【早禅·自家珍宝】‍♂️
雪峰禅师随岩头禅师去澧州，途中遇雪，不能前进，滞留数日。雪峰禅师每天都是精进坐禅，毫不懈怠。而岩头禅师只是吃饭睡觉，显得十分悠闲。

雪峰禅师抱怨道：“师兄，你总是睡觉，怎么不管我？”

岩头禅师：“你一直坐着干什么？”

雪峰禅师指着自己的胸口说：“我心未安，怎敢自欺欺人？”

岩头禅师觉得机缘成熟，就满怀慈悲地说：“果真如此的话，你把自己的见解告诉我。对的我为你印证，不对的我替你破除。”

雪峰禅师就把自己所学的禅法心要讲述了一番。岩头禅师听了后，便高声说道：“你没有听说过吗？从门入者不是家珍。”

雪峰禅师：“我以后该怎么办呢？”

岩头禅师：“真正的契悟，在于直下承当。假如你宣扬大教的话，所讲言语，必须要从自己胸中流出，要能顶天立地而行。”

雪峰禅师闻后大悟，连忙起身礼拜。
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虚云老和尚

玉麈潭倾花乱坠。诗瓢秋老兴非枯。

自从识得沩山子。函丈何须更话无。

唱和新成拨砚湖。诗仙纸价贵三都。

推开明月谁为比。踏遍青山不负吾。

地脉殊生渊自润。比肩岩秀石难枯。

于今雪点红炉后。直下承当者个无。

薰风迢递遍江湖。凤岫龙山拥郡都。

指上单前随处是。桃蹊学下冀调吾。

谱成白雪琴长润。梅落江城笛不枯。

放掉收竿无不是。西江吸尽可传无。

庞山浮石到天湖。杯渡南来入五都。

现相情形宁别尔。独尊宇宙量惟吾。

啸生远岳声非寂。诗出狂禅兴不枯。

近来拈得峨嵋雪。六月严寒冻有无。

年来树帜在昆湖。今步俞元旧佛都。

指岸登航先到彼。披襟当箭不须吾。

碓头米熟休言密。茗宛搜肠岂润枯。

何事德山才入室。东西顾盼说无无。

怨憎恨无法止息世间的不平，唯有无限的慈悲能够止除怨怼的心。慈悲也不是一两次，千百次是常事，直至彻底觉醒，但难免反复退堕。舍的意义是你不知道遇见什么，但是菩萨乘行者必须保持完全的无畏，去体验你自己的波罗蜜。这样的体验，可能是十生，也可能是百千万劫，所以你不要想着逃跑。《维摩经》里讲，国家、城市、家族、妻儿老小、种种珍宝、田产、种种事业，乃至身体、头、眼睛、耳朵、胳膊、腿、手指头、五脏六腑、毛发骨髓、血液等，菩萨皆要舍弃。或者说，是被抢走的、夺走的、灾难失去的，原因是不一定的！但你必须以舍心直面这一切，因为缘起本身就是无常生灭，你无法阻止。而菩萨是随顺空性存在，那所以空色于你一体不二，无畏只是你的态度，或曰菩提心、道心、直下承当，那你就是菩萨发心的人，大乘行者。