在空中飞行的钵

很久以前，
在天界上有二百位天人想要修道，
可惜他们都想投机取巧。

由于彼此互相影响，
导致每个人都畏惧佛道的艰难，
不愿努力修行菩萨道，

甚至还说 ：

「 这么努力学菩萨道做什么？

不如学阿罗汉或辟支佛的修行悟道直入涅槃！」

文殊师利菩萨知道了，

心想 ：

「 这些天人其实都是能成就菩萨圣道的，
不过因为怕苦而想退缩。

我得想法子教化他们，
让他们坚定修行的意志才行。」

想到这里，
文殊菩萨变成一个迦罗越行者，
端着满满的一钵百味饭，
前往世尊说法的梵天。

他来到佛陀面前，
恭敬的将一钵百味饭献给佛陀，

并合掌恭敬的对佛陀说 ：

「 世尊，
应当为此报答您的恩德了。」

「 这是什么意思？」

站在一旁的舍利弗尊者好奇地问。

「 你就在旁边看看吧！」

佛陀说完便从梵天上把钵往下一扔，
装着满满百味饭的钵飘过诸佛的国土，
飘得好远好远，
一直飘到一个叫做汇阿沙的佛土才停住。

汇阿沙佛土的佛叫做光明王，
他的侍者看到一只钵停在空中，

惊奇地问 ：

「 这是怎么回事？」

光明王佛回答说 ：

「 这个钵是从梵天的释迦牟尼佛那里飘过来的，

用意是想拯救那些不坚定学菩萨道而想退缩的人。」

侍者们听了光明王佛的话，
心中对佛道的信心更加坚定了。

钵从梵天落下后，
就失去了踪影。

过了好一阵子，

佛陀对舍利弗说 ：

「 你去把钵找回来吧！」

舍利弗运用智慧神力寻找，
却到处都找不到，
只好灰心地回来，

对佛陀说 ：

「 世尊，
我没找到钵。」

佛陀转身对目犍连说 ：

「 你去把钵找回来吧！」

目犍连立刻以神足通飞往诸佛剎寻找，
过了一阵子，
也垂头丧气地回来。

世尊又让五百罗汉去找，
他们也没有找到。

弥勒菩萨眼看满天的阿罗汉竟没有一个能找回钵来，

便自告奋勇，
但他也一样空手而回。

佛陀看了看文殊菩萨，说 ：

「 是你去一趟的时候了。」

只见文殊菩萨仍坐在座位上，
入三昧定法，
用右手指地下，
走过诸佛的国土。

人们清楚地看到，
文殊菩萨的手臂上一根根汗毛间都有亿百千光明与亿百千朵莲花，

每一朵莲花上都坐着一位菩萨，
所有人看了都不禁赞叹佛陀和菩萨的功德。

此时，
世尊放出神足光来，
照亮了整个人间，
照亮了诸恒河沙剎土。

凡是看到佛光的天人，
都得到了三昧定法，
对佛道生起无比的信念。

这时，
文殊菩萨看到钵了，
马上用右手抓起，
与无数个菩萨一同来到梵天上，
手持饭钵献给佛陀。

世尊开口对舍利弗说 ：

「 舍利弗啊！

让我告诉你一个无数劫前的故事 ：

从前，
文殊菩萨是个叫慧王的比丘，
他跟着一个叫勇莫能胜的佛修道。

有一次，
慧王比丘持钵来到一个城市，
他得到了一钵百味饭后，
便由城内往外走。

有个尊者的儿子名叫离垢王。

那时离垢王的乳母正抱着他站在城门口，
远远看见比丘拿着百味饭走过来，
便从乳母怀中跑下来，
追着比丘要那百味饭。

『 比丘僧，
比丘僧，
给我点百味饭吃。』

离垢王追在后面叫着。

慧王比丘立刻拿出甜蜜的饼给他吃。

『 好甜、
好香，

好好吃喔！』

离垢王边吃边跟着慧王比丘走，
随比丘到了勇莫能胜佛的佛所，
给佛叩头后便坐在一旁。

『 孩子，
你拿这钵饭去供养佛。』

慧王比丘说。

离垢王照他的话去做了。

勇莫能胜佛接到百味饭便吃，
等他吃饱了，
钵中还是满满的饭，
像没吃过一样。

佛把这钵百味饭分给八万四千个比丘和一万二千个菩萨，

他们个个都吃饱了，
钵中还是满满的。

离垢王看了心里很欢喜，

便说 ：

『 伟大的世尊，
这真妙极了！』

然后随慧王比丘受五戒，
发起了无上菩提心。

就在离垢王跟着慧王比丘走后，
他的乳母哭着追了半天也没有追上，
便赶快回去告诉他的父母。

离垢王的父母循着道路找到佛陀所在之地，

恭敬顶礼后对佛陀说 ：

『 尊贵的世尊，
弟子有幸拜见您的慈容，
承蒙您的恩德，
我儿子平安无事。』

离垢王见到父母，

高兴的说 ：

『 父亲！母亲！

我现在已经得到菩萨法，
我想要随佛陀出家做沙门。』

父母听了一阵欢喜，说 ：

『 儿子啊！
我们也愿意随你入道。』」

佛陀说到这里时，
停了一会儿，

又对众人说 ：

「 慧王比丘就是现在的文殊菩萨，
那个小孩子离垢王就是我。

久远以来，
无数佛土中如我等不计其数的佛，

都是因为文殊菩萨教化功德而发起入道修行的，

其实我们都蒙受过文殊菩萨的恩德啊！

我也就教一节课
为啥我那么累

因为课前老板开了年终会
要跟着学了半年的学生
有成就考级啥的安排演出啥的

然后我看了下我的学生数量
应该没我的事情[允悲][摊手][允悲]

我以前学艺术的时候
老师哪里管我的事情…

学就好了…
现在当老师这么多事情…
我还是佛系的老师…

小孩子自己私下不努力
再好的老师也推不上去

1、庸人败于惰，能人败于傲

世上两种人必定惨败，一种是懒惰之人，另一种是骄傲之人。前者什么事都想在“明日”再做，结果总是一事无成；后者瞧不起天下所有人，自认为自己最聪明，常常招来他人的不满和怨恨，于是往往受人诋毁、咒骂，最后被恶意的诽谤所吞没。

2、不必一味讨好别人

讨好每一个人是不可能的，也是没有必要的。讨好每一个人，等于得罪每一个人。刻意去讨好别人，只会使别人产生厌恶。亲近别人要自然，“投机”心态要改变。有时间讨好，不如踏踏实实做事，讨好别人总是靠不住，自己努力才实实在在。

3、好心境是自己创造的

我们常常无法去改变别人的看法，能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶，而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里，放弃我们的怨恨和叹息，美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活，可是客观上却没有好的生活，其原因是总想等待别人来改善生活。不要指望改变别人,自己做生活的主人。

4、用心做自己该做的事

人生是如此的短暂,哪有心思去浪费呢？有智慧的哲人曾经说过:“大街上有人骂我，我是连头也不回的，根本不想知道这个无聊之人!”我们既不要去伤害人家，也不要被别人的批评左右，还是按照自己的愿望，先踏踏实实学好本领再说。特别在少年时要全力以赴学本领，不要分心。

5、别总是自己跟自己过不去

学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙。欣赏自己不是孤芳自赏，欣赏自己不是唯我独尊，欣赏自己不是自我陶醉，欣赏自己更不是固步自封------ 自己给自己一些自信，自己给自己一点愉快，自己给自己一脸微笑，何愁没有人生的快乐呢？经常要自己给自己过节，学会寻找愉悦的心情。

6、不要追逐世俗的荣誉

终生寻找所谓别人认可的东西，会永远痛失自己的快乐和幸福。庸俗的评论会湮灭自己的个性，世俗的指点会让自己不知所措。为钱而钱会使自己六亲不认，为权而权会使自己胆大妄为，为名而名会使自己巧取强夺。真实的我在刻意的追逐之中，会变成一张张碎片随风飘扬，世俗的我已变得面目可憎。

7、极端不可取

有些人常常因为忧虑过度，而导致自己精神失常；有些人却因为麻木不仁，造成自己对任何事情都无动于衷。前者常为寻找理性而痛苦，因聪明过头而衰亡，愚蠢的根源在于什么都懊悔。后者不知悔恨为何物，整天稀里糊涂地生活，活着与死去没有什么区别。

8、每个人都有自己的活法

自己的伤痛自己清楚, 自己的哀怨自己明白, 自己的快乐自己感受。也许自己眼中的地狱，却是别人眼中的天堂；也许自己眼中的天堂，却是别人眼中的地狱。生活就是这般的滑稽。不要总疑春色在人家，关键在于自己心态的调整。

9、喜欢自己才会拥抱生活

盲目自大自尊，是骄傲无知的人生，一味自暴自弃，是消极悲观的人生。了解自己比了解别人更困难，喜欢自己比喜欢别人更不容易。拥有健康的恰当的自尊心理，面对挫折会表现得格外坚强。不为外界的诱惑而丢失自我，不为一时的挫折否定自己。时时客观冷静地评价自己，每每乐观中肯地赞赏自己。若连自己都不爱，还能爱别人吗？喜欢自己吧！

10、福中有祸，祸中有福

莫被一时之得失冲昏头脑，一味陶醉于暂时的胜利。自己一定要居安思危，切莫居功自傲，洋洋得意。陶醉胜利，意味着驻足停顿，陶醉胜利，意味着失去警惕。人生路上要永不松懈，胜利仅仅是一个小小的路标。要想取得最后的胜利，只要努力，努力，再努力。莫为一时之得所迷惑，谁笑得最晚，谁笑得最开心。

11、重要的是活得充实

把每一天过好是最大的幸福，快乐源于每天的感觉良好。总忧虑明天的风险，总抹不去昨天的阴影，今天的生活怎能如意？总攀比那些不可攀比的，总幻想那些不能实现的，今天的心灵怎能安静？任何不切实际的东西，都是痛苦之源，生命的最大杀手是忧愁和焦虑。痛苦源于不充实，生活充实就不会胡思乱想。

12、愉悦的根基在自己身上

一般人总是将人生的愉悦，寄托在外界的事务上，依附于世俗的认同上。百般看重地位、财产，以及待遇、名誉等东西，自己一旦失去这些，便是沉重的打击，常会痛不欲生，其幸福和快乐的根基也随之毁灭。假如自己真是这样过生活，那么快乐离我们是相当遥远的。为什么要让别人来评价自己的快乐程度，把握好自己。

13、感觉幸福就是幸福

许多人都在刻意追求所谓的幸福；有的虽然得到了，其代价却巨大无比。许多哲人都说，幸福是种感觉，就如同“佛”就在你我心中。幸福的感觉随满足程度而递减，与人的心境、心态密切相关。先哲们说:得之愈艰、爱之愈深，拥有幸福，常思艰难。一个人总是感觉不到幸福，是自己的最大悲哀。幸福是种感觉，不知足，永不会幸福，知足者常乐！

14、别人的恩泽要牢记

目光短浅的人总是“忘恩负义”，危机时到处求助，事成之后再不露面。求人时信誓旦旦，得逞后胡作非为。这种人最被人鄙视。“忘恩负义”让朋友伤心，“忘恩负义”是急功近利的表现。“忘恩负义”只得益于一时，却会永远失信于人。切忌过河拆桥，过河拆桥会断了自己的后路。

15、凡事要留有余地

每一个人都会在自己的生命旅程中，遭遇到完全不同的“三种人”。第一种是能够理解、欣赏和器重自己的人；第二种是曲解、中伤甚至排斥自己的人；第三种人是与自己毫无关系、无关痛痒的人。第一种人对自己有知遇之恩，应当尊为师友，滴水之恩当涌泉相报。第二种人对自己造成深深的伤害，需要智慧地远离，而不是烦恼和计较。对于第三种人要以礼相待、和平共处。了解不同的人，区别对待，物以类聚，人以群分。

16、己所不欲勿施于人

把自己的主观意志强加于人，于己于人均是件痛苦的事情。以自己的威严强加自己的意志，别人只是口服而心不服，而且日久必生反抗之心。以自己的固执强加自己的意志，别人仅是默忍或是隐怒，但是日久也可能反目成仇。检讨自己的言行是否与社会和谐，才能真正得到别人的认同。人与人是不可能一致的，不要以我为中心。

17、得意不忘形，失意不失态

身处顺境必须格外谨慎，否则容易乐极生悲。人生得意的时候容易忘形，一忘形就不知道自己姓什么，于是恶念和恶行就会趁隙而入。身处逆境必须格外忍耐，否则容易早早夭折。人生失意的时候容易失态，一失态就不知道自己的未来，于是消极和绝望就会趁隙而入。笑看人生潮起潮落，守住自己的心。

18、人生应当欢乐有度

适当的娱乐活动能调节情绪，无休无止的欢乐却易转益为害。物极则反，数穷则变。“大凡快意处，即是多病处。”“棋可遣闲，易动心火”一味狂欢尽兴是肤浅的人生，换来的往往是痛苦的悔恨。尽兴有度是达观的人生。乐极生悲不局限于娱乐方面，涉及到人生的方方面面。欢乐与悲哀是伴生的，欢乐有度会使欢乐常伴。

19、多理性行事少意气用事

做事不能只凭自己的感情，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。

20、多理性行事少意气用事

做事不能只凭自己的感情，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己后悔莫及。切记：凡事都不能太冲动！不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。

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