我此法门，以定慧为本。（六祖坛经）”慧能在这里没讲戒，只讲定与慧。因为戒落有、落俗，而定与慧落修行。定慧一体，互含互有。“第一勿迷言定慧别。”一讲定慧，人就执着差别相，不识其同。定与慧的体不一也不二，说它一，它是二，说它二，它是一。定是慧体，慧是定用。反过来，慧是定体，定是慧用，一样的。总体上说，定是定力，定力不动；慧是知力，知力善动，一个不动，一个善动，善动中有不动，不动中有善动。如果两者能合好，则妙得天机，定到一定的境界能生慧，慧到一定的境界能生定。慧的时候定在慧，产生智慧、慧思、慧心时，你的定就定在这个慧心上。同样，当你定的时候，慧就在你的定上，两者互含互有。此义即是定慧等。第一勿迷定慧别，第二勿迷定慧等。用定慧等破定慧别，用定慧别破定慧等，两端都不要着。

体悟的深度决定执行的力度；格局的大小决定操作的风格。过去决定未来而过分的努力就是执着，执着者必迷。介入点位的差异影响持仓信心，克服恐惧的方法是精湛的技术+舒适的仓位。不了解当前价格的运行结构，完全被情绪控制不自知，当然会对盘面任何信息无动于衷任由浮亏扩大，在欲望面前几乎丧失执行力 ​​​​

体悟的深度决定执行的力度；格局的大小决定操作的风格。过去决定未来而过分的努力就是执着，执着者必迷。介入点位的差异影响持仓信心，克服恐惧的方法是精湛的技术+舒适的仓位。不了解当前价格的运行结构，完全被情绪控制不自知，当然会对盘面任何信息无动于衷任由浮亏扩大，在欲望面前几乎丧失执行力 ​​​​