翻译甲骨文篆书书法法华经第第二十七品功德殊胜行，无边胜福皆回向，普愿法界诸众生，皆共成无上佛道，十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜，特别回向受疫情、水灾、风灾、旱灾伤害的众生，愿生者业障消除福慧增长早成佛道，愿亡者业障消除福慧增长离苦得乐往生极乐世界以及其他佛国度早成佛道，回向父母兄弟六亲眷属，岑氏宗亲，岑氏历代先亡，岑李氏宗亲，岑李氏历代先亡，岑陈氏宗亲，岑陈氏历代先亡，岑杨氏宗亲，岑杨氏历代先亡，杨岑氏宗亲，杨岑氏历代先亡，伍陈氏宗亲，伍陈氏历代先亡，梁陈氏宗亲，梁陈氏历代先亡，杨陈氏宗亲，杨陈氏历代先亡，外公外婆陈氏宗亲，陈氏历代先亡，陈李氏宗亲，陈李氏历代先亡，所有被杀被吃的众生，所有遇难遇害的众生，地狱饿鬼畜牲旁生阿修罗道众生，此世界他世界众生，愿生者业障消除福慧增长早成佛道，愿亡者业障消除福慧增长离苦得乐往生极乐以及其他佛国度早成佛道，南无本师释迦牟尼佛，南无法华会上佛菩萨，南无消灾延寿药师佛，南无阿弥陀佛，南无十方诸佛菩萨护法龙天。

我们念南无佛、南无阿弥陀佛、南无本师释迦牟尼佛、南无消灾延寿药师佛。你看很容易念，可是这个机会并不容易遇著。现在各位知道念佛的圣号，大家想一想，在这个世界上，不会念佛的人多？还是会念佛的人多？也可以说会念佛的人，其数如月亮这么稀少，不会念佛的人犹如满天繁星那么多。故说会念佛的人，皆因宿世的善根成熟了，而今才会遇到念佛的法门。故诸位要珍惜自己的善根，不要自暴自弃。——宣化上人《妙法莲华经浅释》第二品

【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】《佛说观无量寿佛经》云：若念佛者，当知此人，则是人中分陀利华。观世音菩萨、大势至菩萨，为其胜友，当坐道场，生诸佛家。

「念佛十种心」这一条里头，它的出处就是《大宝积经》。前面所引的跟念老所引的相同，「弥勒菩萨白佛言：如佛所说，阿弥陀佛极乐世界功德利益，若有众生，发十种心，随一一心专念彼佛，是人命终当得往生。」可见得佛为我们介绍极乐世界，时时刻刻都提到。这个括弧里头有个小注解，「梵语弥勒，华言慈氏」，我们前面介绍过了。 「梵语阿弥陀，华言无量寿」，阿弥陀直接翻成中国的意思就是无量寿，也翻作无量光。释迦牟尼佛在《弥陀经》上告诉我们的，用无量寿、无量光就完全代表了，寿代表时间，光代表空间，所以遍法界虚空界就用光寿两个字都代表了，这个名号含义深广没有边际。下面给我们说这十种心，这是「发胜志乐会」里面所说的。第一个，「无损害心」。此地这个十种心很重要，学佛的人，特别是念佛人，为什么？念佛人在学佛里头有特殊的地位，他是阿弥陀佛的学生。而阿弥陀佛在一切诸佛里面，一切诸佛称赞阿弥陀佛光中极尊，佛中之王，所以地位很特殊，一切诸佛都没有的。因此弥陀的弟子，一切诸佛都尊重，为什么？尊重你的老师，连带也尊重你的学生。我们做弥陀弟子，要替阿弥陀佛争光，不能给阿弥陀佛抹黑，这十种心就非常重要。头一个没有损害心，损人利己，伤害别人，这个心决定不可以有。下面有简单解释，「念佛之人，于诸众生常起大慈之心，不加损害」，像弥勒菩萨一样，大慈大悲对待一切众生，「令得快乐，是名无损害心。」我们要常常想到，对一切众生要帮助他离苦得乐。——师父上人