释迦佛陀曾做过五百世忍辱仙人，当被残忍的歌利王割截身体时，不但没有嗔恨，心中还暗暗发

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别人不伤害我，怎修忍辱？怎知修得如何？

“小不忍则乱大谋”、“一念嗔心起，百万障门开”，可见无论的世间法，还是出世法，修忍辱是多么的重要！

前不久，我看到这样一个公案故事。梦窗国师是日本明代著名禅宗高僧，国师修忍辱的故事广为流传。有一次梦窗国师搭船渡河，船刚离岸，只见一位身着佩刀拿着鞭子的将军急速奔船而来，船夫和船上的人大声喊道：“船已开了，请等下一艘吧！”梦窗国师心存不忍，请求船夫给他方便，船夫看在出家师父的面上，就把船靠回岸边让那位将军上船。

谁知将军上船后不但不感恩，还拿起鞭子抽了梦窗国师一鞭，边抽边骂道：“和尚！走开，把座位让给我！”鲜血从国师的头上汨汨流下，国师不发一言，默默地把座位让给那位将军。船上的人敢怒不敢言，窃窃私语说禅师帮他求船家载他，他还打禅师，简直是恩将仇报……

等船到了岸，梦窗国师跟着大家下船，走到水边默默地把脸上的血洗掉。那位蛮横的将军终于良心发现，跪倒在国师面前忏悔，国师平静地说：“不要紧，在外奔波难免心情不好。”将军自是惭愧不已。

从这个故事不难看出梦窗国师修忍辱的功夫非同一般，面对侮辱伤害安忍不动，胸怀博大，体现了一个圣者的风范！梦窗国师之所以能成为一代禅门宗师，与国师修忍辱是分不开的。

“忍辱是最高的苦行，能成就无上之涅槃”。圣者无不是修忍辱而成为圣者的。释迦佛陀曾做过五百世忍辱仙人，当被残忍的歌利王割截身体时，不但没有嗔恨，心中还暗暗发愿：有朝一日我成道后，一定要先来度化歌利王，免得他残害更多的众生，这是何等的忍辱和慈悲啊！
反观自己内心，自己在忍辱方面做得太差了，遇到恶骂、无理或受冤时，立刻火冒三丈，总想争个是非曲直。明知凡事皆因果，但内心深处总会不舒服，心随境迁，不知不觉早日上了魔的当，这哪里是个修行人呢？

当今住世佛陀说法《解脱大手印》中说：“凡伤害我者皆是助我成道之缘起，此时鉴析菩提道果是忍辱第一，如果他人对我无谤、无嗔、无害，我怎么练出忍辱性体无生证量？若遇怨对时，我还在生报复嗔恨，那么这就是我执未断……凡是忍辱慈悲利他，自担他人黑业者，皆是解开轮回结步向解脱登地圣位的方向，实行菩萨的大悲行为种因。”如果他人对我无谤、无瞋、无害，我们怎么知道自己修忍辱了没有？要想成就解脱，必须修忍辱。真正的忍辱必须建立在大悲菩提心的基础上，忍辱慈悲利他，自担他人黑业。

佛说无为最，忍辱第一道。忍辱之心能防诸一切之外障。作为修行人，就应该象梦窗国师那样忍常人所不能忍，受常人所不能受，遇到伤害、诽谤、打击时，无怨无嗔去面对，用慈悲来化解嗔恨，只有这样才能去掉我执，走向真正的解脱之路。

给所有知道我名字的人 - 肖战&黑豹乐队

再一次我淹没在掌声中

眼前的你竟如此激动

黑暗中

世界仿佛已停止转动

你我的心不用双手也能相拥

如果有一天

我迷失风雨中

我知道你会为我疗伤止痛

也许我们的世界

终究有一点不同

可是我知道

你将会陪我在风雨中

请你为我再将双手舞动

让我知道你在那个角落

看人生匆匆

愿我们同享光荣

愿我们的梦永不落空

请你为我再将双手舞动

就让我们把爱留在心中

也许有一天

我老的不能唱也走不动

我将为你献上最真挚的笑容

感谢你和我患难与共

感谢天

我的心有你能懂

感谢在泪光中

我们还能拥有笑容

虽然此刻

我们必须暂时互道珍重

请你为我再将双手舞动

我会知道你在那个角落

看人生匆匆

愿我们同享光荣

让我们的梦永不落空

请你为我再将双手舞动

就让我们把爱留在心中

也许有一天

我老的不能唱也走不动

我也将为你献上最真挚的笑容

愿我们的梦永不落空