所以养生应当注意调气。能够研究气功,做到真气在体内正常运行,固然很好。就是注意调息,也可以养生。调息的方法,简言之,一是深呼吸,一是腹式呼吸。即使静息端坐片时,也很有、节食谚云:“眉毫不如耳毫,耳毫不如老饕”。一般认为键饭嘈食为永年之征,其实并不尽然。因为饱食则胃气不展,反而易生疾病。尤以体弱,少劳之人受害为甚多食致病,不仅鱼肉难消之物,即谷食粗疏之常饭,若食多过饱,亦妨碍肠胃之正常运化。

#相学# 《麻衣先生石室神异赋》释读

　　双绦项下，遇休囚而愈见康强；九顶骨中，有疾厄而终无难险。这是指两个特征，老人有双下巴，寿带，顶上生骨代表生命力的顽强，这样的人长寿，经云：眉毫不如耳毫，耳毫不如项下绦。经云：“面无善靥，头无恶骨。”　　

骨髮旋生，形容忽变，遇吉则推，逢凶可断。这是指人的面相是可变的，在行善积德之后，面相会向好的方面发展，做恶之后，面相会向不好的方面发展。这里说下佛学的价值，佛学确实伟大，可以修炼自身，学佛之人有种气质，难以名状，似是多了一份宁静与安祥，并且双耳坠珠会越来越大。确实伟大

关于饕餮
东晋的郭璞在《山海经》的注释中提到，饕餮是一种贪婪的动物，吃人，甚至连自己的身体都吃。 总之，它是古人想象出的最为恐怖、最为不祥之物。古人煞费苦心地将其表现出来，其成果就展现在青铜器等器物的装饰上。古代人将上述穷凶极恶之物刻于器物之上，一定是想用它来镇住不祥的事物。由此可见，我们认可青铜器，不仅因其凝结着古人 的想象力和表现力，而且也因其寄托着古人强烈的期盼。
“饕餮”二字部首皆为“食”，意为好食之物。中国谚语有云:“眉毫不如耳毫，耳毫不如老饕。”所谓眉毫， 是指眉毛浓密且长，此乃长寿之相。所谓耳毫，是耳孔内长 的毛，也是长寿的标志，且与眉毫相比，更为可喜可贺。然而，据说这种珍稀耳毫竟难及“老饕”。所谓“老饕”是指 年老食欲旺盛的意思。“饕”字意为不祥之物，但在谚语中 却表示恭贺、吉利之意，这有些出人意料。