渊集美学课·第10课
从汉代文艺一睹事功、行动,从魏晋风度、北朝雕塑得见精神、思辨,从唐诗宋词宋元山水体会襟怀、意绪,从明清文艺闯入世俗人情。
闯入,这是我用的词。我认为要深入到这个部分必须有点儿勇气。随波逐流、不明不白的是一种,入乎其中又出乎其外是另一种,后者需要勇气与洞察力。
来吧,这忽冷忽热或盛或怂的人世间。
———
今晚美学课,善始善终[爱心]
从汉代文艺一睹事功、行动,从魏晋风度、北朝雕塑得见精神、思辨,从唐诗宋词宋元山水体会襟怀、意绪,从明清文艺闯入世俗人情。
闯入,这是我用的词。我认为要深入到这个部分必须有点儿勇气。随波逐流、不明不白的是一种,入乎其中又出乎其外是另一种,后者需要勇气与洞察力。
来吧,这忽冷忽热或盛或怂的人世间。
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今晚美学课,善始善终[爱心]
协民今日️“画”说:金石-郑协民国画〖连枝老松〗。取材于:“戏答陈季常寄黄州山中连理松枝二首(其二)
宋代:黄庭坚
老松连枝亦偶然,红紫事退独参天。
金沙滩头锁子骨,不妨随俗暂婵娟。
诗人时常观察户外的苍松,不仅欣赏它的孤高品节,也从中逐渐感悟一些禅理。前两句就是诗人的一点思考,“老松连枝亦偶然,红紫事退独参天。”诗词其大意是,这些苍松长出连理枝也是很偶然的情况,但是当各种繁花落尽后,它依然独自拔地参天。“独参天”三个字,展现了一种耿介独立的伟岸品节。但是诗人却由不同寻常的连理松枝,触发起深一层的联想思考,“金沙滩头锁子骨,不妨随俗暂婵娟”,后两句化用典故,表现的就是这一转折。诗人思考深入,他认为人生既要有耿介独立的伟岸品质,也要兼顾人情,不脱离世俗生活。 https://t.cn/Rxef1Yn
宋代:黄庭坚
老松连枝亦偶然,红紫事退独参天。
金沙滩头锁子骨,不妨随俗暂婵娟。
诗人时常观察户外的苍松,不仅欣赏它的孤高品节,也从中逐渐感悟一些禅理。前两句就是诗人的一点思考,“老松连枝亦偶然,红紫事退独参天。”诗词其大意是,这些苍松长出连理枝也是很偶然的情况,但是当各种繁花落尽后,它依然独自拔地参天。“独参天”三个字,展现了一种耿介独立的伟岸品节。但是诗人却由不同寻常的连理松枝,触发起深一层的联想思考,“金沙滩头锁子骨,不妨随俗暂婵娟”,后两句化用典故,表现的就是这一转折。诗人思考深入,他认为人生既要有耿介独立的伟岸品质,也要兼顾人情,不脱离世俗生活。 https://t.cn/Rxef1Yn
#抑郁症##失眠##抑郁症[超话]#
Day24
只有当天真的孩子歌着希望的时候,你才会真的体会到,何为曙光。
孩子不懂世俗的繁杂,不明人情的冷暖。
可以用最干净的声音,歌颂最美好的未来。
只有当稚嫩的学生唱着以后的时候,你才会真的感受到,何为希望。
学生期待成人的天空,渴望世间的自由。
可以用最纯洁的嗓子,唱响最无限的以后。
我们哭着来,如果能笑着走,就好了。
想想,那些最初的美好,最渺小的感动,最简单的快乐,最动容的瞬间,或许,可以尝试把它们找回来。
Day24
只有当天真的孩子歌着希望的时候,你才会真的体会到,何为曙光。
孩子不懂世俗的繁杂,不明人情的冷暖。
可以用最干净的声音,歌颂最美好的未来。
只有当稚嫩的学生唱着以后的时候,你才会真的感受到,何为希望。
学生期待成人的天空,渴望世间的自由。
可以用最纯洁的嗓子,唱响最无限的以后。
我们哭着来,如果能笑着走,就好了。
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