萦绕古长安的“八水”切割深厚的黄土，造就了关中边缘高陡、顶部平旷的巨大高地——塬。西安之塬，从不缺诗意的名号，洪渎塬、白鹿塬、龙首塬、少陵塬……塬上也名副其实地分布着密集的古代遗迹，埋藏着古长安一层层数不尽的历史秘密。
航天基地，便坐落于城南少陵樊川之上。古时少陵塬，源起西周杜伯国，名动秦汉上林苑，兴盛于隋唐，繁华盛景，绵延千年。而今航天城，承载着国家使命，正着力构筑中国航天产业三分天下有其一的发展平台，于发展中建设世界一流航天产业新城！
新城建设，为百姓谋福祉；文化发展，为胜地续华章。今天我们站在少陵塬上，堪舆地理、梳理人文，旨在汇聚力量，承前启后，融古铄今。历史上的少陵塬曾书写了盛世长安辉煌的篇章，如今的少陵塬也已迈入了加速发展的快车道。
聚焦少陵塬，共同见证它的成长与发展，我们先来了解一下少陵塬上的杜陵。
杜陵是缔造了“孝宣之治”的西汉“中兴”皇帝—宣帝刘询的陵墓。汉宣帝刘询是西汉历史上享有庙号的四位皇帝之一，其功绩被后世称为“不负高祖、不输汉武”。
杜陵位于长安城以南的高阜之地—少陵塬，是西汉诸陵中规模较大、保存较完整的一座陵墓，也是西汉诸帝陵中陪葬墓数量最多的帝陵之一。由陵冢、陵园、寝园（包括寝殿和便殿）、陵庙以及庞大的陪葬墓群等组成，这实际是皇帝生前所居皇宫的缩影。
陵墓
杜陵封土形如覆斗，封土夯筑，顶部平坦，无建筑遗迹。底部和顶部平面均为方形，边长分别为175米与50米，封土高29米，陵墓四面正中各有一条羡道通向地宫，四条羡道大小、形制基本相同，每一条羡道一般宽8米，羡道底部在封土边深达20米。墓道底部为斜坡墓道，均填土夯筑。宣帝陵墓，承袭了武帝和昭帝的随葬制度，陵墓内，金钱财物鸟兽鱼鳖、牛马虎豹，应有尽有。《晋书·索琳传》记载：三秦人盗发杜陵时“多获至宝”。
陵园
在杜陵陵墓的周围筑有墙垣，此即帝陵陵园，或谓之“杜陵园”。陵墓居陵园中央，地面上的陵园墙垣已经荡然无存，但墙基尚在，现在杜陵陵园垣墙只存基础，宽8米，厚2.5米。杜陵陵园平面方形，每边墙垣长330米左右，墙基宽约8—10米。每面墙垣中央各辟一司马门，四门内侧距陵墓封土均为120米，四门大小、形制基本相同，门址宽约82—84米，进深约20—22米。陵园门由门道、左右塾和左右配廊组成。
杜陵陵园四门之中，以东门遗址保存较为完好。门道内外左右皆置有门墩，门墩均夯筑，大小形制基本相同。人们谒陵至此，可以进门道，入檐廊，登便门，进塾内。左右塾外侧有左右配廊相连，配廊另一头与陵园墙相接，在塾的东西中位，置有南北向隔墙，把塾分为大小相等的前后两部分。左右塾周围是地面呈斜坡状、方砖铺地的廊，廊道外有卵石散水。根据遗址内所发现的花岗岩大柱础分析，配廊不仅宽敞，而且廊顶宏伟高大，当年的气势可想而知。
杜陵陵园宏大，门阙林立，为我们留下了数不清的砖瓦遗物。方砖、长方砖、长条砖纹饰各异，有的砖上刻划有几何纹和小方块纹。瓦的种类也不同，虽然板瓦和筒瓦的外表面均饰绳纹，但是板瓦里面为素面，筒瓦里面系布纹。杜陵各建筑遗址还出土了大量圆瓦当，分为文字瓦当和云纹瓦当两种，“长乐未央”“长生无极”等字样，以前者占绝大多数。由此可见当年杜陵陵园建筑的壮丽豪华。
寝园
西汉帝陵的礼制性建筑主要包括寝园和庙园。寝园是以寝殿为中心，再加上便殿等组成一个规模庞大的建筑群，建筑群外还筑有围墙，汉宣帝陵也不例外。汉承秦制，在陵墓之旁设置寝园，杜陵寝园就位于陵园东南，平面为长方形，东西长174米，南北长120米，占地约20880平方米。
寝园四周筑墙，北墙利用陵园南墙中南门以东的一段，西自帝陵陵园南门左配廊东端，东至陵园东南角。南墙外侧还筑有檐廊，廊道地面铺方砖，廊外有河卵石散水。寝园的西、南、东墙之上皆辟门，共5座：南门3座，东门和西门各1座，寝园西门通向寝殿，东门通至便殿，其他各门作用也各不相同。寝园南部还分布着大面积的小房屋，被墙围住，这或是“寺吏舍”之类的建筑，或为守陵宫女住所。
寝园里有寝殿和便殿两大组建筑。寝殿不仅是寝园中的主体建筑，还是帝陵的“正殿”，并且仿造天子的大朝之殿而筑，寝园也因寝殿而得名。作为“陵上正殿”，寝殿是距陵最近、在陵区中规模最大的殿堂。杜陵寝殿位于寝园西部，东西116米、南北120米。
用以祭祀的大殿建筑在长方形的夯土台基上，面阔十三间，进深五间。寝殿周施回廊（或称檐廊），宽2.1米，地面铺以素面方砖，回廊外为卵石散水，宽1米。在该遗址处曾出土大量砖瓦建筑材料和鎏金铜构件。
便殿相对寝殿而言，是寝园中的别殿。便殿在寝殿以东，是一组多功能的建筑群，由殿堂、院落和成套的房间组成。便殿作用有三：其一，供祭祀之用。其二，供存杜陵陪葬坑放皇帝衣履器物之用。其三，便殿也是祭祀者休息闲宴的场所。
陵庙
西汉帝陵与其陵庙的距离一般不远。在宣帝陵东北400余米处，考古发掘了一处西汉建筑遗址，现存夯土台基东西63米，南北66米，比现在地面高约2米，这里出土了大量的饰以花纹的砖瓦，有素面和几何纹、回形纹、乳丁纹铺地砖，别具特色的朱雀、青龙纹饰的空心砖，还有“长乐未央”和“长生无极”的文字瓦当，板瓦、筒瓦残片等，它们都属西汉遗物。基台东西侧各有一条宽6—7米的南北向大道，分别通往杜陵陵园和皇后陵园，推测为杜陵的陵庙遗址。

中国古代礼仪——

我国素有“文明古国”“礼仪之邦”的美称。中华民族不仅创造了辉煌灿烂的物质文明，也创造出极其绚烂的精神文明。中国人也因此以勤劳智慧、好学进取的形象和彬彬有礼、和睦谦逊的风貌著称于世。我国古代的礼仪正体现了这种文明风貌。

(一)居家

一、为人子不晏(晚)起，衣被自己整理，晨昏必定省。

二、为人子坐不中席，行不中道。

三、为人子出必告，反必面。

四、长者与物，须两手奉接。

五、徐行后长，不疾行先长。

六、长者立不可坐，长者来必起立。

七、不在长者座前踱来踱去。

八、立不中门，过门不践门限。

九、立不一足跛，坐勿展脚如箕，睡眠不仰不伏，右卧如弓。

十、同桌吃饭不另备美食独啖。

十一、不挑剔食之美恶。

十二、食时不叹，不训斥子弟。

(二)处世

一、无道人之短，无说己之长。

二、家庭之事，不可向外人言。

三、口为祸福之门，话要经一番考虑再说。 见失意人，不说得意语;见老年人，不说衰丧话。

四、交浅不可言深，绝交不出恶声。

五、不侮辱人，不向人开玩笑。

六、与残疾人会面，须格外恭敬。

七、于肩挑小贩苦力，莫讨便宜。

八、施恩求忘，受恩必报;开罪于人须求

解，开罪于我应加恕。

九、善人自当亲近，须要久敬;恶人自当敬而远之。

十、遇事要镇静，做不到的事，莫妄逞能。

十一、瓜田不纳履，李下不整冠。

十二、凡事要合理智，不可偏重感情。

十三、己所不欲，勿施于人。

十四、凡求教他人的事，必须造门请问。

(三)聚餐

一、座有次序，上座必让长者。

二、入座后不横肱，不伸足。

三、主先举杯敬客，客致谢辞。

四、主人亲自烹调，须向主人礼谢后食。

五、主人敬酒毕，正客须回敬主人。

六、举箸匙，必请大家同举。

七、用箸夹菜，只取向己之一方者，不立起向他角器中取菜。

八、箸匙不向碗盘顶心取菜取汤。

九、公食之器，不用己箸翻搅。

十、匙有余沥必倾尽，方再入公食器中。

十一、自己碗中之肴菜，不可反回公器中。

十二、箸匙所取肴菜，不倍于他人。

十三、食勿响舌，咽勿鸣喉。

十四、咳嗽必转身向后。

十五、勿叱狗，不投骨于狗。

十六、碗中不留饭粒。

十七、不对人剔牙齿。

十八、客食未毕，主人不先起。

十九、起席，主逊言慢待，客称谢。

二十、宴毕，主人进巾进茶。

(四)出门

一、衣冠不求华美，惟须整洁。

二、见长者，必趋致敬。

三、登高不呼，不指，不招呼。

四、逢桥先下马，过渡莫争船。

五、乘车见长者必下，见幼者亦须与之颔首为礼。

六、夜必归家，因事不能归时，必先告家人。

七、车马繁杂冲区，不招呼敬礼。

八、不立在路上久谈。

九、一人不入古庙，两人不看深井。

十、行走时，步履宜稳重，并宜张胸闭口，目向前视。

十一、遇妇女老弱，应尽先让路。

十二、途次有人问路，须详为指示;问路于人，须随即称谢。

(五)访人

一、先立外轻轻扣门，主人让入方入。

二、入内有他客，主人为介绍，须一一为礼，辞出时亦如之。

三、入内见有他客，不可久坐;有事，须请主人另至他所述说。

四、坐谈时见有他客来，即辞出。

五、坐立必正，不倾听，不哗笑。

六、不携一切动物上堂。

七、主人室内之信件文书，概不取看。

八、谈话应答必顾望。

九、将上堂，声必扬。

十、户开亦开，户阖亦阖;有后入者，阖而勿遂。

十一、主人欠伸，或看钟表，即须辞出。

十二、饭及眠时不访客。

十三、晋谒长官尊长，应先鞠躬敬礼，然后就座;及退，亦然。

十四、与长官尊长，及妇女行握手礼时，应俟其先行伸手，然后敬谨与握。

十五、访客不遇，或留片，或写字登留言牌。

(六)会客

一、见先致敬，熟客道寒暄，生客请姓字住址。

二、及门先趋，为客启阖。

三、每门必让客先行。

四、入门必为客安座。

五、室内有他客，应与介绍，先介幼于长，介卑于尊，介近于远，同伦则介前于后。

六、敬茶果先长后幼，先生后熟。

七、主人必下座，举杯让茶。

八、客去必送致敬，远方客必送至村外或路口。

九、远方客专来，须备饮食寝室，导厕所，导沐浴。

十、远方客去，必送至驿站，望车开远，始返。

(七)旅行

一、将远行，必辞亲友，祭祖辞亲。

二、远到目的地，必先拜访有关人士。

三、归来必谒亲友，或略送土物。

四、远行之亲友辞行，必往送行，事前或赠物，或宴饯。

五、远方客来拜访，须往答拜，或设宴接风。

六、旅人归来拜，须诣回拜，或设宴洗尘。

七、受人之送行及饯别，达到所在地，须一一函谢。

八、人之接风或洗尘毕，须还席。

九、入境问禁，入国问俗，入门问讳。

十、入国不驰，入村里必下车马。

(八)对众

一、他人正谈话，不在中间插言。

二、两人对谈，不向中间穿走。

三、不高声喧哗扰乱他人视听。

四、不横坐，不横腿，不扪脚。

五、不隔席谈话。

六、坐不掀起椅凳之后方。

七、衣帽不加于他人之衣帽上。

八、不向人喷水吐痰。

九、不向人呵欠，舒伸，嚏喷。

(九)馈赠

一、礼尚往来，来而不往，往而不来，皆非礼也。

二、赐人不曰来取，与人不问所欲。

三、赠人物品，必谦必敬。

四、赠人物品，外必用包裹，婚丧庆寿例外。

五、平素赠物，座有他客，须避观听，远来及初晤，可不避。

六、受赠先略谦辞后受，称谢，逾日须往拜。

七、长者赐，不敢辞。

(十)庆吊

一、参加吉礼，不谈衰丧话，不戚容，不啼泣。

二、居丧不参加吉礼，只送仪物。

三、丧服不入公门，不观吉礼。

四、贺婚在众宾前，辞不谐谑。

五、临丧不笑。

六、里有殡，不巷歌。

七、饭于丧家，酒不赭颜。

八、佩会葬徽章者，礼终即卸去，不佩带他往。

日读一首好诗。#电子书新书推荐# 《落花时节又逢君：重温那些美好古诗词》：汇萃中国历代名士所作社交诗，包括祝颂宴咏、呈应荐谒、邀约待客、交游访友、感怀唱和、酬答致意、怀友寄语、感事酬友、辞友留别、送友惜别、送行寄意、送征壮行、临别赠言、相逢重别等等内容，加以简要注释和赏析，探究底蕴，文笔清新，语言隽美。
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