安思远先生一生经商,乐此不疲。二O一二 年,他敏锐地发现中国人开始收藏铜镜,毫不犹豫地将他收藏多年的七十余面铜镜交付佳士得拍卖公司,结果拍出了历史的高价,几乎全部由中国人买去,后来铜镜价钱马上下跌,这批东西都是他几十年来搂草打兔子一捎带手买的,没花什么钱,最终有个好结局,这让老头很欣慰。
安思远做买卖轻拿重放形成他的风格,但他捐献也毫不含糊。纽约大都会博物馆中国馆的许多展品都为他所捐,一九八五年他捐给华盛顿弗利尔博物馆二百六十件书法作品,他还捐给耶鲁大学一批东西,以答谢他的恩师;对中国,他毕竟接触了中国文化这么多年,有了感情,对安徽民居的修复多次捐献,并亲赴实地考察;最富戏剧性的是二000年,他在香港古董店购买了一件五代武土俑浮雕,后来发现是河北省王处直墓被盗之物,马上主动无偿捐献给中国政府,现藏国家博物馆。
美国有一个国家机构,负责遗产或捐赠艺术品事宜,一共有五人,其中四人都是博物馆的馆长或专家,而只有安思远是个商人,这个机构全称叫:美国国家税务局艺术品捐赠审核委员会,凡是遗产与捐赠艺术品的,必须通过这五个人的评估,照章纳税后方可执行。由于安思远先生个人的经历,加之没有亲属及后代这一客观条件,安思远先生获得了这一社会殊荣。
安思远先生走了,殊荣都变成了文字载入史册,我和他有限的几次接触感触并不深,还不如在新闻媒体和这个行业中听说的故事多呢!老一辈古董商对他的描述往往都带着说不出的醋意,认为他发了大财,地位又高,名利双收,尤其中国的同一代人在能发财时社会没给机会, 愈发愤愤不平;新一代古董商对安思远都是一副钦慕之情,恨自己未生在那个满地捡漏的时代。实际情况也的确如此,二十世纪不要说五六十年代的美国,就是七八十年代的美国,每次拍卖会上都有十分便宜的国宝出现,遍布纽约的大小古董店里,随时都可能出现一个今天看来是天漏的宝贝;只是时过境迁,美国还是美国,中国可不是过去的中国;纽约还是纽约,可古董商不是过去的古董商,个个都已练成火眼金睛,遍地捡漏的时代一去不复返 了,只是文物教父安思远已长眠于斯,不再有快乐与忧愁。
2014年8月12日夜
——马未都《背影》
安思远做买卖轻拿重放形成他的风格,但他捐献也毫不含糊。纽约大都会博物馆中国馆的许多展品都为他所捐,一九八五年他捐给华盛顿弗利尔博物馆二百六十件书法作品,他还捐给耶鲁大学一批东西,以答谢他的恩师;对中国,他毕竟接触了中国文化这么多年,有了感情,对安徽民居的修复多次捐献,并亲赴实地考察;最富戏剧性的是二000年,他在香港古董店购买了一件五代武土俑浮雕,后来发现是河北省王处直墓被盗之物,马上主动无偿捐献给中国政府,现藏国家博物馆。
美国有一个国家机构,负责遗产或捐赠艺术品事宜,一共有五人,其中四人都是博物馆的馆长或专家,而只有安思远是个商人,这个机构全称叫:美国国家税务局艺术品捐赠审核委员会,凡是遗产与捐赠艺术品的,必须通过这五个人的评估,照章纳税后方可执行。由于安思远先生个人的经历,加之没有亲属及后代这一客观条件,安思远先生获得了这一社会殊荣。
安思远先生走了,殊荣都变成了文字载入史册,我和他有限的几次接触感触并不深,还不如在新闻媒体和这个行业中听说的故事多呢!老一辈古董商对他的描述往往都带着说不出的醋意,认为他发了大财,地位又高,名利双收,尤其中国的同一代人在能发财时社会没给机会, 愈发愤愤不平;新一代古董商对安思远都是一副钦慕之情,恨自己未生在那个满地捡漏的时代。实际情况也的确如此,二十世纪不要说五六十年代的美国,就是七八十年代的美国,每次拍卖会上都有十分便宜的国宝出现,遍布纽约的大小古董店里,随时都可能出现一个今天看来是天漏的宝贝;只是时过境迁,美国还是美国,中国可不是过去的中国;纽约还是纽约,可古董商不是过去的古董商,个个都已练成火眼金睛,遍地捡漏的时代一去不复返 了,只是文物教父安思远已长眠于斯,不再有快乐与忧愁。
2014年8月12日夜
——马未都《背影》
写于一九八五年的知青戏剧《荒原与人》被搬上舞台,尽管创作距今达二十年之久,那段岁月距离现在也近半个世纪,但这出戏不仅不显落伍,从中甚至折射出两代人的“精神荒原”。在辽阔的黑土地,国与国的边境线旁,两条河流穿过落马湖,那里其实是一片重沼泽,沼泽边是一望无际的落马湖荒原。荒原在夕照的霞光里优美而荒凉,垦荒队员们的爱情是这个残酷的荒原上最娇艳的花朵。
#月隐寒霜藏书[超话]# #月隐寒霜藏书# 00993.宋稗类钞.清.潘永因编.刘卓英点校.一九八五年书目文献出版社排印本
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