【阿尔萨斯之旅】上浮日山看近千年要塞古堡。
从要塞俯瞰阿尔萨斯大宽谷。阴雨中天空开了缝。极目处黑森林隐约,中有莱茵河蜿蜒,以分法德两界。拉丁文化与日耳曼文化在此纠结,爱恨情仇,要塞古堡见证。
要塞古堡出来,阴风凄雨中,半山寻一吃店。店里炉火熊熊,温暖踏实。
牛排鱼排薯条美味红葡萄酒,最后一杯意大利浓咖啡收嘴。
下山回家。 https://t.cn/RqzT3F8
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要塞古堡出来,阴风凄雨中,半山寻一吃店。店里炉火熊熊,温暖踏实。
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#人间词话##王国维#
王国维的境界说“是对严羽的“兴趣说”、王士祯的“神韵说”的继承与超越,境界是情景交触以艺术形象,也是自然事物的文化内涵构成的审美环境,其核心在于景(自然)与情(文化)的有机结合,因结合方式之不同又分为无我之境与有我之境,此两者在审美范畴中分别对应美与崇高。而景与情的交融,其根本准则在于”真”, 正如叔本华所说:“应该承认在诗歌中比在历史中有更多身正批、地道的、内在的真实性”。
于本体论而言,境界即是审美本愿,亦是一种终救意义的归宿。如同万物本源于道而最终回归于道一般,境界包含了能指向美的一切范畴的内涵,并有着更高层次的升华。 https://t.cn/z8XWrYo
王国维的境界说“是对严羽的“兴趣说”、王士祯的“神韵说”的继承与超越,境界是情景交触以艺术形象,也是自然事物的文化内涵构成的审美环境,其核心在于景(自然)与情(文化)的有机结合,因结合方式之不同又分为无我之境与有我之境,此两者在审美范畴中分别对应美与崇高。而景与情的交融,其根本准则在于”真”, 正如叔本华所说:“应该承认在诗歌中比在历史中有更多身正批、地道的、内在的真实性”。
于本体论而言,境界即是审美本愿,亦是一种终救意义的归宿。如同万物本源于道而最终回归于道一般,境界包含了能指向美的一切范畴的内涵,并有着更高层次的升华。 https://t.cn/z8XWrYo
#文理活动#
#品味文化,情暖冬至#
为弘扬传统文化,彰显文化魅力,促进学生对我国的传统文化的认识与了解,提高学生的文化修养与综合素质,推进我校文化建设。在中国传统节气冬至到来之际,宝鸡文理学院青年志愿者协会将举办“品味文化 情暖冬至”活动,借冬至佳节热闹的气氛,让我们在动脑答题中品味传统文化,感受传统文化的魅力。为我们共同努力过的2019年划上一个圆满的句号。
#品味文化,情暖冬至#
为弘扬传统文化,彰显文化魅力,促进学生对我国的传统文化的认识与了解,提高学生的文化修养与综合素质,推进我校文化建设。在中国传统节气冬至到来之际,宝鸡文理学院青年志愿者协会将举办“品味文化 情暖冬至”活动,借冬至佳节热闹的气氛,让我们在动脑答题中品味传统文化,感受传统文化的魅力。为我们共同努力过的2019年划上一个圆满的句号。
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