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【Day1 读书组】 ​《王羲之放鹅记》
虽然叫王羲之放鹅记但是跟王羲之并没有多大关系的一本正经胡说八道古代艺术家八卦集。
每个故事都只有几页，很适合作为睡前读物[雪容融]

无奖竞猜：溷字读什么
（希望我不是唯一一个不会读还去百度的人[送花花]）

欧阳询和长孙无忌，一个丑到许敬宗在长孙皇后去世的时候看到都忍不住笑出声（还因为对皇后不敬被李世民贬官），一个被七岁神童取笑长得像鬼，站在木边上是槐树。

两个各有丑法的人碰到一起，欧阳询像猕猴，长孙无忌肥头大耳，于是我满脑子悟空和八戒哈哈哈哈哈

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文德皇后崩，百官缞绖。率更令欧阳询状貌丑异，众或指之，敬宗见而大笑。（《旧唐书》）

贾嘉隐，年七岁，以神童召见。时太尉长孙无忌、司空李绩于朝堂立语，李戏之曰：“吾所倚者何树？”嘉隐对曰：“松树。”李曰：“此槐也，何忽言松？”嘉隐曰：“以公配木，则为松树。”无忌连问之曰：“吾所倚者何树？”嘉隐曰：“槐树。”无忌曰：“汝不能复矫对耶！”嘉隐应声曰：“何须矫对，但取其以鬼配木耳。”绩曰：“此小儿作獠面，何得如此聪明？”嘉隐又应声曰：“胡面尚为宰相，獠面何废聪明！”绩状貌胡也。
（《大唐新语》）

「废言废语」

夏天的气息越来越浓郁，穿着短袖一身轻松，真的很开心了[二哈]还好今天没穿短袖出门，家里面闷热，外面晚上还是比较凉的。可惜周五只穿一天的加绒卫衣和衬衫[笑cry]没穿个两天都觉得好浪费！

从昨天到今天不断发通知，不断有新的情况，看着发出来的行程轨迹都在庆幸刚好躲过一劫，不然真的要四个人关起来打麻将了[笑cry]

核酸检测的那个人好像认识我，叫着我的名字朝我笑，又遇见好多年没见面的小学同学。

这个世界人来人往都是一阵一阵的，总得笑着去面对成长。我知道去年我的状态很差，一方面来源家庭压力，一方面是工作压力，当然也是因为自己本身差劲

但我今年开始会越来越好的！努力活到使用养老金的那天！冲冲冲！！[嘻嘻][耶]

旧刊感应汇编序一

此篇以“感应”二字立名，“感”即是因，“应”即是果。其开端四句曰：“祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。”发扬因果报应、为善得福、作恶得祸之理，甚简且明。人苟能明白因果之理，知作恶必得祸殃，则虽强其作恶，心必有所畏而不敢从。知为善必得福禄，则亦心有所求，虽阻其为善而不肯止矣。印光法师曾有言曰：“因果者，世出世间圣人平治天下，度脱众生之大权也（1）。当今之世，若不提倡因果报应、生死轮回之事理，欲令天下太平、人民安乐，虽佛祖圣贤齐出，亦未如之何也矣。”（2）
《感应篇》虽出道藏，而注中多引儒书佛经，读一书而得三教精义，一快事也！汇编乃汇集古今各种注本，详审抉择，精益求精，而编辑成书者，故读汇编一书，已读尽感应篇注本矣，二快事也！编者手眼，高出等伦，莫与为比，读者得此良导，心量以之而开拓，福缘以之而广植，三快事也！儒教至理名言，诚正工夫，修齐要诀，此编已收之过半；佛门文字般若，于此亦得略见一斑；道家摄心要义，亦已汇萃此中。四快事也！
故《汇编》不独为《感应篇》注之王，实为一切善书之王也！凡得遇之者，即是有福之人。能一线到底读去，息心静气，反复玩味者，体之于中心，见之于行事者，即是大福之人。若复精而求之，则成圣贤，作佛祖，尽在其中矣。人生在世，不克见此书王，沉沦长劫，自拔无由，岂非大不幸事乎？
《感应篇》注解，如此明白，如此详尽，如此透彻，如此恳切，不啻如耳提面命（3），不啻如大声疾呼；而悲悯之怀，言随泪下。有缘读此，自应回头，又何疑哉？
编中所载恶报诸人，趋死如鹜，至死不悟者，皆由其一生未曾读得《感应篇》也！《感应篇》之裨益于人生（4），岂第为转祸为福之惟一快捷方式？抑亦为超凡入圣之不二法门也！
此篇凡二百九十三言，所载善恶，小大毕具。普愿大众勤持此篇，须是时时心中默念，字字反入身来，有无是事，渐渐寡去。日日如此，年年如此，自然动处是善，触处是善，自可去苦得乐，有福无祸，有吉无凶也矣！
公元一九五九年五月佛山林侠庵重刊谨（5）

【注释】
（1）权：对于“实”之语，方便之异名，暂用之而终废之者。
（2）出自印光大师《厦门流通佛经缘起序》。
（3）不啻（chì）：不只，不止，也有“无异于”之义。耳提面命：不仅当面告诉他，而且提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。
（4）裨（bì）益：益处。
（5）此序与无名氏《劝读感应篇汇编启》内容重合，故汇于一处，其中“《感应篇》虽出道藏……不二法门也”一段文字为《劝读感应篇汇编启》所有。