#先读赠书# 今天给大家送出的是一部#梁晓声# 写给当代青年的精神启示录《#返城年代# 》。

本书讲述了20世纪80年代在哈尔滨生活的几个返城知青家庭的悲欢故事，反映一代人在激情过后的挣扎与创痛。

故事以林超然、何凝之、罗一民、杨一凡、张继红等人物命运的发展与纠葛为主线，艺术地、多角度多层次地展现了知青返城后所经历的生活的艰辛、迷茫、彷徨、辛酸，甚至绝望。

然而，他们不曾向命运低头、向生活屈服，通过奋斗与打拼，终是找到了自己的位置与归属。

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#罗一舟[超话]# #罗一舟 中戏优秀毕业生#

看到这张照片
有感而发
照片中舟舟穿着朴素的白衬衫
端正笔挺
让我忍不住发笑
我的大明星
你可真素
就像那知青上山下乡
赶上政策后高考上岸了的返城青年
可是这就是我喜欢的罗一舟的样子啊
我就是很喜欢他身上的那股子质朴的劲儿
素人时期从不追求潮流凹造型
不讲究穿搭
是可以用土味来形容的00后
而这个可爱的00后
今天毕业了
他交给了大家一份完美的答卷
北京市三好学生（省部级荣誉）
北京市优秀毕业生（等同于省级）
中央戏剧学院优秀毕业生
中央戏剧学院毕业生发言代表
这一个个荣誉称号
正是他不过分追求外表
脚踏实地
专心专注学业
不骄不躁的战果
如果没有这四年的韬光养晦
就没有现在的灿烂炳焕
……
他沉静
他内心强大
他从不在意“道不合 不相为谋”者的眼光
在他的身上全是对未来的笃定
这份笃定不是空穴来风
是对自己的坚信
是他知道
“罗一舟！从来都把目标放在最高处！”
我何其有幸遇见你
何其有幸见证你的成长
未来我也会一直维护你
维护你的荣誉
就如同维护我自己一样
我喜欢的少年
你去拼吧
这才是你灿烂人生的开章
未来还有更多无限的可能等着你去创造

执子之手
未来可期
许你前程似锦
烟花烂漫
不念过往
不惧将来


今天我是真的开心

@IXFORM-罗一舟

[嘻嘻]我一本正经的胡说八道[嘻嘻]
“继续说唐山打人事件”……司法出了问题，无疑是人们对这件事的第一反应。然而，司法只是非常专业的立法、执法吗？司法是衡量文明社会的标尺，司法改革的失败应该是现代最大的磨难。因为，司法首先是权力如何分配、如何运行的问题，或者说是政治问题，其次才是解决各种冲突常态化的工具。我们的现状是人治“背锅”，拯救不了“形同虚设”的法治。
“唐山事件”中的几个流氓混混，当然可恨可憎。然而，并不是所有人一生下来就甘愿堕落，更值得关注的是批量制造这类人的环境土壤。远的历史不说，我们经历的历次“严打”，都是是因为流氓、黑社会严重扰乱了社会和经济秩序。但进一步找原因，80年代的严打，是因为当年“上山下乡”的青年返城后没有工作；90年代是因为大量下岗人员严重的失业问题。相反，市场经济发展最迅速的21世纪前10年，“严打”就很少。说明经济形态越良好，官员越亲和百姓，行政司法越公正，社会道德意识越健康，流氓、黑社会严重扰乱了社会和经济秩序想现象就越少。经济不继续放开，长期失衡的社会秩序无法平复。

我要说的是，“依法治国”与“以法治国”是两个概念。先说“依法治国”——“人”是治国的主体，依然可能是专制主义，只不过实行专制的时候照规矩来。比如依法只诛九族，就不诛十族。这其实是“依律治国”，“以刑治国”，因此应该叫“律治”或者“刑治”。
再说“以法治国”——则是“人不治，法来治”，“法”变成治国主体。而且这个“法”，还得是“全民公约”，人民是立法主体。人民立法，政府执法。执法者只是人民所立之法的工具，当然不能侵犯公民的利益，更不能侵犯了公民的利益还说人家“抗法”。
区别这两个概念，是思考和谐社会的前提。