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普贤菩萨 | 行者
在佛教里，普贤菩萨被称为“十大愿王”，就是发菩提心的最好说明。
无边的愿行昭示着普贤菩萨的殊胜之处，修持法门中，信、愿、行是成就佛道的基础，修行的次第也称为信、解、行、证，可见“行”在佛法中所占的地位。
菩萨的愿有总愿与别愿之分。
总愿就是四弘誓愿，即“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成”。
而别愿是因菩萨发心之不同而有所区别，如阿弥陀佛在因地时，发有四十八愿，药师佛发有十二大愿，普贤菩萨发有十大愿。菩萨的行愿就是行菩萨道。
菩萨行具体构成的内容主要有“六度”和“四摄”，也就是上求佛道，下化众生，以救度众生为己任。

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普贤菩萨 | 行者
佛门中的行者

峨眉山普贤菩萨代表大行，就是佛门中的行者。他所践行的是以智慧上求无上佛果、以慈悲下化无量众生的菩提道，高扬着大愿大行的旗帜。
普贤菩萨的梵文名称是“三曼多跋陀罗”，尊号是“大行普贤”，是菩萨最高行门的代表。
经中说菩萨的身相及功德遍一切处，而且纯一妙善，所以称作普贤。
普贤菩萨，位居等觉，证同于佛。将来成佛，名“智刚吼自在相王佛”，今示现菩萨身，为诸佛长子，得三昧自在，主一切佛的理德、行德，与般若自在的文殊菩萨智德、证德相对。
文殊与普贤一同辅佐释迦牟尼佛于娑婆世界，教化众生，为释尊的得力助手。文殊菩萨驾狮子侍佛左方，普贤菩萨乘白象侍佛右方，显示佛的理智合一，行证相应，般若与三昧相即。所以有的寺院山门前会一边立狮子，一边立大象，代表理事圆融、知行合一。
华严海会，由释尊的清净法身毗卢遮那佛，及文殊、普贤组合，一佛二菩萨，共称“华严三圣”。在万经之王的《华严经》中，文殊菩萨表能信之心、能起之解、能证之智；而普贤菩萨则表所信法界、所起万行，以及所证境界。

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恭迎普贤菩萨圣诞
南无大行普贤菩萨摩诃萨
南无大行普贤菩萨摩诃萨
南无大行普贤菩萨摩诃萨

大行普贤菩萨白佛言：
世尊！我用心闻，
分别众生所有知见。
若于他方恒沙界外，
有一众生心中发明普贤行者，
我于尔时，乘六牙象，
分身百千皆至其处。
纵彼障深未得见我。
我与其人暗中摩顶，
拥护安慰，令其成就。
——《大佛顶首楞严经》

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