九三日“君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。”何谓也?子曰:君子进德修业,忠信,所以进德也;修辞立其诚,所以居业也。知至至之,可与言几也。知终终之,可与存义也。是故居上位而不骄,在下位而不忧,故乾乾因其时而惕,虽危无咎矣。
译文:九三的爻锌说:“君子应当自强自立,勇猛精进,终日不懈,连到了夜晚,也要和白天一样警醒自己。假如能够朝夕戒惧,如临危境,不敢稍懈,哪怕遇到危难,最终也不会有灾祸和过失。”为什么要这么说呢?孔子说:这是君子修德立业的根本道理啊。推忠于人,以信待物,德行就能够得到提升。修理文教,内心诚实,就是立业的根基。知道可以前往就前往,从而努力去捕捉一瞬即逝的时机;知道应该终止就终止它,从而保持行为合宜、符合道义。因此,处在上位的时候不敢心怀骄慢,处在下位的时候心也不会忧闷。能够终日自强不息,随时警惕谨行,即使面临危机,也就不会有什么过失和患难了。
译文:九三的爻锌说:“君子应当自强自立,勇猛精进,终日不懈,连到了夜晚,也要和白天一样警醒自己。假如能够朝夕戒惧,如临危境,不敢稍懈,哪怕遇到危难,最终也不会有灾祸和过失。”为什么要这么说呢?孔子说:这是君子修德立业的根本道理啊。推忠于人,以信待物,德行就能够得到提升。修理文教,内心诚实,就是立业的根基。知道可以前往就前往,从而努力去捕捉一瞬即逝的时机;知道应该终止就终止它,从而保持行为合宜、符合道义。因此,处在上位的时候不敢心怀骄慢,处在下位的时候心也不会忧闷。能够终日自强不息,随时警惕谨行,即使面临危机,也就不会有什么过失和患难了。
在儒家《大学》一书中,有句话叫“是故君子无所不用其极。”君子,一般都是指有德行的人。这句话的意思是说,有德行的君子为了把自己的道德修养提升到至善的最高境界,可以不惜一切地去努力。试思我们学佛念佛的人,如果也能不惜一切地把全部身心投入念佛修行中去,何愁道业净业不成就呢。——演莲法师
阿弥陀佛 https://t.cn/RRUda5w
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