【摘存】“无我”是一种什么样的境界和心理

"一切法无我"，是宇宙人生的真理实相。能认识丶理解丶领悟到，则是佛法的理念高度，能实际亲证到，则是自性本觉的开悟境界，起码是"等觉菩萨″的阶段层次，接近于佛了吧！

"佛″，是"觉者“。心地境界觉丶行圆满，具五眼六通，得"无漏″智慧。"无漏"，乃是断尽一切烦恼。一切心外求法的"外道″修行，最高只能达到五种神通，唯证佛觉者可得"漏尽通″。

不到真正"无我"，怎能断尽烦恼，得“漏尽"通？烦恼的根源就在有我。八识心田，无始劫积累的"妄想丶分别丶执着″的业力种子，断尽谈何容易？别说六道凡夫，即使三界圣人，阿罗汉丶辟支佛丶大菩萨，都是在分段修行证果。小乘圣人(声闻丶缘觉)断的是“执着″心，大乘菩萨断的是"分别"心，等觉丶妙觉还须断最后一分无明，方能证佛法身，进入无"妄想"境界。

"真诚丶清净丶平等丶正觉丶慈悲"一一一這就是"无我"的成佛境界。"清净"心，无执着无污染，即是阿罗汉的境界，独善其身丶"自了汉"。平等"心，无分别丶以众生心为心，众生度尽方证菩提，地狱不空誓不成佛，文殊丶普贤丶地藏丶观音，诸大菩萨的境界。"正觉"到位，妄念除尽，即是佛地境界，福慧圆满丶无余涅槃丶大圆镜智丶无量光寿，与众生融为一体，不生不灭不垢不净不增不减。回归了本无生灭丶本自清净丶本不动摇丶本自具足丶能生万法的自性本觉。

要想当下理解，以教奉行，逐步证得，再看下面一句:

"看破丶放下丶自在丶随緣丶念佛"。

"万法因缘生，佛说即是空"。了知"我"本空性，皆是"因缘"生法，因缘皆是"无常"，"我"即无可执着也。理上虽明，还须实修证得方是受用。看破帮助放下，放下进一步看破。布袋和尚的哲学，提得起丶放得下，大肚能容。

佛法误区
误区1、开悟：悟的意思就明白，通过人体思维和逻辑思维得到的明白我们成为领悟、顿悟或者渐悟。而开悟是通过特殊手段进入到无人无我的状态本性得到的一种明白叫开悟，这是真实存在的现象，不是理论上的知识，也不是我们比别人懂得多就叫开悟。
误区2、明心见性：大多数人认为自己知道人有个本性的存在就是明心见性了。真正见性是通过进入开悟状态体验开悟，然后结合理论知识阐述出本性的本质，这才能叫“明心见性” 实践出真知。
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所谓爱心指同情怜悯之心态，包括相应的一定行动，它是一种奉献精神，更是关怀，爱护人的思想感情，包括于所有情感之中。爱心是对幼者无怨无悔的教化，虽愚钝无知而不舍；是对爱人无我无私的忠贞，任山崩海枯而不绝；是对长辈无日无夜的关怀，虽贫困脸交加而不弃；是对祖国无边无际的眷恋，任颠沛流离而不忘。施以爱心，不图回报。