三伏天，五大忌，千万别落下病根
昨天今天明天 2022-07-16
养好三伏天，避病一整年。
三伏天，乃是一年当中暑气最盛的时节。
两个字：太热！
《黄帝内经》讲：“夫百病之始生者，必起于燥湿、阴阳、喜怒、饮食、居处。”
注意这5个方面，自然可以避湿邪、远疾病，安度三伏天。
01
忌贪凉，祛除燥湿
中医理论认为，“湿气通于脾”。
三伏天炎热多雨，因此阳燥盛行于外、阴湿潜伏于内。
而脾主肌肤，如果体内湿气很重，皮肤就会有所反映。
年轻人长痘，中老年长斑，小儿湿疹、痱子等，多是湿气淤积的表症。
所以，暑热最盛的三伏天，正是祛湿养脾的大好时机。
《黄帝内经》说：“病起于过用，需防因暑取凉。”
电扇、空调有助于人们防暑降温，但是过度贪凉，反而损伤阳气。
开着空调过夜，用凉水冲澡，沐浴后湿着头发入睡……
等等这些，都会导致中气内虚，令暑燥和湿邪趁虚而入。
容易导致腿脚肿、下肢血栓形成，加速脊柱老化。
02
忌大汗，平衡阴阳
汗虽为津液所化，其性质亦属于阴。
中医理论却认为，“汗为心之液”。
汗液的生成，离不开阳气的参与。
就是说，出汗的同时，会大量损耗阳气。
三伏天锻炼，应以微微出汗为宜，最忌大汗淋漓。
古人称作“沾濡汗出”，就是运动到衣服沾湿，而没有湿透的程度，对人体最有益处。
大汗淋漓容易损伤心脏，运动后大量饮水，也会给心肾造成负担。
03
忌生冷，控制饮食
元代著名养生家丘处机说：“多食温暖，不令大饱，时时进之，其于肥腻当戒。”
三伏天，最好少吃油腻食物，多吃清淡易于消化的食物。
饮食不宜过凉，因为寒凉损伤脾的阳气。
此外，三伏天最容易“病从口入”。
饮食要格外注意，忌吃生冷、变质的食物。
《论语》里讲：“色恶不食，臭恶不食，失任不食，不时不食。”
吃凉菜，先过滚水，再以芥末、生蒜作为辅料，从而杀灭病菌。
04
忌激切，调节喜怒
《淮南子》讲：“人大怒破阴，大喜坠阳，大忧内崩，大怖生狂。”
极端天气下，人的情绪容易出现较大波动。
过喜过怒，都会使人气血逆乱，导致急症发生。
《黄帝内经》讲：“使志无怒，使气得泄。此夏气之应，养生之道也。”
情绪平稳，心气舒畅，自然神清气爽、身心安适。
清静养神，又有助于脏腑运化，从而外邪不侵、内疾不生，抗病力自然增强。
三伏天，要学会适应炎热，使情志疏泄，预防暑邪致病。
调息凝神，心静自然凉，非常有助于身体健康。
情绪波动过大，容易诱发心律失常、血压升高，引起脑中风。
05
忌潮湿，保持干爽
《黄帝内经》提出：“伤于湿者，下先受之。”
意思是湿邪伤人，往往是自下而上入侵。
暑湿的形成，往往与地表水分上蒸有关，因此侵入人体时多是自下而上。
三伏天哪怕再热，也不要让孩子赤脚在家里跑，更不要坐在冰凉的地板上玩耍。
此外，一旦空气湿度过高，许多病菌就开始滋生。
夏天家里常开空调，若不勤开窗、多通风，很容易传播呼吸道疾病。
除了感冒发烧等常见病，过敏性哮喘、荨麻疹可能也是空气不流通惹的祸。
因此，三伏天里，居室一定要避免潮湿，尽可能让空气流通，保持干燥清爽。
昨天今天明天 2022-07-16
养好三伏天，避病一整年。
三伏天，乃是一年当中暑气最盛的时节。
两个字：太热！
《黄帝内经》讲：“夫百病之始生者，必起于燥湿、阴阳、喜怒、饮食、居处。”
注意这5个方面，自然可以避湿邪、远疾病，安度三伏天。
01
忌贪凉，祛除燥湿
中医理论认为，“湿气通于脾”。
三伏天炎热多雨，因此阳燥盛行于外、阴湿潜伏于内。
而脾主肌肤，如果体内湿气很重，皮肤就会有所反映。
年轻人长痘，中老年长斑，小儿湿疹、痱子等，多是湿气淤积的表症。
所以，暑热最盛的三伏天，正是祛湿养脾的大好时机。
《黄帝内经》说：“病起于过用，需防因暑取凉。”
电扇、空调有助于人们防暑降温，但是过度贪凉，反而损伤阳气。
开着空调过夜，用凉水冲澡，沐浴后湿着头发入睡……
等等这些，都会导致中气内虚，令暑燥和湿邪趁虚而入。
容易导致腿脚肿、下肢血栓形成，加速脊柱老化。
02
忌大汗，平衡阴阳
汗虽为津液所化，其性质亦属于阴。
中医理论却认为，“汗为心之液”。
汗液的生成，离不开阳气的参与。
就是说，出汗的同时，会大量损耗阳气。
三伏天锻炼，应以微微出汗为宜，最忌大汗淋漓。
古人称作“沾濡汗出”，就是运动到衣服沾湿，而没有湿透的程度，对人体最有益处。
大汗淋漓容易损伤心脏，运动后大量饮水，也会给心肾造成负担。
03
忌生冷，控制饮食
元代著名养生家丘处机说：“多食温暖，不令大饱，时时进之，其于肥腻当戒。”
三伏天，最好少吃油腻食物，多吃清淡易于消化的食物。
饮食不宜过凉，因为寒凉损伤脾的阳气。
此外，三伏天最容易“病从口入”。
饮食要格外注意，忌吃生冷、变质的食物。
《论语》里讲：“色恶不食，臭恶不食，失任不食，不时不食。”
吃凉菜，先过滚水，再以芥末、生蒜作为辅料，从而杀灭病菌。
04
忌激切，调节喜怒
《淮南子》讲：“人大怒破阴，大喜坠阳，大忧内崩，大怖生狂。”
极端天气下，人的情绪容易出现较大波动。
过喜过怒，都会使人气血逆乱，导致急症发生。
《黄帝内经》讲：“使志无怒，使气得泄。此夏气之应，养生之道也。”
情绪平稳，心气舒畅，自然神清气爽、身心安适。
清静养神，又有助于脏腑运化，从而外邪不侵、内疾不生，抗病力自然增强。
三伏天，要学会适应炎热，使情志疏泄，预防暑邪致病。
调息凝神，心静自然凉，非常有助于身体健康。
情绪波动过大，容易诱发心律失常、血压升高，引起脑中风。
05
忌潮湿，保持干爽
《黄帝内经》提出：“伤于湿者，下先受之。”
意思是湿邪伤人，往往是自下而上入侵。
暑湿的形成，往往与地表水分上蒸有关，因此侵入人体时多是自下而上。
三伏天哪怕再热，也不要让孩子赤脚在家里跑，更不要坐在冰凉的地板上玩耍。
此外，一旦空气湿度过高，许多病菌就开始滋生。
夏天家里常开空调，若不勤开窗、多通风，很容易传播呼吸道疾病。
除了感冒发烧等常见病，过敏性哮喘、荨麻疹可能也是空气不流通惹的祸。
因此，三伏天里，居室一定要避免潮湿，尽可能让空气流通，保持干燥清爽。
[绿马][可乐][馋嘴]午餐话题～酥炸“死肥仔”，加瑶柱粥！激情慧诉苦：贴完三伏贴，留下的疤痕痒到飞起，拼命用手指挠，为啥越挠越痒！[允悲]指甲油有毒，建议你先扔掉那仆街油，擦少少喜疗妥吧！都说不要再听埋啲主播圈友乱点，年轻人无必要乱贴东西惹疾上身！看看激情慧连蛇特性都不懂，可想而知其与夫或男朋友生活浪漫极都极有限！还主持多点激情，其真的严重欠缺激情咯！[哈哈][哈哈][哈哈]
成德法师(蔡礼旭老师)“满招损，谦受益”是重要的人生态度
年轻人已经没什么东西了，为什么还屈不下来？想想我们的先祖，周公是圣人，都如此谦卑。我们历史当中读到，周公是「一饭三吐哺，一沐三握发」，周公吃饭，吃一餐要吐三次，为什么？一听到有贤德的人来了，他赶快很谦卑的去请教，饭就不吃了，赶快去。为什么？念念为了人民，他假如用了一个贤德的人，老百姓就得福了。洗一次头发，因为古人留长发，洗一次长头发，时间可能要花一些，洗到一半，有贤德的人来了，赶快先去，不敢轻慢，这个非常可贵。
《尚书》告诉我们，「满招损，谦受益」，谦卑重要，恭敬重要。包含刘备，他去请诸葛孔明，那还是他恭敬的态度，才能启请孔明出山。所以从历史当中，可以让我们启示到，人要有很多重要的人生贵人，都还是从自己的恭敬、谦卑态度感召来的，这个对自己的一生非常重要，因为人只要不恭敬谦卑，必败无疑，这里面没有侥幸的地带。
我们从客观的数字来看整个企业界，这已经是很多年的数字了，我想这个数字现在更小，因为人现在追名逐利愈厉害，不能静下来好好自我教育、自我提升，可能面对诱惑的能力更差了。中小型企业平均寿命二点九年，这个是在中国大陆的数字，大型企业平均寿命七到八年。才几十年的光景就倒闭了，更何况一生要屹立不摇，立于不败，容不容易？不容易。
孔子有一次在庙堂看到了一个器皿，叫敧器，这个敧器没有灌进水是倾斜的，灌进了水，灌进适中的水，它就中正，直立，灌得太满，它就翻了。结果孔子就告诉学生，没有自满最后不倾覆、倾倒，最后不败的，不可能。人一自满就会败，人一觉得自己才华很高，他的才华就上不去了，人一觉得自己学问很高，他的学问就上不去。所以孔子感叹，人自满就要倾覆了。包含大儒荀子都讲，「百事之成也，必在敬之；其败也，必在慢之」，所有事情能成就，事业能成就，一定是恭敬去做事，谦卑去接受别人的劝谏。但为什么最后还是败了？也是傲慢心起来，觉得不可一世，别人的谏言就听不进去。我曾经看很多企业界的杂志，一些全球很大的企业，为什么最后还是败？就是企业主本身因为有了这些成就，自满，最后顾问的话都听不进去，下属的话听不进去，就败了。
孔子接着就给学生有讲到，人怎么可以满而不倾覆？要「高而能下，满而能虚」，学识很好，但是却虚怀若谷，不自满。「富而能俭」，很富有，但是却很节俭。地位很高贵，却很谦卑去待人，「贵而能卑」。我有一位长辈，他是做警官的。他的朋友、他的同学被派到部长级这些高官家里，做保护他们的安全人员。结果就看到这些高官的子弟，比方要出门了，他是安全人员，结果帮他们开电动门的时候看到，高官的子弟很凶，「慢吞吞的！」骂人。然后就观察，这个大官没多久就败了。从哪里看到？有其子必有什么？其父。然后发现，超过一半大官的后代子孙都很傲慢。所以人在富贵当中能谦卑、能节俭是很不容易的，那是要有智慧的高官才教得出好子孙。祸福相依，有钱不代表是好事情，你懂得藏富教子才是有智慧。然后他看到少数大官的子弟非常谦恭，每次要出门，「谢谢你的照顾，感恩。」结果一观察，这样的大官子弟，个个都有出息。所以「贵而能卑」，尊重别人，不高高在上。
「智而能愚」，大智若愚，不会耍小聪明，不会用聪明去压别人。「勇而能怯」，虽然很有勇气、很果决，但却不是匹夫之勇，还懂得，这个怯就是谨慎，战战兢兢。「辩而能讷」，虽然很有辩才，但是能够不用口才去压人，能够懂得沉默，在必须要把很多道理讲清楚的时候，才用自己的口才，一般的时候还是比较恭谦的，这个才华不轻易显露，不然慢慢就会变得很自以为得意了，这样就不好，辩而能讷。「博而能浅」，学问很广博，但内心都觉得自己还很肤浅，其实这些全部都是谦虚的态度。「明而能暗」，很多事看得很清楚，但是对人不苛刻，可以难得胡涂，有时候装胡涂，不要让人家没有台阶下。这个是「谦受益」，保持这个谦虚，就能得到很大的益处。
我们有了这个好的态度，再来要会判断老成之人有哪一些特质。现在的人假如没有判断力，比方说接触一个人，他说，「我跟某某大官很好，我跟某某名人很好」，我们就好羡慕，好像就觉得好厉害。其实一个人常常要去说，我跟某某人认识、我跟谁关系很好，其实他就已经在炫耀了，这个都不是一个有德行的人的表现。
反而是什么？老成之人首先他谦虚。再来，他和为贵。有人生阅历的人都知道，大事化小，小事化无，他不会没事生事，这个才是人生的智慧。而且他会念念为人着想，不跟人结恶缘，这就是和为贵的态度。他假如指导我们，「绝交不出恶言」，纵使人与人这个缘分尽了，决定不要去发脾气骂人。人与人相处，都应该往远处看，不要逞一时的意气。包含老成之人，做什么事情都是为大局着想。
恭摘自 55-104-0021
年轻人已经没什么东西了，为什么还屈不下来？想想我们的先祖，周公是圣人，都如此谦卑。我们历史当中读到，周公是「一饭三吐哺，一沐三握发」，周公吃饭，吃一餐要吐三次，为什么？一听到有贤德的人来了，他赶快很谦卑的去请教，饭就不吃了，赶快去。为什么？念念为了人民，他假如用了一个贤德的人，老百姓就得福了。洗一次头发，因为古人留长发，洗一次长头发，时间可能要花一些，洗到一半，有贤德的人来了，赶快先去，不敢轻慢，这个非常可贵。
《尚书》告诉我们，「满招损，谦受益」，谦卑重要，恭敬重要。包含刘备，他去请诸葛孔明，那还是他恭敬的态度，才能启请孔明出山。所以从历史当中，可以让我们启示到，人要有很多重要的人生贵人，都还是从自己的恭敬、谦卑态度感召来的，这个对自己的一生非常重要，因为人只要不恭敬谦卑，必败无疑，这里面没有侥幸的地带。
我们从客观的数字来看整个企业界，这已经是很多年的数字了，我想这个数字现在更小，因为人现在追名逐利愈厉害，不能静下来好好自我教育、自我提升，可能面对诱惑的能力更差了。中小型企业平均寿命二点九年，这个是在中国大陆的数字，大型企业平均寿命七到八年。才几十年的光景就倒闭了，更何况一生要屹立不摇，立于不败，容不容易？不容易。
孔子有一次在庙堂看到了一个器皿，叫敧器，这个敧器没有灌进水是倾斜的，灌进了水，灌进适中的水，它就中正，直立，灌得太满，它就翻了。结果孔子就告诉学生，没有自满最后不倾覆、倾倒，最后不败的，不可能。人一自满就会败，人一觉得自己才华很高，他的才华就上不去了，人一觉得自己学问很高，他的学问就上不去。所以孔子感叹，人自满就要倾覆了。包含大儒荀子都讲，「百事之成也，必在敬之；其败也，必在慢之」，所有事情能成就，事业能成就，一定是恭敬去做事，谦卑去接受别人的劝谏。但为什么最后还是败了？也是傲慢心起来，觉得不可一世，别人的谏言就听不进去。我曾经看很多企业界的杂志，一些全球很大的企业，为什么最后还是败？就是企业主本身因为有了这些成就，自满，最后顾问的话都听不进去，下属的话听不进去，就败了。
孔子接着就给学生有讲到，人怎么可以满而不倾覆？要「高而能下，满而能虚」，学识很好，但是却虚怀若谷，不自满。「富而能俭」，很富有，但是却很节俭。地位很高贵，却很谦卑去待人，「贵而能卑」。我有一位长辈，他是做警官的。他的朋友、他的同学被派到部长级这些高官家里，做保护他们的安全人员。结果就看到这些高官的子弟，比方要出门了，他是安全人员，结果帮他们开电动门的时候看到，高官的子弟很凶，「慢吞吞的！」骂人。然后就观察，这个大官没多久就败了。从哪里看到？有其子必有什么？其父。然后发现，超过一半大官的后代子孙都很傲慢。所以人在富贵当中能谦卑、能节俭是很不容易的，那是要有智慧的高官才教得出好子孙。祸福相依，有钱不代表是好事情，你懂得藏富教子才是有智慧。然后他看到少数大官的子弟非常谦恭，每次要出门，「谢谢你的照顾，感恩。」结果一观察，这样的大官子弟，个个都有出息。所以「贵而能卑」，尊重别人，不高高在上。
「智而能愚」，大智若愚，不会耍小聪明，不会用聪明去压别人。「勇而能怯」，虽然很有勇气、很果决，但却不是匹夫之勇，还懂得，这个怯就是谨慎，战战兢兢。「辩而能讷」，虽然很有辩才，但是能够不用口才去压人，能够懂得沉默，在必须要把很多道理讲清楚的时候，才用自己的口才，一般的时候还是比较恭谦的，这个才华不轻易显露，不然慢慢就会变得很自以为得意了，这样就不好，辩而能讷。「博而能浅」，学问很广博，但内心都觉得自己还很肤浅，其实这些全部都是谦虚的态度。「明而能暗」，很多事看得很清楚，但是对人不苛刻，可以难得胡涂，有时候装胡涂，不要让人家没有台阶下。这个是「谦受益」，保持这个谦虚，就能得到很大的益处。
我们有了这个好的态度，再来要会判断老成之人有哪一些特质。现在的人假如没有判断力，比方说接触一个人，他说，「我跟某某大官很好，我跟某某名人很好」，我们就好羡慕，好像就觉得好厉害。其实一个人常常要去说，我跟某某人认识、我跟谁关系很好，其实他就已经在炫耀了，这个都不是一个有德行的人的表现。
反而是什么？老成之人首先他谦虚。再来，他和为贵。有人生阅历的人都知道，大事化小，小事化无，他不会没事生事，这个才是人生的智慧。而且他会念念为人着想，不跟人结恶缘，这就是和为贵的态度。他假如指导我们，「绝交不出恶言」，纵使人与人这个缘分尽了，决定不要去发脾气骂人。人与人相处，都应该往远处看，不要逞一时的意气。包含老成之人，做什么事情都是为大局着想。
恭摘自 55-104-0021
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