【《道德经》解读书评 第十七章A1153 “信不足”是问题所在，“有不信”解释它的成因】本章译文的最大难点在于“信不足焉，有不信焉”，此书作者把“统治者”作为“信不足”的隐含主语是对的，但是，“有不信焉”却不能说“人民就不会相信他”，如果非要那么译，也应当是“就有人民不相信他”，如果把它再译回文言文，那就是“有民不信之”，也就与原文有了分歧。

此外，王弼本的“悠兮其贵言”，其中的“悠”如果是“悠闲自得”的意思，就倾向于把“无为”当作什么事都不干的隐士，那就具有庄子风格，而不是老子风格；相反，“犹兮”才是老子风格，也是“其贵言”应有特点，否则，老子说：“多言数穷”、“轻诺必寡信”（《道德经》第5，63章），都在解释权力失信于民的原因，也就是有过“不信（之言）”，因此，不是民众“不信”统治者的问题，而是指统治者有过不（失）信之言，以此解释“信不足”的成因。------溪谷 2022.6.29#《道德经》#

打劫日记6月28日:
今天跟小罗老魏打劫
两三个月来第一次打三排匹配
我说怎么打着打着我说不了话打不了字
一看被禁言了

LOL跟大花打了两把都赢了
大花鼠标坏了说要不买宝典吧
我说买吧我给你打给你开
大花打到63级
明天给他打到满级

今日死法:
第一把第二把人机站着不动被人机打死
后面三排都是被别人打死

周末的劳动成果包子和馒头，还有炖牛肉，因为做完太晚了，没拍。
这会我在手抄整理会议记录，小家伙就躺在身旁睡着了。刚开始我跟他说妈妈今天要工作，你可以画画，咱俩作伴。他画了一辆奔驰G63，粉色的，他说是女生款。
然后过一会有一句没一句聊了会天，他就悄悄睡着了。真是个乖孩子。他其实很想跟我一起玩，但我忙的时候他从来不吵不闹。