火神派鼻祖郑钦安老先生：“医学一途，不难于用药，而难于识症，亦不难于识症，而难于识阴阳。”
凡阳虚之人，阴气必然自盛。
阳虚病：其人必面色唇口青白无神，目瞑倦卧，声低吸短，少气懒言，身重畏寒，口吐清水，饮食无味，舌青滑，或黑润青白，淡黄润滑色，满口津液，不思水饮，即饮亦喜热汤，两便自利，脉浮空，细微无力，自汗肢冷，爪甲青，腹痛囊缩，种种病形，皆是阳虚的真面目。
阳虚再盛者，皆是危候。
以下症状皆是危候。
面赤如硃而似实火症，此乃元阳外越，病属危候；
有脉极大劲如石者，此乃元阳暴脱也，属于危候；
有身大热者（此条有三：一者元阳外越，身必不痛不渴，无外感可凭；一者产妇血骤虚，阳无所依；一者吐血伤阴，元气无依，吐则气机发外，元气亦因而发外），病属危候；
有满口齿缝流血者，此乃阳气虚不能统血，血盛故外越也，病属危候；
有气喘促、咳嗽痰涌者，肺为清虚之脏，着不得一丝阴气，今心肺之阳不足，故不能制僭上之阴气也。
有大小便不利者，此乃阳气虚不足以化阴邪也，病属危候。

火神派鼻祖郑钦安老先生：“医学一途，不难于用药，而难于识症，亦不难于识症，而难于识阴阳。”
凡阳虚之人，阴气必然自盛。
阳虚病：其人必面色唇口青白无神，目瞑倦卧，声低吸短，少气懒言，身重畏寒，口吐清水，饮食无味，舌青滑，或黑润青白，淡黄润滑色，满口津液，不思水饮，即饮亦喜热汤，两便自利，脉浮空，细微无力，自汗肢冷，爪甲青，腹痛囊缩，种种病形，皆是阳虚的真面目。
阳虚再盛者，皆是危候。
以下症状皆是危候。
面赤如硃而似实火症，此乃元阳外越，病属危候；
有脉极大劲如石者，此乃元阳暴脱也，属于危候；
有身大热者（此条有三：一者元阳外越，身必不痛不渴，无外感可凭；一者产妇血骤虚，阳无所依；一者吐血伤阴，元气无依，吐则气机发外，元气亦因而发外），病属危候；
有满口齿缝流血者，此乃阳气虚不能统血，血盛故外越也，病属危候；
有气喘促、咳嗽痰涌者，肺为清虚之脏，着不得一丝阴气，今心肺之阳不足，故不能制僭上之阴气也。
有大小便不利者，此乃阳气虚不足以化阴邪也，病属危候。

老子曰：“知人者智，自知者明。”不仅需要自知，还需要自行。如何自行？即“以有余补不足，以长续短”。
古之人目短于自见，故以镜观面；智短于自知，故以道正已。故镜无见疵之罪，道无明过之恶。目失镜，则无以正须眉；身失道，则无以知迷惑。西门豹之性急，故佩韦以缓已；董安于之心缓，故弦统以自急。故以有余补不足，以长续短，之谓明主。——《韩非子·观行》