【李泽厚：为什么朱熹式的性善说在中国传统中一直占据上风】李泽厚先生的新书《伦理学纲要续篇》已于2017年8月由生活·读书·新知三联书店出版。此书合李先生近年发表的几篇作品为一体（《回应桑德尔及其他》《什么是道德？》《伦理学补注及附录》），更充分地讨论了《伦理学纲要》（2010）中提出的诸多伦理学课题，不仅深刻贯彻了作者的儒家“情本体”观念，并强调了中国传统追求的“情理交融”所具有的世界性价值。
试读https://t.cn/RpyF6GV
试读https://t.cn/RpyF6GV
【中国人的外表是儒家，但内心永远是庄子】人们喜欢称孔子为“圣人”，称庄子为“神人”， 就连美学大师李泽厚说：“中国文人的外表是儒家，但内心永远是庄子。”庄子的洒脱，不是僵死不动的教条，而是充满诙谐的寓言故事；不是照葫芦画瓢的苦思，而是天马行空的想象。他的一生不是一尊目光涣散的冰冷神像，而是有歌有哭有情义，有酒有肉有悲欢。
【中国人的外表是儒家，但内心永远是庄子】人们喜欢称孔子为“圣人”，称庄子为“神人”， 就连美学大师李泽厚说：“中国文人的外表是儒家，但内心永远是庄子。”庄子的洒脱，不是僵死不动的教条，而是充满诙谐的寓言故事；不是照葫芦画瓢的苦思，而是天马行空的想象。他的一生不是一尊目光涣散的冰冷神像，而是有歌有哭有情义，有酒有肉有悲欢。
✋热门推荐