修行的好处，在离苦，离苦的程度，决定修行的层次，彻底究竟离苦则名佛名大圣人！
离烦恼粗重苦，离质障遮闭盖压苦，离生老病死与一切苦，巜心经》云，照见五蕴皆空，度一切苦厄。五蕴本空，我们之所以不空体会不到，皆因在我执妄想中！
会一切生意路头头是道，没赚到钱，不说离苦，说得口干舌燥，亦没钱买水喝，会佛理亦一样，懂实在，因知苦，实在的人，不易被言说道理所怱悠，所滞留障碍！
离烦恼粗重苦，离质障遮闭盖压苦，离生老病死与一切苦，巜心经》云，照见五蕴皆空，度一切苦厄。五蕴本空，我们之所以不空体会不到，皆因在我执妄想中！
会一切生意路头头是道，没赚到钱，不说离苦，说得口干舌燥，亦没钱买水喝，会佛理亦一样，懂实在，因知苦，实在的人，不易被言说道理所怱悠，所滞留障碍！
不能服输的人，就永远赢不了自己。
为啥？因为输给了“我执”。
不能认命的人，永远无法改变命运。
又为啥？因为“八字”的“亲因”是自己种的，因缘和合感得出生时的年、月、日、时。
不认命，心就沉淀不下来。不信三世因果，又怎能随缘了业、不造新殃？
心似水，能照！烦恼似水中杂质，必经沉淀才能澄清，并回归其本质，发挥其功用。
心念不转变，就如无沉淀，杂染业来牵，八字说的算。
命不是不能改，有佛法就有办法，在佛教中有位改变命运的最佳典范：袁了凡，可以看看他那功过表是怎么用的。
为啥？因为输给了“我执”。
不能认命的人，永远无法改变命运。
又为啥？因为“八字”的“亲因”是自己种的，因缘和合感得出生时的年、月、日、时。
不认命，心就沉淀不下来。不信三世因果，又怎能随缘了业、不造新殃？
心似水，能照！烦恼似水中杂质，必经沉淀才能澄清，并回归其本质，发挥其功用。
心念不转变，就如无沉淀，杂染业来牵，八字说的算。
命不是不能改，有佛法就有办法，在佛教中有位改变命运的最佳典范：袁了凡，可以看看他那功过表是怎么用的。
我执魔王，根深蒂固，势力广大，又经无始劫来的积累，非小力小缘能对决，降伏我执，我执不会坐以待毙，或缴械投降，作战，需知己知彼，需广积善粮，深蓄定慧兵将力。
佛菩萨祖师，之所以为大雄圣雄，皆因无比善巧于降伏自心，大勇于破我执，参禅，是抄底剿窝之无上行门，更得集众善众美众优于一身。
心事与世事并无别，古人说，读熟半部巜论语》，已堪有可治天下之才能，我们读了一部又一熟，身尚难修，心难正，家难齐，因不切己自心读故，亦不知自心王国将相敌我，更不知外由内显投！
佛菩萨祖师，之所以为大雄圣雄，皆因无比善巧于降伏自心，大勇于破我执，参禅，是抄底剿窝之无上行门，更得集众善众美众优于一身。
心事与世事并无别，古人说，读熟半部巜论语》，已堪有可治天下之才能，我们读了一部又一熟，身尚难修，心难正，家难齐，因不切己自心读故，亦不知自心王国将相敌我，更不知外由内显投！
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