琐罗亚斯德教的伦理和这很像阿，善恶分明的二元论
其实印度教也是这个意思（提婆善族和阿修罗恶族）
所有这些，都认为世界其实是神仙（善神与恶神）打架的战场
而人类不过是弱小可怜无辜的吃瓜群众而已
而基督教直接取消了恶神的神格（贬低为堕落天使即撒旦）
把所有邪恶的问题，统统归咎于人类（即原罪论，人性本恶）
和基督教有相同看法的，只有中国的法家（性恶论）

不是因为有人盗用组织力量，将人逼至活比死更加痛苦的地步，不是因为无处说理、申冤无门，一介书生怎会轻易用握笔的手舍命拿起刀？冤有头债有主，最后一刻也不欺负弱小不滥杀无辜、敢于承担！衷心敬重这样的男人！既然生非我愿、死是必然，短暂的人生何必苟且，而让灵魂受尽煎熬！到另一个世界，您并不会孤独。我已配合债权人尽完了最后一份责，即将像一根燃烧的灯芯与人世间告别！

让子弹飞里有一个特别著名的六子吃了几碗粉的片段，看完唏嘘不已。造谣的成本太低，而辟谣的成本太高。民众很多时候也不会思考事件真假，总之永远站在看似“弱小”的一方，以满足自己的正义感，尽管这个人是造谣的。而当被造谣者穷尽所有举证证明自己是无辜的，自己才是受害者时，那些看客那些自以为行使正义的民众却又不关心事情真相了。

其实这些人本就不关心真相是什么，他们只是想宣泄情绪罢了。

我自己也曾经轻信过谣言，例如去年的幼儿园女童被体罚吐血事件，还有前面的鲍毓明事件，归根结底是因为听信了一方的话加之同情弱小的心理，没有理性思考，他说的话逻辑可行吗？他举的证据真的能够证实这件事吗？希望以后自己能遇事多想一想，沉稳一点，不要让自己的同情心怜悯心被恶人利用。