盈起来,最后化作了
一段竹子。竹子上,赫然刻着那本心经。
从此之后,有一个行走江湖四处行善的和尚,名字叫竹心。许多年后,他再次回到这个山庙,收养了很多小和尚。
每天晚上,他都会给小和尚们讲:从前有座山,山
里里有个庙….……
《完》
故事转自小红书,梦游猫讲故事
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常怀感恩之情,必有福泽相守!
为人一世,常怀感恩之情,必有福泽相守!
1心中无事,烦恼即无
心有所住,即为非住。应无所住而生其心。世间烦恼,大抵都是自心执着所生。
白云守端禅师的师父是茶陵郁山主,一日骑驴过桥,忽逢一裂缝,师父摔下驴背,却毫无恼意,吟了一首诗歌,便扬长而去。
白云守端禅师去参访杨岐方会禅师时,杨岐问:“听说你师父一首诗使得自己开悟,你可记得?”
白云守端本就十分喜爱这首诗,自然脱口而出:“我有神珠一颗,久被尘劳羁锁。今朝尘尽光生,照见山河万朵。”
谁知他话音刚落,杨岐便大笑起来,随后便转身离去。
白云不解其意:是不在自己背错了?他这么笑是什么意思?白云整晚思索着这些问题,竟被折磨得寝食难安。
次日清晨,白云便急忙去寻杨岐:“师父,昨日你那笑是什么意思?”
杨岐只觉莫名其妙,想了半天才知道他所问何事。于是,他笑着问白云:“你可曾见过小丑?”
“见过。”
“可你连他们的一点点都比不上呀!”杨岐叹道。
白云听后大惊失色,忙问道:“师父求解!”
杨岐说:“他们喜欢人家笑,你却怕人家笑。”
白云听了,当场就开悟了。
有道是:“心若无事,万法不生,意绝玄机,纤尘何立?”世人人总易被烦恼所困,仔细想来才能发现,归根结底,出在了人心上。只要你不那么想,事情便会圆融许多。
人活着,免不了烦恼。生活百般愁苦,再难忆起年少时的懵懂。岁月前行,留给我们的不止回忆,还增添了许多责任,心事,也慢慢积累,快乐,逐渐变得查无所踪。
其实,烦恼由心生,不想自然无。心中放满了不快,又怎么有地方存储幸福?烦恼,越想越多;痛苦,越想越累。做人,别整日想着自寻烦恼,那些不值得的事,别放在心上。
2心有一切有,心无一切无!
若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。
山里有座小庙,庙里只有禅师与小沙弥师徒二人。一日,小沙弥问禅师:“师父,你说,人的心究竟有多大?才会有‘一切唯心造’这种说法?”
禅师只说:“你闭上眼睛,在心里造一座山出来。”
沙弥听话地闭上眼,过了一会儿说:“师父,我的大山造出来了!”
禅师又说:“你再造一根小草吧。”沙弥闭眼照做。
禅师接着说:“现在,你心里想着到寺院门口去一下。”
小沙弥立刻就说:“师父,我已经到了。”
“那你就再到天边去一次吧。”
小沙弥同样立刻就回答:“师父,我已经到了。
禅师问他:“你的大山与小草,是用自己的心,还是与别人的心一起造的呢?”
小沙弥不假思索,立刻回答说:“我的心!”
“你到寺院门口和到天边,哪边用的时间长?”
小沙弥毫不犹豫地说:“一样长。”
禅师接着问:“山那么大,草却那么小,那你造大山的时候,是不是用了全部的心?而造小草时,只用一部分心就好呢?”
小沙弥摇摇头说:“造一座大山和造一根校草,都得用全部的心。”
于是,禅师开示说:“在心中,到天边与门口,都是一瞬;造大山与小草都是一颗。可见,心无快无慢,亦大亦小,可大可小。”
心生万物,人生幸福与否,烦恼多少,都是我们自己的选择。执着越多,痛苦越多。放得下了,便得自在。所以说,人生,活的是心态。
心有一切有,心无一切无。也许命运的变化,就在你一个念头的生起。念念为善,福报自来;每每思恶,恶果自食。
人生,得失之间,计较的越多,失去的越多。我们无法做到事事随心意,那就调整心态,即使风雨再大,也能自得其乐。
“世上本无事,庸人自扰之。”很多事,都是自找的苦。看开了,放下了,执着不生,当下便是幸福。
3心中有恩,命里就有福
世间众生,不知恩报,更相仇对,邪见执著,迷惑颠倒,愚痴无知,无有信心,随逐恶友,起诸恶慧,贪爱无明,种种烦恼、悉皆充满,是我所修菩萨行处。
佛陀在世的时候,有位老人膝下七子竟没有一个愿意赡养他,被逼无奈,他只好沿街乞讨。他怨恨子女不孝,怨恨老天不公,让自己的人生充满痛苦。
有一天,他遇到佛陀便问:“慈悲伟大的佛陀啊!您可能改变我的命运?”
佛陀就问他:“你知道感恩吗?”
老人回答:“我不懂什么叫感恩,请佛陀指点迷津。”
佛陀指着他要饭的拐棍问:“这根拐棍你感恩吗?”
老人想了想,说:“感恩!它帮我驱走恶狗,助我在崎岖路上行走。累了,我可以枕着它入睡,它便是我幸福的依靠。所以,我感恩它!”
佛陀欢喜赞叹道:“善哉!那今日起,你便不停地对这根拐棍说感恩,到一定的时候,你的命运就会改变了!”
从此,老人每天都对着拐棍说感恩,不仅如此,他还对每一位帮他、伤他、欺他的人说感恩。
一次,他去听佛讲法师,佛陀见到了他,便请他上台。他将自己感恩的修行一一讲述,恰好,他的七个孩子也在下面听经。他的孩子们听到父亲连一根拐棍都能至诚感恩,何况其它!可想想自己连生养自己的父母,都不知感恩,于是纷纷惭愧。听完经后边急忙争抢着要孝养自己的父亲。
这时佛陀就对老人说:“你的命运现在已经改变了!一个有感恩心的人,他便什么都有;一个没有感恩心的人,他便什么都没有。”
做人,懂得感恩很重要。心怀感恩,便能常感幸福。佛法常讲报恩,却不谈报怨,便是因为人常感恩,自是善。心存善念,便是福田,种下善因,自得善果。
做人,心中有恩,命里就有福。这世上,有恩于我们的人,值得我们一生去牢记。一个举手之劳,缓我们燃眉之急,种种恩情,知恩,感恩,报恩!结下善缘,福报已在路上。
南无阿弥陀佛
为人一世,常怀感恩之情,必有福泽相守!
1心中无事,烦恼即无
心有所住,即为非住。应无所住而生其心。世间烦恼,大抵都是自心执着所生。
白云守端禅师的师父是茶陵郁山主,一日骑驴过桥,忽逢一裂缝,师父摔下驴背,却毫无恼意,吟了一首诗歌,便扬长而去。
白云守端禅师去参访杨岐方会禅师时,杨岐问:“听说你师父一首诗使得自己开悟,你可记得?”
白云守端本就十分喜爱这首诗,自然脱口而出:“我有神珠一颗,久被尘劳羁锁。今朝尘尽光生,照见山河万朵。”
谁知他话音刚落,杨岐便大笑起来,随后便转身离去。
白云不解其意:是不在自己背错了?他这么笑是什么意思?白云整晚思索着这些问题,竟被折磨得寝食难安。
次日清晨,白云便急忙去寻杨岐:“师父,昨日你那笑是什么意思?”
杨岐只觉莫名其妙,想了半天才知道他所问何事。于是,他笑着问白云:“你可曾见过小丑?”
“见过。”
“可你连他们的一点点都比不上呀!”杨岐叹道。
白云听后大惊失色,忙问道:“师父求解!”
杨岐说:“他们喜欢人家笑,你却怕人家笑。”
白云听了,当场就开悟了。
有道是:“心若无事,万法不生,意绝玄机,纤尘何立?”世人人总易被烦恼所困,仔细想来才能发现,归根结底,出在了人心上。只要你不那么想,事情便会圆融许多。
人活着,免不了烦恼。生活百般愁苦,再难忆起年少时的懵懂。岁月前行,留给我们的不止回忆,还增添了许多责任,心事,也慢慢积累,快乐,逐渐变得查无所踪。
其实,烦恼由心生,不想自然无。心中放满了不快,又怎么有地方存储幸福?烦恼,越想越多;痛苦,越想越累。做人,别整日想着自寻烦恼,那些不值得的事,别放在心上。
2心有一切有,心无一切无!
若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。
山里有座小庙,庙里只有禅师与小沙弥师徒二人。一日,小沙弥问禅师:“师父,你说,人的心究竟有多大?才会有‘一切唯心造’这种说法?”
禅师只说:“你闭上眼睛,在心里造一座山出来。”
沙弥听话地闭上眼,过了一会儿说:“师父,我的大山造出来了!”
禅师又说:“你再造一根小草吧。”沙弥闭眼照做。
禅师接着说:“现在,你心里想着到寺院门口去一下。”
小沙弥立刻就说:“师父,我已经到了。”
“那你就再到天边去一次吧。”
小沙弥同样立刻就回答:“师父,我已经到了。
禅师问他:“你的大山与小草,是用自己的心,还是与别人的心一起造的呢?”
小沙弥不假思索,立刻回答说:“我的心!”
“你到寺院门口和到天边,哪边用的时间长?”
小沙弥毫不犹豫地说:“一样长。”
禅师接着问:“山那么大,草却那么小,那你造大山的时候,是不是用了全部的心?而造小草时,只用一部分心就好呢?”
小沙弥摇摇头说:“造一座大山和造一根校草,都得用全部的心。”
于是,禅师开示说:“在心中,到天边与门口,都是一瞬;造大山与小草都是一颗。可见,心无快无慢,亦大亦小,可大可小。”
心生万物,人生幸福与否,烦恼多少,都是我们自己的选择。执着越多,痛苦越多。放得下了,便得自在。所以说,人生,活的是心态。
心有一切有,心无一切无。也许命运的变化,就在你一个念头的生起。念念为善,福报自来;每每思恶,恶果自食。
人生,得失之间,计较的越多,失去的越多。我们无法做到事事随心意,那就调整心态,即使风雨再大,也能自得其乐。
“世上本无事,庸人自扰之。”很多事,都是自找的苦。看开了,放下了,执着不生,当下便是幸福。
3心中有恩,命里就有福
世间众生,不知恩报,更相仇对,邪见执著,迷惑颠倒,愚痴无知,无有信心,随逐恶友,起诸恶慧,贪爱无明,种种烦恼、悉皆充满,是我所修菩萨行处。
佛陀在世的时候,有位老人膝下七子竟没有一个愿意赡养他,被逼无奈,他只好沿街乞讨。他怨恨子女不孝,怨恨老天不公,让自己的人生充满痛苦。
有一天,他遇到佛陀便问:“慈悲伟大的佛陀啊!您可能改变我的命运?”
佛陀就问他:“你知道感恩吗?”
老人回答:“我不懂什么叫感恩,请佛陀指点迷津。”
佛陀指着他要饭的拐棍问:“这根拐棍你感恩吗?”
老人想了想,说:“感恩!它帮我驱走恶狗,助我在崎岖路上行走。累了,我可以枕着它入睡,它便是我幸福的依靠。所以,我感恩它!”
佛陀欢喜赞叹道:“善哉!那今日起,你便不停地对这根拐棍说感恩,到一定的时候,你的命运就会改变了!”
从此,老人每天都对着拐棍说感恩,不仅如此,他还对每一位帮他、伤他、欺他的人说感恩。
一次,他去听佛讲法师,佛陀见到了他,便请他上台。他将自己感恩的修行一一讲述,恰好,他的七个孩子也在下面听经。他的孩子们听到父亲连一根拐棍都能至诚感恩,何况其它!可想想自己连生养自己的父母,都不知感恩,于是纷纷惭愧。听完经后边急忙争抢着要孝养自己的父亲。
这时佛陀就对老人说:“你的命运现在已经改变了!一个有感恩心的人,他便什么都有;一个没有感恩心的人,他便什么都没有。”
做人,懂得感恩很重要。心怀感恩,便能常感幸福。佛法常讲报恩,却不谈报怨,便是因为人常感恩,自是善。心存善念,便是福田,种下善因,自得善果。
做人,心中有恩,命里就有福。这世上,有恩于我们的人,值得我们一生去牢记。一个举手之劳,缓我们燃眉之急,种种恩情,知恩,感恩,报恩!结下善缘,福报已在路上。
南无阿弥陀佛
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