#一片黄叶#赵县尉见他并不应和，又苦口婆心劝道：“鲲鹏善御风而翔，智者当借力而行。天地相合，以降甘露。借之于势，不责于人，故能择人而任势。老弟对一个借字理解得如此透澈，何尝不是一[哆啦A梦吃惊]个智者，借那丁老爷的势，何如借为兄之势？本官虽不敢说给你多大的前程，可是总比你在丁家庄更有前途。丁老弟不妨好好考虑一下。”

愚者用力，智者用心

观察修

当你生起贪嗔痴的烦恼时，就可以借此分析心的本体是否存在。

有些人觉得心存在，认为当下的分别作意就是心，但事实上，当下这颗心是无法成立的。……当我们作意时，观察心究竟是从哪里产生的——脑袋里、心脏里还是嘴巴里？当我们停止作意时，观察这颗心是飞到虚空，还是消于体内？经过详细的观察，我们会发现，原来身体的里里外外都找不到心。

这样的观察方法称作“破心房”，也就是观察心的来源、住处、去处皆了不可得，诚如《金刚经》中云：“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”过去的心，已经过去，所以不可得；现在的心也不可得，因为现在只是一个瞬间，连一秒钟也无法停留；未来的心尚未产生，因此也不可得。

未经观察时，我们都认为心是存在的，但通过真正地观察后才发现，原来心无法安立。

——《佛教空性的禅修》

历历在目，
言深意切。

无论其产生的背景如何纷繁，
此文案，承前启后、厚积薄发、侧重明确而进退不失据，足载文化史。

更在港府顺乎民意以百亿抒民困之时，
以长者、智者之睿说之，
当促主流民意以圆恰。

再值周末，九月亦至，
望借此寄，知行合一。

#李嘉诚# 发声
#最好的因可成最坏的果# ​​​