《我的父亲》(二)
父亲不但有补锅的手艺,他还会钉碗,补缸。常言道:没有金刚钻,不揽瓷器活。父亲的技术是远近闻名的,我亲眼目睹过他的操作技巧,碗和盘子,缸和瓮头,碎成几爿,父亲都能修复,每年酱菜厂都会请他去,那可是大活。钉碗补缸的搭都是父亲自己打制的,小到几毫米,大到几公分,有铜的,有铁的,还有盐生都是他自己调制的,碎的缸同铁搭联上后,缝要用盐生粘合,盐生怎么做的我不知道,但我记得有铁粉、盐之类,有一股浓浓的铁锈味,用此粘合后的破缸,绝不会渗漏,补过的看上去有一条一公分多点的锈迹,缸碎的厉害,那补过的线条多的就像地图。钉碗的搭十分精致,像个工艺品,两头尖中间粗,有点像梭子,两头有两个弯钩,就是用它来连住碎碗,粘接用的泥,白色的,什么材质我不知道,那时候小,也不会去问,现在想想有点可惜。
父亲跟大姐夫学生意跑码头,转眼过去了六年,期间吃的苦不计其数,但锻炼了他顽强的意志,也开阔了眼界,手艺也差不多学成。父亲等我们有点懂事的时候,他就经常说:不识字有饭吃,不识人没饭吃,这可能是他从小闯荡江湖的写照吧。
解放后的第二年,一九五一年,我父亲十四岁,国家开展扫肓运动,父亲被居委会送去读书,奶奶和父亲都不愿意,奶奶是没钱供书上学,父亲是怕难为情,他的年龄差不多是学龄儿童的一倍,再加几年的苦难中的磨炼,他早已是一个成熟的小伙,后经反复动员,学校答应免除学杂费才去上了学,还自然成了班长,他的小学是亭子桥小学,他的校长是严开明,后来也是我的校长,父亲的奖状和我的奖状,都有校长严开明的印章。父亲上学的前一年,家中遭遇变故,我爷爷死了,他二姐逃婚离家出走了,隐隐约约听说,好像是去了香港,在那个年代,这是家里的忌讳。奶奶少了二个经济来源,自然反对我父亲读书,好在我父亲懂事,课余假日和寒暑假,除了跟大姐夫出去补锅,还另外打工,什么都做,给家里贴补家用,奶奶这才渐渐的没有话说。父亲读书很用功,成绩名列前矛,写的字也很端正,每个学期都有奖状,老师对他也很好,有的老师和他成了一辈子的好朋友,体育老师费永康就是其中一位。
到了一九五五年,父亲十八岁了,读小学四年级。这一年,母亲十四岁,未到及笄之年的她,经父亲大姐夫的哥哥介绍,从常州武进到无锡我家做童养媳。土改后,母亲家被评为地主成份,家里的田、房、粮和物都分光了,我外公狠心送了两个女儿,并将我母亲送到无锡,要不然大家都得饿死。我记得母常常常念叨,当初家里八十三天没有一粒米,苦的连糠菜都吃不上,为了活命才嫁到李家。母亲来做童养媳,到的是穷人家,一样要吃苦,帮人家洗衣倒马桶,酷暑寒冬,粗布衣衫,也是吃不饱肚子,只是勉强糊口,但好呆能活下去。
母亲的到来,成了学校讥笑嘲弄父亲的话题,搞得父亲很难为情,常常被羞的抬不起头来,总算熬到六年级学期结束,一九五七年一月十二日,二十岁的父亲小学毕了业。
小学毕业后的父亲没有升学,也不可能再上初中,家里的条件和自己的年纪都不许可。父亲开始独立,他告别了大姐夫,出师的他带上母亲做下手自谋生路,他挑起补锅担子开始了艰苦而全新的生活。
父亲带着母亲,风里来雨里往,早出晚归,努力挣钱,为减轻家庭的负担而埋头苦干,他们俩的感情也与日俱增,一九五九年四月二十二日,他们结婚了,终于成了家,虽然根本谈不上什么富裕,但凭借同甘共苦和勤劳的双手,两个在一起还是挺甜蜜。不过奶奶坚决反对他们分家,小夫妻俩人嫌的钱都要一五一十交给他,哪一天生意不好少交了,她还会怀疑小两口是不是藏了私房钱,所以给艰苦平静的生活带来龃龉。奶奶是个大字不识一个的家庭妇女,常常会因为些琐事而和子女争吵、骂人。而且会骂的很难听,她不但骂儿子,而且会指桑骂槐的骂儿媳,叫人不得安生,母亲常常生气流泪,父亲只能背后安慰。这样吵吵闹闹的日子持续了很久,到一九六二年,父母亲成亲的第三年,生下我后才分了家,每月贴奶奶5元钱生活费,才稍稍安顿。虽然分了家,但是生活在同一屋檐下,还是难免不了为这为那争执吵闹。后来父母亲又生了我弟弟和妹妹,给奶奶的生活费从5元增到8元、10元、14元,生活中始终伴随吵闹,母子吵,婆媳吵,兄弟吵,姐弟吵,还有邻里也要吵,那个时候,生活贫困,物资贫乏,人的脾气都很急燥,都没有好心情,往往会因为一句话的高下而争吵,会因为你借我一勺酱油或醋没还我而争吵,会因为砌屋搭园子你占我一砖或越界一寸而争吵。不过吵归吵,一转身就又会和好,生活就是在这种吵过好、好过再吵的状态中度过。
那个年代,夫妻吵架也是常事,父母亲也斗嘴呕气,但父亲从来没有动过母亲一个手指头,闹到后来,总是父亲让母亲,母亲气消了也不计较。父母亲一辈子恩爱,相互体谅,相互照顾。
父亲不但有补锅的手艺,他还会钉碗,补缸。常言道:没有金刚钻,不揽瓷器活。父亲的技术是远近闻名的,我亲眼目睹过他的操作技巧,碗和盘子,缸和瓮头,碎成几爿,父亲都能修复,每年酱菜厂都会请他去,那可是大活。钉碗补缸的搭都是父亲自己打制的,小到几毫米,大到几公分,有铜的,有铁的,还有盐生都是他自己调制的,碎的缸同铁搭联上后,缝要用盐生粘合,盐生怎么做的我不知道,但我记得有铁粉、盐之类,有一股浓浓的铁锈味,用此粘合后的破缸,绝不会渗漏,补过的看上去有一条一公分多点的锈迹,缸碎的厉害,那补过的线条多的就像地图。钉碗的搭十分精致,像个工艺品,两头尖中间粗,有点像梭子,两头有两个弯钩,就是用它来连住碎碗,粘接用的泥,白色的,什么材质我不知道,那时候小,也不会去问,现在想想有点可惜。
父亲跟大姐夫学生意跑码头,转眼过去了六年,期间吃的苦不计其数,但锻炼了他顽强的意志,也开阔了眼界,手艺也差不多学成。父亲等我们有点懂事的时候,他就经常说:不识字有饭吃,不识人没饭吃,这可能是他从小闯荡江湖的写照吧。
解放后的第二年,一九五一年,我父亲十四岁,国家开展扫肓运动,父亲被居委会送去读书,奶奶和父亲都不愿意,奶奶是没钱供书上学,父亲是怕难为情,他的年龄差不多是学龄儿童的一倍,再加几年的苦难中的磨炼,他早已是一个成熟的小伙,后经反复动员,学校答应免除学杂费才去上了学,还自然成了班长,他的小学是亭子桥小学,他的校长是严开明,后来也是我的校长,父亲的奖状和我的奖状,都有校长严开明的印章。父亲上学的前一年,家中遭遇变故,我爷爷死了,他二姐逃婚离家出走了,隐隐约约听说,好像是去了香港,在那个年代,这是家里的忌讳。奶奶少了二个经济来源,自然反对我父亲读书,好在我父亲懂事,课余假日和寒暑假,除了跟大姐夫出去补锅,还另外打工,什么都做,给家里贴补家用,奶奶这才渐渐的没有话说。父亲读书很用功,成绩名列前矛,写的字也很端正,每个学期都有奖状,老师对他也很好,有的老师和他成了一辈子的好朋友,体育老师费永康就是其中一位。
到了一九五五年,父亲十八岁了,读小学四年级。这一年,母亲十四岁,未到及笄之年的她,经父亲大姐夫的哥哥介绍,从常州武进到无锡我家做童养媳。土改后,母亲家被评为地主成份,家里的田、房、粮和物都分光了,我外公狠心送了两个女儿,并将我母亲送到无锡,要不然大家都得饿死。我记得母常常常念叨,当初家里八十三天没有一粒米,苦的连糠菜都吃不上,为了活命才嫁到李家。母亲来做童养媳,到的是穷人家,一样要吃苦,帮人家洗衣倒马桶,酷暑寒冬,粗布衣衫,也是吃不饱肚子,只是勉强糊口,但好呆能活下去。
母亲的到来,成了学校讥笑嘲弄父亲的话题,搞得父亲很难为情,常常被羞的抬不起头来,总算熬到六年级学期结束,一九五七年一月十二日,二十岁的父亲小学毕了业。
小学毕业后的父亲没有升学,也不可能再上初中,家里的条件和自己的年纪都不许可。父亲开始独立,他告别了大姐夫,出师的他带上母亲做下手自谋生路,他挑起补锅担子开始了艰苦而全新的生活。
父亲带着母亲,风里来雨里往,早出晚归,努力挣钱,为减轻家庭的负担而埋头苦干,他们俩的感情也与日俱增,一九五九年四月二十二日,他们结婚了,终于成了家,虽然根本谈不上什么富裕,但凭借同甘共苦和勤劳的双手,两个在一起还是挺甜蜜。不过奶奶坚决反对他们分家,小夫妻俩人嫌的钱都要一五一十交给他,哪一天生意不好少交了,她还会怀疑小两口是不是藏了私房钱,所以给艰苦平静的生活带来龃龉。奶奶是个大字不识一个的家庭妇女,常常会因为些琐事而和子女争吵、骂人。而且会骂的很难听,她不但骂儿子,而且会指桑骂槐的骂儿媳,叫人不得安生,母亲常常生气流泪,父亲只能背后安慰。这样吵吵闹闹的日子持续了很久,到一九六二年,父母亲成亲的第三年,生下我后才分了家,每月贴奶奶5元钱生活费,才稍稍安顿。虽然分了家,但是生活在同一屋檐下,还是难免不了为这为那争执吵闹。后来父母亲又生了我弟弟和妹妹,给奶奶的生活费从5元增到8元、10元、14元,生活中始终伴随吵闹,母子吵,婆媳吵,兄弟吵,姐弟吵,还有邻里也要吵,那个时候,生活贫困,物资贫乏,人的脾气都很急燥,都没有好心情,往往会因为一句话的高下而争吵,会因为你借我一勺酱油或醋没还我而争吵,会因为砌屋搭园子你占我一砖或越界一寸而争吵。不过吵归吵,一转身就又会和好,生活就是在这种吵过好、好过再吵的状态中度过。
那个年代,夫妻吵架也是常事,父母亲也斗嘴呕气,但父亲从来没有动过母亲一个手指头,闹到后来,总是父亲让母亲,母亲气消了也不计较。父母亲一辈子恩爱,相互体谅,相互照顾。
【雕塑点缀珠江碧道,彰显滨水人文之美】中国著名建筑学家梁思成曾言:“艺术之始,雕塑为先”。在广州塔至阅江路的6.6公里长碧道上,可以观见艺术之滥觞——这里新坐落14件享誉海内外的雕塑。
近年来,海珠区践行“人民城市人民建、人民城市为人民”的理念,建成“广州塔—阅江路”新时代驿站6个,由东至西分别是会展东、会展中心码头、新时尚、广州琶洲、财富码头、新风尚。随着驿站群一同与市民游客见面的,还有来自海珠三代雕塑家潘鹤、梁明诚、许鸿飞的雕塑作品。
这些雕塑不仅反映了中国现当代雕塑的发展脉络,体现海珠区艺术薪火生生不息,还与驿站群、碧道组成有机整体,成为构建生态、文化、幸福海珠的重要一环,点亮群众生活。
近日,记者专访两位海珠雕塑家及一位雕塑家的后人,了解他们的创作经历和对碧道雕塑的思考。
“20”后潘鹤:造物寄意,见证历史
《虎门销烟》《怒吼吧!睡狮》《得了土地》《艰苦岁月》《广州解放纪念像》《开荒牛》《和平少女》……出自潘鹤之手的7件雕塑,时间跨度从虎门销烟到改革开放,在广州琶洲·新时代驿站和新时代驿站·会展中心码头之间的碧道上一字排开,向市民游客生动讲述党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史。
潘鹤生卒于广州,享年95岁,70多年艺术生涯中留下数百件作品,分布在全国60余座城市。其作品带有浓郁的时代色彩,如同史诗般反映了中国人民在中国共产党领导下的各个重要时间节点,正如中国美协的评语,“他始终遵循现实主义的创作方法,但不失浪漫主义形式特征,其大批为国家而作、为人民造像的经典力作,是革命岁月和改革时代的见证,为现当代雕塑史留下了无法磨灭的时代记忆。”
经历战乱与改革,决心为时代作注
1925年,潘鹤出生于广州。从童年到少年,社会的战乱与变革给他留下不可磨灭的印象。在后来接受《羊城晚报》采访时,潘鹤回忆道,自己一共经历了16场战争,看到了曾经的民不聊生,艺术成了他宣泄苦闷情感的途径。
潘鹤一开始师从岭南派画家学国画,创作了《数米犹堪充半腹》《饿殍途中剩一堆》等作品。后来,他的兴趣转移到西方油画雕塑上。随着新中国成立,国家逐渐安定繁荣,潘鹤创作出《艰苦岁月》《省港大罢工》《得了土地》等作品。
上世纪80年代,潘鹤提出“雕塑的主要出路在室外”,大力推动城市雕塑在中国的发展。如今,安放在深圳的《开荒牛》、珠海的《珠海渔女》、日本长崎的《和平少女》、北京的《怒吼吧!睡狮》等,均是他创作的大型城市雕塑作品。
然而,城市雕塑不仅是凝聚艺术家思想的实物,还受到城市规划定位的制约。潘鹤之子、广州美术学院潘鹤艺术馆馆长潘奋对记者笑言,潘鹤尤擅“夹带私货”,即在满足城市规划和官方需求的前提下,充分体现自己的思想。比如在创作《开荒牛》时,潘鹤经过深思熟虑最后选择了“牛”这个意象,一只前脚跪着,寓意为人民鞠躬尽瘁,后面拉着盘根错节的老树根,象征将阻碍改革开放的一切旧观念连根拔起。
兴建雕塑艺术园,打造红色教育基地
如果将作品比作自己的孩子,那潘鹤雕塑艺术园的建成,就是将潘鹤这分散在60余座城市的孩子重现在自己的故乡,让它们“承欢膝下”。2007年,广州市和海珠区两级财政共投入7000万元,在海珠区后滘西大街兴建潘鹤雕塑艺术园,园区占地面积2.7万平方米,园内按照“求生存”“求独立”“求解放”“求富强”“求和谐”五个主题进行作品展示,“这些作品的位置都是我父亲当时一个个亲自确定的。兴建潘鹤雕塑艺术园时,我们就梳理发现,父亲一生所创作的这些作品正代表中国百年发展历程,所以就按照这五个主题来设计。”潘奋说道。
潘奋表示,自己和父亲都在海珠区成长,这里是文化的聚宝盆,拥有中山大学、广州美术学院等知名学校,人才辈出,感谢政府让父亲的作品在潘鹤雕塑艺术园得到集中展示。今年年初,海珠区更是选择了7件潘鹤雕塑,矗立在碧道之上。“父亲认为,城市雕塑是一座城市的灵魂,它不像别的绘画艺术需要到博物馆、美术馆去观看,城市的公共空间就是城市雕塑的舞台,只要路过就能看见,在引导价值观、提高人文修养、彰显城市形象方面具有重要作用。因此海珠区一和我提出在碧道放置雕塑的建议时,我就同意了。”
潘奋还告诉记者,今年是中国共产党成立100周年,碧道的潘鹤雕塑是开展红色教育的生动素材,引起强烈反响,甚至促成了海珠区启动“潘鹤雕塑艺术园综合提升项目”。7月1日,潘鹤雕塑艺术园改造后重新开放,园区陈列更加清晰全面地介绍中华民族伟大复兴的历史长河,并新增多媒体设备,升级园区广播系统,吸引更多市民游客前往参观。开放约13年的潘鹤雕塑艺术园被注入新活力。
“30”后梁明诚:中西交融,承前启后
夜幕低垂,新时代驿站·会展东灯光“啪”一下亮起,显出与白日完全不同的柔美来:建筑的光带如同缓缓流动的江水,屋面坡道上的数千盏芦苇灯点缀夜空。旁边梁明诚的《钢琴》《小提琴》雕塑,在灯光的映衬下,线条感更为强烈,与驿站一道给予人视觉冲击和艺术感染。
在中国现当代雕塑发展进程中,梁明诚属于“承前启后”的一代:在上世纪80年代前,梁明诚的创作风格深受潘鹤影响,两人一起合作了《广州解放纪念像》《大刀进行曲》等作品;在上世纪80年代后,梁明诚在西方现代艺术观念影响下,开始对抽象变形雕塑语言的摸索和探讨,冲击了当时的雕塑界。
中外交流转观念,写实写意两开花
1959年,20岁的梁明诚入读广州美术学院雕塑系,由潘鹤担任他的雕塑任课老师,“他(潘鹤)对我方方面面都有影响。”梁明诚直言,那时他深受潘鹤现实主义创作手法的熏陶和影响,在校期间就创作了《女生产队长》《新娘》等作品。毕业后,梁明诚从潘鹤的学生转变为潘鹤的合作伙伴,陆续合作了《广州解放纪念像》《大刀进行曲》《铜墙铁壁》等。
改革开放春风起,中外文化的交流与碰撞打开了梁明诚的眼界。1980年-1982年,梁明诚由文化部选派赴意大利卡拉拉美术学院进修两年。“到了意大利后,我看到了流行于西方的现代主义,一下子我的观念就开放了,雕塑除了写实的、红色的,还可以这样。”
于是,他将这种风格大胆运用到雕塑中,在意大利创作的《海风》被认为是他整个艺术生涯风格转变的关键节点。此后,他相继创作了《海天》《钢琴》《大提琴》等艺术作品,冲击了当时的雕塑界。
以置于新时代驿站·会展东旁的《钢琴》《大提琴》为例。梁明诚介绍,两者以写意的手法,勾勒出两名正在演奏的如痴如醉的音乐家,表现音乐的韵律美,“钢琴的旋律是轻松的、丰富的,因此我用线条描出钢琴和人像,摒弃钢琴本身的沉重感,显得通透高扬。大提琴的旋律则是深沉悠远,因此雕塑显得敦实和谐。”
然而,梁明诚并没有一味转向现代主义,而是现实主义、现代主义风格作品并行。他认为,雕塑艺术是宽广的、不设限的,只要是好作品,群众都会喜欢。
艺术氛围海珠生,耄耋之年醉创作
如今,漫步在海珠区土华村梁明诚工作室内,每走几步就能遇见他风格不同的作品,令人大饱眼福。梁明诚表示,作为雕塑家,他的创作灵感、视野不局限在一个区域,但海珠区毋庸置疑是养育他的地方,为他提供良好的创作氛围。
事实上,研究梁明诚的经历可以发现,他在青少年时期漂泊无定,却又在兜兜转转中与海珠联系紧密。1939年12月,梁明诚在广东省南雄县一个普通家庭呱呱坠地。1944年,南雄沦陷,年仅5岁的梁明诚与家人逃难至粤东平远县。1949年,梁明诚一家搬迁至广州,梁明诚入读位于海珠区南村路的广州市第五中学。1955年,梁明诚初中毕业后,赴湖北武昌入读中南美术专科学校附属中等美术学校(广州美术学院附中前身)。1958年,随校回广州。次年,被学院保送升入位于海珠区昌岗东路的广州美术学院雕塑系。1978年开始留校任教。退休后将工作室选址定在土华村。“我就是海珠人,10岁开始我就在海珠各条河涌游泳,这里水美景美,是养人的好地方。”82岁的梁明诚回忆道。
从垂髫至耄耋,梁明诚在海珠待了大半生。他表示,他将在工作室内尽己所能再做些雕塑。他认为雕塑是时代与艺术的交响、形体和心灵的碰撞,不论是在驿站外矗立的雕塑,还是他分布在各个城市的作品,只要路过的人看到了,有体悟,就是雕塑的全部作用。
“60”后许鸿飞:探索多元,走向世界
新时代驿站·财富码头距离广州塔并不远,平日接待大量游客。为了让游客感受快乐生活,海珠区选择在该驿站外,从西往东依次放置许鸿飞的《花城六月天》《吻》《三弹音乐》《童趣》《肥年肥舞》,逗趣的“肥女”形象展现出生机勃勃的海珠形象,成了不少游客的“打卡点”。
中国雕塑学会副会长、中国美术学院教授孙振华认为,从20世纪90年代开始,雕塑文化从单一走向多元,一部分雕塑家开始创作或世俗或谐趣的作品,强调与大众的交流。1990年毕业于广州美术学院的许鸿飞正是这种世俗、谐趣、亲民风格的探索者。
毕业初期觉迷茫,肥女系列辟新路
许鸿飞出生于广东阳江。1990年从位于海珠区的广州美术学院雕塑系毕业后,他有好几年找不到创作的感觉。“当时正是改革开放,广东到处是建设的热潮,我就接了许多城市雕塑来做。刚开始我以为这是大的艺术创作,后来却发现不少的城市雕塑是工程,还不是我想追求的东西。”许鸿飞说。
几年的城市雕塑经历,让许鸿飞有足够的经济基础支撑艺术的创作,“肥女”便是在此情况下诞生。1998年,许鸿飞在位于海珠区的工作室——石磨坊,创作出人生第一个“肥女”。一开始,许鸿飞并没有特别重视这件作品。1999年,著名艺术家黄永玉来到许鸿飞工作室,一眼相中“肥女”,并提议许鸿飞可以做“肥女”系列。当时的许鸿飞还担心不主流,不好拿奖、评职称,但黄永玉却表示,艺术家要有自己的特点,跳出学院的套套。就是这句话,让本还踟蹰的许鸿飞下定决心。
其实,肥女人的形象并非许鸿飞首创,但如今在雕塑界,说起“肥女”,就能想到许鸿飞,这是为什么?许鸿飞将此归结为“坚持”二字。20多年来,许鸿飞坚持以“肥女”为主人公,不断丰富她(们)的形象:她(们)时而奔跑,时而骑车,时而与情人拥吻,时而与孩子玩闹,不曾改变的是她(们)身上鲜活欢乐的神态,“‘肥女’就像我们的街坊邻居、我们遇到的路人,那种肢体上的亲切感使得她(们)更加容易将快乐传递给人们。”许鸿飞表示,海珠区这次将他的五件作品放在广州塔旁碧道上,正是希望将广州的快乐和艺术传递更远。
泥巴刻刀不离手,带领作品走世界
自2013年以来,许鸿飞带着他的“肥女”从海珠奔向世界五大洲20多个国家和地区,举办个人巡展42场,其作品还被古巴哈瓦那市政府、俄罗斯列宾美术馆、法国卢万河畔莫雷市政府、意大利米兰市政府等30多个机构永久收藏。许鸿飞认为,这是另一种形式的“讲好中国故事”。“在巡展过程中,我遇到不少外国友人,在看到‘肥女’雕塑来自中国雕塑家后,不约而同大吃一惊,他们认为中国人是严肃死板的,无法创作幽默的雕塑。当看见这些雕塑后,他们也明白在中国生活充满了快乐幸福,所以才能有这样的作品。”
成长于中国繁荣富强的时代,许鸿飞代表的是新一代雕塑家不拘一格、灵活多元的创作特点,但他认为“与时代同频共振”是所有雕塑家不能忘却的初心。在展现积极向上中国形象的“肥女”之外,近年来许鸿飞还创作了《白天黑夜》《山高人为峰》等“抗疫”系列作品和《不忘初心》《马克思》《西岛女民兵》等主旋律作品。如今他仍日日浸淫在海珠的工作室内,以时代进程为灵感缪斯,用泥巴和刻刀,将脑海中喷涌的灵感一一成型。
记者观察发现,经过约一年的精心打造,广州塔—阅江路碧道成为高品质的公共空间:水道、漫步道、慢跑道、骑行道、有轨电车道的“五道”贯通,让群众感受生态活力;融党群服务、新时代文明实践、惠民服务等功能为一体的新时代驿站群的建成,让群众拥有休息休闲的舒适环境;艺术风格多元的雕塑群的矗立,美化和装点了城市,丰富群众的视觉和精神享受……
实际上,广州塔—阅江路碧道的精心打造只是海珠区谋划珠江沿岸高质量发展,为城市塑造更高品质的公共空间、复合功能和文化魅力的开端。记者了解到,海珠区将聚焦打造世界一流滨水活力区的目标,按照优于5A级景区的标准打造广州塔景区品牌,努力建设成为世界级滨水城市客厅;在珠江沿岸29.2平方公里规划范围内推进12个贯通提升单元建设,串珠成链打造高端产业带、科技创新带、历史文化带、都市景观带、滨江休闲带、公共服务带,实现政治、经济、社会、生态、人文效益相统一;在沿江空间按照公共活动空间、产业发展空间、居住空间的梯次布局,把最好的岸线资源留给市民,打造幸福海珠。
近年来,海珠区践行“人民城市人民建、人民城市为人民”的理念,建成“广州塔—阅江路”新时代驿站6个,由东至西分别是会展东、会展中心码头、新时尚、广州琶洲、财富码头、新风尚。随着驿站群一同与市民游客见面的,还有来自海珠三代雕塑家潘鹤、梁明诚、许鸿飞的雕塑作品。
这些雕塑不仅反映了中国现当代雕塑的发展脉络,体现海珠区艺术薪火生生不息,还与驿站群、碧道组成有机整体,成为构建生态、文化、幸福海珠的重要一环,点亮群众生活。
近日,记者专访两位海珠雕塑家及一位雕塑家的后人,了解他们的创作经历和对碧道雕塑的思考。
“20”后潘鹤:造物寄意,见证历史
《虎门销烟》《怒吼吧!睡狮》《得了土地》《艰苦岁月》《广州解放纪念像》《开荒牛》《和平少女》……出自潘鹤之手的7件雕塑,时间跨度从虎门销烟到改革开放,在广州琶洲·新时代驿站和新时代驿站·会展中心码头之间的碧道上一字排开,向市民游客生动讲述党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史。
潘鹤生卒于广州,享年95岁,70多年艺术生涯中留下数百件作品,分布在全国60余座城市。其作品带有浓郁的时代色彩,如同史诗般反映了中国人民在中国共产党领导下的各个重要时间节点,正如中国美协的评语,“他始终遵循现实主义的创作方法,但不失浪漫主义形式特征,其大批为国家而作、为人民造像的经典力作,是革命岁月和改革时代的见证,为现当代雕塑史留下了无法磨灭的时代记忆。”
经历战乱与改革,决心为时代作注
1925年,潘鹤出生于广州。从童年到少年,社会的战乱与变革给他留下不可磨灭的印象。在后来接受《羊城晚报》采访时,潘鹤回忆道,自己一共经历了16场战争,看到了曾经的民不聊生,艺术成了他宣泄苦闷情感的途径。
潘鹤一开始师从岭南派画家学国画,创作了《数米犹堪充半腹》《饿殍途中剩一堆》等作品。后来,他的兴趣转移到西方油画雕塑上。随着新中国成立,国家逐渐安定繁荣,潘鹤创作出《艰苦岁月》《省港大罢工》《得了土地》等作品。
上世纪80年代,潘鹤提出“雕塑的主要出路在室外”,大力推动城市雕塑在中国的发展。如今,安放在深圳的《开荒牛》、珠海的《珠海渔女》、日本长崎的《和平少女》、北京的《怒吼吧!睡狮》等,均是他创作的大型城市雕塑作品。
然而,城市雕塑不仅是凝聚艺术家思想的实物,还受到城市规划定位的制约。潘鹤之子、广州美术学院潘鹤艺术馆馆长潘奋对记者笑言,潘鹤尤擅“夹带私货”,即在满足城市规划和官方需求的前提下,充分体现自己的思想。比如在创作《开荒牛》时,潘鹤经过深思熟虑最后选择了“牛”这个意象,一只前脚跪着,寓意为人民鞠躬尽瘁,后面拉着盘根错节的老树根,象征将阻碍改革开放的一切旧观念连根拔起。
兴建雕塑艺术园,打造红色教育基地
如果将作品比作自己的孩子,那潘鹤雕塑艺术园的建成,就是将潘鹤这分散在60余座城市的孩子重现在自己的故乡,让它们“承欢膝下”。2007年,广州市和海珠区两级财政共投入7000万元,在海珠区后滘西大街兴建潘鹤雕塑艺术园,园区占地面积2.7万平方米,园内按照“求生存”“求独立”“求解放”“求富强”“求和谐”五个主题进行作品展示,“这些作品的位置都是我父亲当时一个个亲自确定的。兴建潘鹤雕塑艺术园时,我们就梳理发现,父亲一生所创作的这些作品正代表中国百年发展历程,所以就按照这五个主题来设计。”潘奋说道。
潘奋表示,自己和父亲都在海珠区成长,这里是文化的聚宝盆,拥有中山大学、广州美术学院等知名学校,人才辈出,感谢政府让父亲的作品在潘鹤雕塑艺术园得到集中展示。今年年初,海珠区更是选择了7件潘鹤雕塑,矗立在碧道之上。“父亲认为,城市雕塑是一座城市的灵魂,它不像别的绘画艺术需要到博物馆、美术馆去观看,城市的公共空间就是城市雕塑的舞台,只要路过就能看见,在引导价值观、提高人文修养、彰显城市形象方面具有重要作用。因此海珠区一和我提出在碧道放置雕塑的建议时,我就同意了。”
潘奋还告诉记者,今年是中国共产党成立100周年,碧道的潘鹤雕塑是开展红色教育的生动素材,引起强烈反响,甚至促成了海珠区启动“潘鹤雕塑艺术园综合提升项目”。7月1日,潘鹤雕塑艺术园改造后重新开放,园区陈列更加清晰全面地介绍中华民族伟大复兴的历史长河,并新增多媒体设备,升级园区广播系统,吸引更多市民游客前往参观。开放约13年的潘鹤雕塑艺术园被注入新活力。
“30”后梁明诚:中西交融,承前启后
夜幕低垂,新时代驿站·会展东灯光“啪”一下亮起,显出与白日完全不同的柔美来:建筑的光带如同缓缓流动的江水,屋面坡道上的数千盏芦苇灯点缀夜空。旁边梁明诚的《钢琴》《小提琴》雕塑,在灯光的映衬下,线条感更为强烈,与驿站一道给予人视觉冲击和艺术感染。
在中国现当代雕塑发展进程中,梁明诚属于“承前启后”的一代:在上世纪80年代前,梁明诚的创作风格深受潘鹤影响,两人一起合作了《广州解放纪念像》《大刀进行曲》等作品;在上世纪80年代后,梁明诚在西方现代艺术观念影响下,开始对抽象变形雕塑语言的摸索和探讨,冲击了当时的雕塑界。
中外交流转观念,写实写意两开花
1959年,20岁的梁明诚入读广州美术学院雕塑系,由潘鹤担任他的雕塑任课老师,“他(潘鹤)对我方方面面都有影响。”梁明诚直言,那时他深受潘鹤现实主义创作手法的熏陶和影响,在校期间就创作了《女生产队长》《新娘》等作品。毕业后,梁明诚从潘鹤的学生转变为潘鹤的合作伙伴,陆续合作了《广州解放纪念像》《大刀进行曲》《铜墙铁壁》等。
改革开放春风起,中外文化的交流与碰撞打开了梁明诚的眼界。1980年-1982年,梁明诚由文化部选派赴意大利卡拉拉美术学院进修两年。“到了意大利后,我看到了流行于西方的现代主义,一下子我的观念就开放了,雕塑除了写实的、红色的,还可以这样。”
于是,他将这种风格大胆运用到雕塑中,在意大利创作的《海风》被认为是他整个艺术生涯风格转变的关键节点。此后,他相继创作了《海天》《钢琴》《大提琴》等艺术作品,冲击了当时的雕塑界。
以置于新时代驿站·会展东旁的《钢琴》《大提琴》为例。梁明诚介绍,两者以写意的手法,勾勒出两名正在演奏的如痴如醉的音乐家,表现音乐的韵律美,“钢琴的旋律是轻松的、丰富的,因此我用线条描出钢琴和人像,摒弃钢琴本身的沉重感,显得通透高扬。大提琴的旋律则是深沉悠远,因此雕塑显得敦实和谐。”
然而,梁明诚并没有一味转向现代主义,而是现实主义、现代主义风格作品并行。他认为,雕塑艺术是宽广的、不设限的,只要是好作品,群众都会喜欢。
艺术氛围海珠生,耄耋之年醉创作
如今,漫步在海珠区土华村梁明诚工作室内,每走几步就能遇见他风格不同的作品,令人大饱眼福。梁明诚表示,作为雕塑家,他的创作灵感、视野不局限在一个区域,但海珠区毋庸置疑是养育他的地方,为他提供良好的创作氛围。
事实上,研究梁明诚的经历可以发现,他在青少年时期漂泊无定,却又在兜兜转转中与海珠联系紧密。1939年12月,梁明诚在广东省南雄县一个普通家庭呱呱坠地。1944年,南雄沦陷,年仅5岁的梁明诚与家人逃难至粤东平远县。1949年,梁明诚一家搬迁至广州,梁明诚入读位于海珠区南村路的广州市第五中学。1955年,梁明诚初中毕业后,赴湖北武昌入读中南美术专科学校附属中等美术学校(广州美术学院附中前身)。1958年,随校回广州。次年,被学院保送升入位于海珠区昌岗东路的广州美术学院雕塑系。1978年开始留校任教。退休后将工作室选址定在土华村。“我就是海珠人,10岁开始我就在海珠各条河涌游泳,这里水美景美,是养人的好地方。”82岁的梁明诚回忆道。
从垂髫至耄耋,梁明诚在海珠待了大半生。他表示,他将在工作室内尽己所能再做些雕塑。他认为雕塑是时代与艺术的交响、形体和心灵的碰撞,不论是在驿站外矗立的雕塑,还是他分布在各个城市的作品,只要路过的人看到了,有体悟,就是雕塑的全部作用。
“60”后许鸿飞:探索多元,走向世界
新时代驿站·财富码头距离广州塔并不远,平日接待大量游客。为了让游客感受快乐生活,海珠区选择在该驿站外,从西往东依次放置许鸿飞的《花城六月天》《吻》《三弹音乐》《童趣》《肥年肥舞》,逗趣的“肥女”形象展现出生机勃勃的海珠形象,成了不少游客的“打卡点”。
中国雕塑学会副会长、中国美术学院教授孙振华认为,从20世纪90年代开始,雕塑文化从单一走向多元,一部分雕塑家开始创作或世俗或谐趣的作品,强调与大众的交流。1990年毕业于广州美术学院的许鸿飞正是这种世俗、谐趣、亲民风格的探索者。
毕业初期觉迷茫,肥女系列辟新路
许鸿飞出生于广东阳江。1990年从位于海珠区的广州美术学院雕塑系毕业后,他有好几年找不到创作的感觉。“当时正是改革开放,广东到处是建设的热潮,我就接了许多城市雕塑来做。刚开始我以为这是大的艺术创作,后来却发现不少的城市雕塑是工程,还不是我想追求的东西。”许鸿飞说。
几年的城市雕塑经历,让许鸿飞有足够的经济基础支撑艺术的创作,“肥女”便是在此情况下诞生。1998年,许鸿飞在位于海珠区的工作室——石磨坊,创作出人生第一个“肥女”。一开始,许鸿飞并没有特别重视这件作品。1999年,著名艺术家黄永玉来到许鸿飞工作室,一眼相中“肥女”,并提议许鸿飞可以做“肥女”系列。当时的许鸿飞还担心不主流,不好拿奖、评职称,但黄永玉却表示,艺术家要有自己的特点,跳出学院的套套。就是这句话,让本还踟蹰的许鸿飞下定决心。
其实,肥女人的形象并非许鸿飞首创,但如今在雕塑界,说起“肥女”,就能想到许鸿飞,这是为什么?许鸿飞将此归结为“坚持”二字。20多年来,许鸿飞坚持以“肥女”为主人公,不断丰富她(们)的形象:她(们)时而奔跑,时而骑车,时而与情人拥吻,时而与孩子玩闹,不曾改变的是她(们)身上鲜活欢乐的神态,“‘肥女’就像我们的街坊邻居、我们遇到的路人,那种肢体上的亲切感使得她(们)更加容易将快乐传递给人们。”许鸿飞表示,海珠区这次将他的五件作品放在广州塔旁碧道上,正是希望将广州的快乐和艺术传递更远。
泥巴刻刀不离手,带领作品走世界
自2013年以来,许鸿飞带着他的“肥女”从海珠奔向世界五大洲20多个国家和地区,举办个人巡展42场,其作品还被古巴哈瓦那市政府、俄罗斯列宾美术馆、法国卢万河畔莫雷市政府、意大利米兰市政府等30多个机构永久收藏。许鸿飞认为,这是另一种形式的“讲好中国故事”。“在巡展过程中,我遇到不少外国友人,在看到‘肥女’雕塑来自中国雕塑家后,不约而同大吃一惊,他们认为中国人是严肃死板的,无法创作幽默的雕塑。当看见这些雕塑后,他们也明白在中国生活充满了快乐幸福,所以才能有这样的作品。”
成长于中国繁荣富强的时代,许鸿飞代表的是新一代雕塑家不拘一格、灵活多元的创作特点,但他认为“与时代同频共振”是所有雕塑家不能忘却的初心。在展现积极向上中国形象的“肥女”之外,近年来许鸿飞还创作了《白天黑夜》《山高人为峰》等“抗疫”系列作品和《不忘初心》《马克思》《西岛女民兵》等主旋律作品。如今他仍日日浸淫在海珠的工作室内,以时代进程为灵感缪斯,用泥巴和刻刀,将脑海中喷涌的灵感一一成型。
记者观察发现,经过约一年的精心打造,广州塔—阅江路碧道成为高品质的公共空间:水道、漫步道、慢跑道、骑行道、有轨电车道的“五道”贯通,让群众感受生态活力;融党群服务、新时代文明实践、惠民服务等功能为一体的新时代驿站群的建成,让群众拥有休息休闲的舒适环境;艺术风格多元的雕塑群的矗立,美化和装点了城市,丰富群众的视觉和精神享受……
实际上,广州塔—阅江路碧道的精心打造只是海珠区谋划珠江沿岸高质量发展,为城市塑造更高品质的公共空间、复合功能和文化魅力的开端。记者了解到,海珠区将聚焦打造世界一流滨水活力区的目标,按照优于5A级景区的标准打造广州塔景区品牌,努力建设成为世界级滨水城市客厅;在珠江沿岸29.2平方公里规划范围内推进12个贯通提升单元建设,串珠成链打造高端产业带、科技创新带、历史文化带、都市景观带、滨江休闲带、公共服务带,实现政治、经济、社会、生态、人文效益相统一;在沿江空间按照公共活动空间、产业发展空间、居住空间的梯次布局,把最好的岸线资源留给市民,打造幸福海珠。
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不经一事,不懂一人
网络上有段很经典的话:
当你饿的时候,有的人会把馒头分给你一半,这是友情;
有的人会把馒头让给你先吃,这是爱情;
有的人会把馒头全给你,这是亲情;
有的人会把馒头藏了起来,对你说他也饿,这就是社会。
深以为然。
正所谓:苍茫一生,真情可贵;飘萍过客,真心难得。
在这个匆忙与现实的世界里,有福同享的人很多,有难同当的人很少;薄情寡义的人很多,能一路珍惜陪伴的人很少。
不经一事,不懂一人。
这世间,太多的事,只有经历过,才知冷暖;太多的人,只有患难过,方知真假。
01
时间识人,落难知心
在我们的一生中,会遇到形形色色,各种各样的人。
有些人刚接触时,甜言蜜语,看似真诚,然而在一起久了,才发现这只是巧言令色,虚情假意。
有些人不假言辞,眼笨口拙,但当时光轮转,却始终伴你前行,知你所需,予你所求,即使不在身边,心也未曾分离。
常言道:“事不出,不知谁近谁远;人不品,不知谁浓谁淡。”
一个人只有遇事了,才会知道谁对你是心中牵挂,谁对你是转身天涯,只有落难了,才会明白谁对你是雪中送炭,谁对你是熟视无睹。
有些人,只是路过客串,不会倾情出演;有些人,只会搬弄是非,不会排忧解难。
时间能识人,落难能知心。
只有经历时间的考验,才会认清一个人的真正面目;只有经历艰难的困境,才会明白一颗心的真假。
很喜欢一句话:“时间不会说谎,说的都是真相。”
所以,相信时间,它最终会告诉你:谁是虚伪的脸,谁是真心的伴,会离开的都是风景,能留下的,才是最真最好的。
02
以心交心,以情暖情
孟子曾说:
“人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。”
人与人之间的交往,讲究的是以心交心,以情暖情,投之以木桃,报之以琼瑶。
都说感情是一座天平,你若对别人好,别人亦会视你如知己;你若虚情假意,别人也会默默远离。
世间所有的关系都是相互的,有的人是过客,有的人是知己,区别就在于有没有以心换心,用情暖情。
所以,只有真诚的人,才能走进了心里;虚伪的人,永远是人人远而避之。
人,不怕走错路,就怕交错了人;心,不怕太认真,就怕敲错了门;情,不怕太辛苦,就怕用错了人。
两个人的情感,只有真心相待,才能不离不弃;只有用心呵护,才能温暖相依。
风起,一起挡风;雨落,一起遮雨。
如此这般互相扶持,两个人的心才得以维系,情才能天长地久。
03
不经一事,不懂一人
三毛曾写道:
“朋友这种关系,最美在于锦上添花;最可贵,贵在雪中送炭;朋友中的极品,便如好茶,淡而不涩,清香而不扑鼻,缓缓飘来,似水长流。”
有的朋友,平日里恭维不断,总以笑脸相迎,可你一有难处,躲得最快的就是他们。
有的朋友,平时默默无闻,但却能成为你受难时,最有力的支柱。
俗话说:画虎画皮难画骨,知人知面不知心。
不经事,不懂人,经一事,辨真心。
真正对你好的人,是无论你身处何种困境,也愿意主动伸出手来拉你一把。假仁假义的人,你无论怎么付出,也是枉然一场。
因此,当你四处碰壁,不遗余力帮你的人,别忘;当你身处逆境,仍然不离不弃的人,别丢。
友不在多,贵在风雨同行;情不论久,重在有求必应。
谁都可以和你同富贵,但只有和你共患难,风雨同行的那个人,才值得你用一生去深交。
而那些在你落难时远而避之的人,不过是你人生里的过客罢了。
记得:
世态炎凉,别太善良,人情冷暖,须辨真假。
人生路上,选对那个陪自己同行的人,很重要。
格局!
格局大的人,
遇见天大的事,也能大事化小;
格局小的人,
遇见芝麻小事,也能当成烦恼。
人若有格局,
兵来将挡,水来土掩,
所有的糟粕,
不过是过眼云烟!
其实,
格局就是一个人的心胸和心态,
格局就是一颗心的容量和气度。
01、拥有大格局的人,不占便宜
拥有大格局的人,
看到不是眼前的利益,
看得是长久的交际!
拥有大格局的人,
着眼不是一时的好处,
在乎的是未来如何!
大格局的人,
为人坦荡,不占便宜;
做事靠谱,从不算计。
与人合作,从来都是互相搭台;
和人往来,从来都是追求共赢!
拥有大格局,
是人成功的第一步!
02、拥有大格局的人,不多计较
小磕小碰,从不在乎,
跌到之后,从容爬起。
不会因为天一时阴霾而沮丧,
不会因为人一时伤害而记仇。
过去的不去回忆,
糟粕的随手丢弃!
人伤了我,一笑而过,
原谅别人也放过自己;
人帮了我,记在心里,
互相周全从不忘恩义!
格局就是内心的气度,
他会让一个人,
越来越宽宏,越来越坦然!
03、拥有大格局的人,汇聚人脉
一个大度的人,比一个计较的人,
让人喜欢;
一个谦卑的人,比一个张狂的人,
得人好感!
拥有大格局的人,
待人宽厚,做事靠谱,
为人谦卑,替人着想。
这样的人,
实实在在,可信;
严以律己,可交;
足够担当,可用!
他的身边会有很多,
信赖他、支持他、重用他的人!
一个人的格局,
决定他的命运,
格局越大,命越好!
好真实的一段话:
人饿了,别吃葱,烧心,人穷了,别走亲,寒心。
不疼你的人,不要去找;不帮你的人,别去讨好;不想你的人,绝不打扰。
变老了,才知道年轻时有多好;孤单了,才知道朋友陪有多好。失眠了,才知道能睡着有多好;回忆了,才知道原来的有多好。
生病了,才知道健康的重要;失业了,才知道工作的重要。伤心了,才知道开心的重要;失去了,才知道拥有的重要。
疼爱你的人,放在首位。帮助你的人,和他深交;惦念我的人,把他记牢。
只有自己真正落难了,才明白,谁是焦急的牵挂,谁是转身的天涯。
我不高看有钱人,因为他的钱不给我花。我从不小瞧穷人,因为他不靠我生存。
我不巴结有权人,因为他不会白帮我办事。我不奉承得志的小人,因为他不入我眼!
真朋友不会天天甜言蜜语,真小人才会虚情假意!喜欢我就一起走,讨厌我请绕行!
人生苦短,何必虚伪 。人可以不识字,但必须会识人。树高千丈不忘根,人若辉煌莫忘恩。
不经一事,不懂一人
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时间识人,落难知心
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所以,相信时间,它最终会告诉你:谁是虚伪的脸,谁是真心的伴,会离开的都是风景,能留下的,才是最真最好的。
02
以心交心,以情暖情
孟子曾说:
“人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。”
人与人之间的交往,讲究的是以心交心,以情暖情,投之以木桃,报之以琼瑶。
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所以,只有真诚的人,才能走进了心里;虚伪的人,永远是人人远而避之。
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三毛曾写道:
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有的朋友,平时默默无闻,但却能成为你受难时,最有力的支柱。
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大格局的人,
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一个人的格局,
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只有自己真正落难了,才明白,谁是焦急的牵挂,谁是转身的天涯。
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我不巴结有权人,因为他不会白帮我办事。我不奉承得志的小人,因为他不入我眼!
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