婚姻挽回不需要太多的套路，尤其是有孩子的，因为结婚的目的大家是一致的，就是找到归属感，想有个家，所以什么勾引啊，二次吸引啊这些，也用不太到。你只要大方美丽的出现在他面前，出现在朋友圈里面就可以。#失恋分手挽回前男友#
所以挽回的关键在于沟通，哪怕是对方是出轨导致的离婚，那最后也会落实在沟通上，你想拼年轻，拼新鲜感，那也是斗不过小三的。好的沟通可以让男人找到栖息地，获得真正的心理上的满足。
首先，沟通的关键是不带指责的分享，每一个冲突都有双赢的解决方法。事实上，除了双赢之外，其他的解决方式都不能算是真正的解决。如果你想要赢，对方就只能输。总是输的一方容易有一种低人一等的挫败感觉。
因此，先停止责备对方，把注意力放在自己身上，才能开始了解到底是什么样的情绪能带领他的反应。当沟通出现问题，我们首先要审视自己的回应方式，问问自己为什么会有这种情绪反应。冲突产生的时候，双方都需要自我觉察和成长。
所以挽回的关键在于沟通，哪怕是对方是出轨导致的离婚，那最后也会落实在沟通上，你想拼年轻，拼新鲜感，那也是斗不过小三的。好的沟通可以让男人找到栖息地，获得真正的心理上的满足。
首先，沟通的关键是不带指责的分享，每一个冲突都有双赢的解决方法。事实上，除了双赢之外，其他的解决方式都不能算是真正的解决。如果你想要赢，对方就只能输。总是输的一方容易有一种低人一等的挫败感觉。
因此，先停止责备对方，把注意力放在自己身上，才能开始了解到底是什么样的情绪能带领他的反应。当沟通出现问题，我们首先要审视自己的回应方式，问问自己为什么会有这种情绪反应。冲突产生的时候，双方都需要自我觉察和成长。
要有光！道教怎样看待光？
道教对光学现象有独特感觉和深刻认知。晋代著名道教学者葛洪在他所著的《抱朴子·遐览》中的《明镜经》一篇中阐述了所谓的“四规之道”即“先师以尺二寸镜前后左右一焉，名曰四规”，道教认为这是分形之术，其实这是利用到了光的折射。
《抱朴子·内篇·地真》中另有这样的内容：“师言守一，兼修明镜，其镜道成则能分形为数十人，衣服面貌如一也。”这说明道家也已经认识到了光的反射原理，可见道教对平面镜的成像原理是有所认识的。
值得注意的是，《太清金液神丹经》中有关于凸透镜原理的记载，《玄真子外篇》中详细介绍了彩虹的成因以及及人工制造彩虹方法，《修真历验钞图》有关于折射与色散的观察及图示记录等。这些都是古代道教在光学方面的伟大成就。
最不可思议的是，道士赵友钦曾经进行了大规模的光学实验活动，这受到了科技史学家的重视。赵友钦是我国古代卓越的科学家， 在天文学、数学和光学等方面都有成就。他注《周易》数万言，著有《革象新书》、《仙佛同源》、《金丹正理》、《盟天录》、《推步立成》等书，可惜除《革象新书》、《仙佛同源》外的其他著述，都已失散了。
根据《革象新书》记载，赵友钦的实验分为五步，主要验证了五个光学问题。
其一，保持光源、小孔、像屏三者距离不变，改变小孔的大小，最终确认“小孔虽方，其像必圆”，但随着照度不同，像会出现一浓一淡，“宽者浓而窄者淡”等，并对这种现象进行了科学分析。
其二，改变光源大小与强度，模拟日月食现象，将右边蜡烛减少500支，剩下的集中放置在木板的一边，最终观测到“右间楼板缺其半于西，乃小景随日月亏食之理”，这也表明小孔成像是倒像的道理。
其三，改变像距，调整小孔到屏幕的距离，得出“照度随着光源强度增强而增强，随着像距增大而减小”的粗浅定律。在400年之后，西方才由德国科学家来博托得出“照度与距离平方成反比”的定律。
其四，改变物距，调整光源到小孔的距离。在光源强度、小孔大小、像距都不变时，赵友钦发现物距愈大、像愈小，反之物距愈小、像愈大，“由是察之，烛也、光也、窍也、景也，四者消长胜负所当论者”，揭开“小孔成像”的基本原理。
其五，改变孔的大小与形状，观察大孔成像的情况。赵友钦观察再次确认大小孔成像不同，小孔时“不睹一景之全，碎彻千烛之景”，但大孔时“大罅之景千数，比于沓纸重叠不散，张张无参差。（更）大则总是一井之景，似无千烛之分”。在结束“小罅光景”篇时，赵友钦最后写道：“是故小景随光之形，大景随空之象，断乎无可疑者。”即大孔成像与大孔形状相同，小孔成像与光源形状相同，这一结论无疑非常正确。
除了上述光学实验之外，赵友钦还有一些世界级的成就：首先，科学论证了“地球是圆的”。
18世纪之前，除了环球航行之外，论证“地圆说”最科学的办法是确定经度差、纬度差，其他的或多或少不够严谨。唐代与元代曾在南北、东西大规模天文观测，发现北海与南海的北极星角度明显不同而确定了纬度差，发现开封与西域的月食出现时间相差1更半而确定了经度差，由此赵友钦指出“测北极出地高下（即纬度差异），及东西各方月食之时刻早晚（即经度差异），皆地体浑圆，地度上应天度之证”，论证了“地球是圆的”，比古希腊的亚里士多德严谨的多。
值得一提的是，很多人认为观测船只桅杆可以论证“地圆说”，但赵友钦指出这种方式不可信，“地体虽浑圆，百里数十里不见其圆，人目直注，不能环曲。试泛舟江湖，但见舟所到之处隆起，而水之来不见其首，水之去不见其尾”，而他认为观测远处大山更为可信，“洞庭之广，日月若出没其中，远山悉在环曲下，不为障也。”说到底，地球太大了，人的目力有限，基本不太可能看得清远处桅杆，而远处大山很大，“不为障也”，可以发现远处大山“悉在环曲下”。
其次，赵友钦还阐述了“月体半明”的问题，为此他将一个黑球挂在屋檐下比作月球，反射太阳光，发现黑球总是半个球亮半个球暗，而从不同位置去看黑球，看到的黑球反光部分的形状不一样。最终，他通过这个模拟实验，形象地解释了月的盈亏现象。除了天文、光学上的成就之外，赵友钦还有很多成就，可惜的是，除《革象新书》外的其他著作，后世都已失传了。
今人谈及中国古代科学，简单的“古代中国是实用技术”一句概括，似乎中国古代完全没有实验、没有理论总结，这种说法无疑有失偏颇，赵友钦就是明证。其实，不仅仅是赵友钦，还有战国石申、魏晋刘徽、南北朝祖冲之、宋代贾宪、元代郭守敬等等，都是当时世界上最顶级的大科学家。
可以说，如果古代中国没有科学，也就不可能创造出璀璨的文明，不可能数千年占据世界第一，问题在于古代中国没有形成科学传统与传承，比如赵友钦与他的《革象新书》就一直鲜为人知，这才是问题的关键。
#每日一道##道家#
转自嗣汉天师府
道教对光学现象有独特感觉和深刻认知。晋代著名道教学者葛洪在他所著的《抱朴子·遐览》中的《明镜经》一篇中阐述了所谓的“四规之道”即“先师以尺二寸镜前后左右一焉，名曰四规”，道教认为这是分形之术，其实这是利用到了光的折射。
《抱朴子·内篇·地真》中另有这样的内容：“师言守一，兼修明镜，其镜道成则能分形为数十人，衣服面貌如一也。”这说明道家也已经认识到了光的反射原理，可见道教对平面镜的成像原理是有所认识的。
值得注意的是，《太清金液神丹经》中有关于凸透镜原理的记载，《玄真子外篇》中详细介绍了彩虹的成因以及及人工制造彩虹方法，《修真历验钞图》有关于折射与色散的观察及图示记录等。这些都是古代道教在光学方面的伟大成就。
最不可思议的是，道士赵友钦曾经进行了大规模的光学实验活动，这受到了科技史学家的重视。赵友钦是我国古代卓越的科学家， 在天文学、数学和光学等方面都有成就。他注《周易》数万言，著有《革象新书》、《仙佛同源》、《金丹正理》、《盟天录》、《推步立成》等书，可惜除《革象新书》、《仙佛同源》外的其他著述，都已失散了。
根据《革象新书》记载，赵友钦的实验分为五步，主要验证了五个光学问题。
其一，保持光源、小孔、像屏三者距离不变，改变小孔的大小，最终确认“小孔虽方，其像必圆”，但随着照度不同，像会出现一浓一淡，“宽者浓而窄者淡”等，并对这种现象进行了科学分析。
其二，改变光源大小与强度，模拟日月食现象，将右边蜡烛减少500支，剩下的集中放置在木板的一边，最终观测到“右间楼板缺其半于西，乃小景随日月亏食之理”，这也表明小孔成像是倒像的道理。
其三，改变像距，调整小孔到屏幕的距离，得出“照度随着光源强度增强而增强，随着像距增大而减小”的粗浅定律。在400年之后，西方才由德国科学家来博托得出“照度与距离平方成反比”的定律。
其四，改变物距，调整光源到小孔的距离。在光源强度、小孔大小、像距都不变时，赵友钦发现物距愈大、像愈小，反之物距愈小、像愈大，“由是察之，烛也、光也、窍也、景也，四者消长胜负所当论者”，揭开“小孔成像”的基本原理。
其五，改变孔的大小与形状，观察大孔成像的情况。赵友钦观察再次确认大小孔成像不同，小孔时“不睹一景之全，碎彻千烛之景”，但大孔时“大罅之景千数，比于沓纸重叠不散，张张无参差。（更）大则总是一井之景，似无千烛之分”。在结束“小罅光景”篇时，赵友钦最后写道：“是故小景随光之形，大景随空之象，断乎无可疑者。”即大孔成像与大孔形状相同，小孔成像与光源形状相同，这一结论无疑非常正确。
除了上述光学实验之外，赵友钦还有一些世界级的成就：首先，科学论证了“地球是圆的”。
18世纪之前，除了环球航行之外，论证“地圆说”最科学的办法是确定经度差、纬度差，其他的或多或少不够严谨。唐代与元代曾在南北、东西大规模天文观测，发现北海与南海的北极星角度明显不同而确定了纬度差，发现开封与西域的月食出现时间相差1更半而确定了经度差，由此赵友钦指出“测北极出地高下（即纬度差异），及东西各方月食之时刻早晚（即经度差异），皆地体浑圆，地度上应天度之证”，论证了“地球是圆的”，比古希腊的亚里士多德严谨的多。
值得一提的是，很多人认为观测船只桅杆可以论证“地圆说”，但赵友钦指出这种方式不可信，“地体虽浑圆，百里数十里不见其圆，人目直注，不能环曲。试泛舟江湖，但见舟所到之处隆起，而水之来不见其首，水之去不见其尾”，而他认为观测远处大山更为可信，“洞庭之广，日月若出没其中，远山悉在环曲下，不为障也。”说到底，地球太大了，人的目力有限，基本不太可能看得清远处桅杆，而远处大山很大，“不为障也”，可以发现远处大山“悉在环曲下”。
其次，赵友钦还阐述了“月体半明”的问题，为此他将一个黑球挂在屋檐下比作月球，反射太阳光，发现黑球总是半个球亮半个球暗，而从不同位置去看黑球，看到的黑球反光部分的形状不一样。最终，他通过这个模拟实验，形象地解释了月的盈亏现象。除了天文、光学上的成就之外，赵友钦还有很多成就，可惜的是，除《革象新书》外的其他著作，后世都已失传了。
今人谈及中国古代科学，简单的“古代中国是实用技术”一句概括，似乎中国古代完全没有实验、没有理论总结，这种说法无疑有失偏颇，赵友钦就是明证。其实，不仅仅是赵友钦，还有战国石申、魏晋刘徽、南北朝祖冲之、宋代贾宪、元代郭守敬等等，都是当时世界上最顶级的大科学家。
可以说，如果古代中国没有科学，也就不可能创造出璀璨的文明，不可能数千年占据世界第一，问题在于古代中国没有形成科学传统与传承，比如赵友钦与他的《革象新书》就一直鲜为人知，这才是问题的关键。
#每日一道##道家#
转自嗣汉天师府
#iPhone[超话]# 真正懂手机的人才会给父母买的手机
大家给父母选手机的标准是什么？能吃鸡？打王者？
首先父母对于手机的要求一定不会像我们一样，有那么高的要求，就我和身边的同事而言，给父母选手机无非就是以下几条：
1.操作简单.不要有那么多复杂的功能，毕竟用不上或者不会使用。
2.屏幕够大。父母年龄大，看东西看不太清楚，大屏手机看起来贼舒服。
3.电池耐用。父母不像我们会随身带充电器，也不想我们不在乎那几块钱回去租充电宝，所有电池耐用也必定是首选。
4.时尚。虽然说他们的要求没那么多，嘴上也不说想要个多好的手机，但是谁还没有一颗追求时尚和潮流的心呢？
（我说话比较直接）我们都是打工人，赚的工资不是很多，但又想孝敬一下父母，所以我个人很推荐“二手IPhone”手机，为啥呢？
1.够前卫，够潮流。苹果可能在很多人的眼里还是时尚的代表，相对来说也比较有面子。
2.大小屏的手机都有，配色也比较多，同时手机壳、钢化膜等也随处可见，买起来方便。
3.我一直认为直屏手机不容易把屏幕摔碎。父母平时在于手机可能不是那么在乎，所以阿姨在做饭的时候，干家务的时候，可能都会拿在手上刷视频什么的，难免会有磕磕碰碰，摔在地下，难免会损伤手机。
4.贴膜方便！安卓的曲屏手机贴钢化膜真的超级贵，价格在四五十，七八十，上百的都有，而且一般自己还贴不了！但是苹果手机就是直屏，自己就能贴，很方便，而且还便宜。
5.系统纯净。苹果的开放程度比较低，所以不会自己去下载一些软件或者插件，同时，咱们的父母可能有的时候会不小心下载一些东西，或者被一些软件捆绑式的下载软件。
安卓的开放程度比较高，所以，我总是听我妈说“哎呀，我的手机好卡啊，怎么有没有空间了”（我妈之前用的安卓，机型不说了，内存是12+256G，就这内存居然告诉我不够用，我要哭晕了）。而且会出现很多次这种情况，都是不小心下载的东西或者被捆绑下载的一些东西。
怎么给父母挑选合适的手机呢？
就以我为例子，我给我妈咪选的是12ProMax，（说句题外话，我看二手机基本对外观没有什么太大的要求，说得过去就行，我从来都是看手机自身数据的和底层数据，外观再怎么样，对于一些小白朋友们来说，他也分辨不出来到底是真苹果还是假IPhone，说不定是个“菠萝手机”）
首先我用这张“关于本机”的截图，用“苹果全面”里的“GSX查”查看了一下这部手机最原始切没有办法被修改的数据。（别再问我爱思和沙漏了，用爱思和沙漏看一下有没有换过屏幕什么的还行，其他的数据在这些软件上都是可以被修改的！）
所有的数据显示都对得上，可以算是完美了，外观也是没有什么问题。价格方面还能接受，但是有点小贵，因为这个卖家她说是她自己用的，一直都保护得很好！美女一手！贵点就贵点吧，朋友们觉得值多少？#苹果##手机#
大家给父母选手机的标准是什么？能吃鸡？打王者？
首先父母对于手机的要求一定不会像我们一样，有那么高的要求，就我和身边的同事而言，给父母选手机无非就是以下几条：
1.操作简单.不要有那么多复杂的功能，毕竟用不上或者不会使用。
2.屏幕够大。父母年龄大，看东西看不太清楚，大屏手机看起来贼舒服。
3.电池耐用。父母不像我们会随身带充电器，也不想我们不在乎那几块钱回去租充电宝，所有电池耐用也必定是首选。
4.时尚。虽然说他们的要求没那么多，嘴上也不说想要个多好的手机，但是谁还没有一颗追求时尚和潮流的心呢？
（我说话比较直接）我们都是打工人，赚的工资不是很多，但又想孝敬一下父母，所以我个人很推荐“二手IPhone”手机，为啥呢？
1.够前卫，够潮流。苹果可能在很多人的眼里还是时尚的代表，相对来说也比较有面子。
2.大小屏的手机都有，配色也比较多，同时手机壳、钢化膜等也随处可见，买起来方便。
3.我一直认为直屏手机不容易把屏幕摔碎。父母平时在于手机可能不是那么在乎，所以阿姨在做饭的时候，干家务的时候，可能都会拿在手上刷视频什么的，难免会有磕磕碰碰，摔在地下，难免会损伤手机。
4.贴膜方便！安卓的曲屏手机贴钢化膜真的超级贵，价格在四五十，七八十，上百的都有，而且一般自己还贴不了！但是苹果手机就是直屏，自己就能贴，很方便，而且还便宜。
5.系统纯净。苹果的开放程度比较低，所以不会自己去下载一些软件或者插件，同时，咱们的父母可能有的时候会不小心下载一些东西，或者被一些软件捆绑式的下载软件。
安卓的开放程度比较高，所以，我总是听我妈说“哎呀，我的手机好卡啊，怎么有没有空间了”（我妈之前用的安卓，机型不说了，内存是12+256G，就这内存居然告诉我不够用，我要哭晕了）。而且会出现很多次这种情况，都是不小心下载的东西或者被捆绑下载的一些东西。
怎么给父母挑选合适的手机呢？
就以我为例子，我给我妈咪选的是12ProMax，（说句题外话，我看二手机基本对外观没有什么太大的要求，说得过去就行，我从来都是看手机自身数据的和底层数据，外观再怎么样，对于一些小白朋友们来说，他也分辨不出来到底是真苹果还是假IPhone，说不定是个“菠萝手机”）
首先我用这张“关于本机”的截图，用“苹果全面”里的“GSX查”查看了一下这部手机最原始切没有办法被修改的数据。（别再问我爱思和沙漏了，用爱思和沙漏看一下有没有换过屏幕什么的还行，其他的数据在这些软件上都是可以被修改的！）
所有的数据显示都对得上，可以算是完美了，外观也是没有什么问题。价格方面还能接受，但是有点小贵，因为这个卖家她说是她自己用的，一直都保护得很好！美女一手！贵点就贵点吧，朋友们觉得值多少？#苹果##手机#
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