看荷花有感..连日来杭州的西湖边断桥旁.每到傍晚人来人往.争先恐后观云彩看荷花.确实很美..看湖中微风乍起.一池飘香.水中挺立的荷花.水面碧绿的圆叶.伴着游鱼动影.万物之生趣.精致而和谐.荷花的一开一落.高贵而不高傲.娇艳却不媚俗.在这炎炎夏日.荷花总是清醒独立.诗意隽永.不放浪形骸.不随波逐流.即便一朵荷花.也可绽放了整个夏天.开出它最美的颜色.更何况这西子湖里.朵朵片片.红红绿绿.层层叠叠清雅艳丽的荷花.总在摇摇摆摆.亲亲昵昵.亭亭而立.孑孑于世.游人又怎不流连忘返..荷花又名莲花.佛教中象征神圣与不灭.具有一香二净三柔四可爱之性.文人墨客又视其为君子.以其干净纯粹的心.从容成就自己的精彩.傲然而立.颇有君子风度..荷.出淤泥而不染.濯清涟而不妖.中通外直.不蔓不枝.香远益清.亭亭静植.可远观而不可亵玩焉..美哉美哉..
生于荷月,更爱荷花,却一直遗憾从未在生日这天去看荷花。
昨天生日,终于没有失约。
莲叶田田,菡萏娇娇,荷花亭亭,水鸟啾啾,梦中的景色在眼前,才恍然大悟,原来……原来诗韵就在六月的荷池中“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”“绿盖半篙新雨,红香一点清风”……都在此时此刻
书写北宋理学鼻祖周敦颐《爱莲说》并释义
#带着微博去旅行##书法# 背景:宋嘉祐八年(1063),周敦颐任虔州(今赣州)通判时,已四十有七。正月七日,行县至于都,邀余杭钱建侯(拓)、四明沈希颜游岩题石,并有诗刻石。五月到任,见城东北玉虚观左有莲池,便挥笔题写《爱莲说》。文由沈希颜书,五抟篆额,并在此建“爱莲书院”亦濂溪书院。
#潮流生活# 文眼:此文灵魂在于对莲花高尚品格的赞誉:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”并喻已。文曰:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。
释义:东晋陶渊明以爱菊予避世,李唐后,世人喜欢牡丹的富贵。而他独爱莲,要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。
#刚峰说海南[超话]# 从而,确定了后人对三种花卉的定位:菊花是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;而莲花,是花中的君子。
#刚峰写字# 从此,凡在官场或人生中不得意者,均以“莲”自喻。《爱莲说》一文,不仅成后世文人墨客喜欢书写作品;而且,入选中学课本。
#带着微博去旅行##书法# 背景:宋嘉祐八年(1063),周敦颐任虔州(今赣州)通判时,已四十有七。正月七日,行县至于都,邀余杭钱建侯(拓)、四明沈希颜游岩题石,并有诗刻石。五月到任,见城东北玉虚观左有莲池,便挥笔题写《爱莲说》。文由沈希颜书,五抟篆额,并在此建“爱莲书院”亦濂溪书院。
#潮流生活# 文眼:此文灵魂在于对莲花高尚品格的赞誉:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”并喻已。文曰:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。
释义:东晋陶渊明以爱菊予避世,李唐后,世人喜欢牡丹的富贵。而他独爱莲,要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。
#刚峰说海南[超话]# 从而,确定了后人对三种花卉的定位:菊花是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;而莲花,是花中的君子。
#刚峰写字# 从此,凡在官场或人生中不得意者,均以“莲”自喻。《爱莲说》一文,不仅成后世文人墨客喜欢书写作品;而且,入选中学课本。
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