这个窜把透步坐盘是一个势子，“窜把”应该是棍子在两手间悬空，从左把导到右把（单把变双把）、这是在接把时玩了个“漂”儿。而“坐盘”时棍子顺势往后扫（死把）、棍打八方，勾子腿、腿要伸直，脚脖子应该绷起来，还要“后把”往怀里带，用勾子腿挑你时、棍子前一半已经搭在你脖子上了，技法上要求对手要平着着地！前后十字披红应该是在跑动中完成，棍子中间只见一个人影，此乃“人棍合一”亦。“回马枪”少了一个“披身”也少了拧脚掌子。那个”敬德倒拉鞭”一势支撑腿没挺直、收的也不严，甩头、拉着棍跑那个“贼样”也没出来，后面的“窝三枪”怎么“窝”？是朝里还是朝外？用什么步法？都有讲究。“家学”的传授看的是个“细活”。“顺风扫叶”怎么接把？“牛门疯魔棍”中几个势子一组，几组“死把”、几组“活把”专有讲究，“把法”乃枪棍互换属于技艺，而非抡棍子。做了一个势子“归”在哪？能让人看了“回味无穷”。

我一翻身、赶一步松开前手变势“单把杀”，接着“迎风展翅”然后是“劈四门”其中要完成一个下打“古树盘根”多了二次腿法，接着是扎“黑鹞、白鹞”等（阴阳把）开式捣把“单撩棍”再一捣把棍变为枪，一头砸脑袋瓜子一头扎脚面成“下插式”，又是一个“中四平枪”亦。棍头朝下皆为枪点，而“铺地锦”（摔棍条子）然后是“左右献花”，而大、小“子心虎”是持棍把法而非“棍式”。在六十八式之疯疯棍中“摔条子”亦不过七、八下子，“子龙十三枪”相似之处甚多，伸缩皆可为枪法，而“雲里献身”起身又成“朝天枪”式，“刀出鞘”后跑行步，回势“盖棍”所谓盖根、是把整条棍子全放出过有“扑打之势”，“牛门疯魔棍”之技术含量值得后学研究。“械斗”是使对手丧失持械能力，而非打打棍子，真正打的是对手“把手”。

在浙江衢州，给弟子郑万兴示范疯魔棍时，我说“牛门疯魔棍是以”熔枪棍于一炉、又枪点具多的套路，“挂耳棍”这个细活，是掌心向上一裹碾半步，回身向对方下插的一枪，此势常出现在双方“磨旗式”中，接着上一步“顺风扫叶”、接把做“拨草寻蛇”乃撤步用棍头扒拉地亦，接着是“悬脚枪”、“摔条子”，这一组完成时转身变“雲里献身”，又是一组“八卦枪”之枪点，此乃郝鸣久先贤的“绝活”。耿应龙先贤叫“左日龙、右日虎、中走蛇门”（蛇棍之术）。而先父传授时，用“后十字披红”变势做出的“劈四门”更使我刻骨铭心。既然是枪有枪法、棍有棍法又各有专著，若还是说以“五十五棍”为蓝本，实则是对源流与传承过程不确定性所至，几十年里讲疯魔棍者不乏其人，而真讲技法者却寥寥无几亦。借值，弟子李二辉为师门完成了“疯魔棍”的文字整理，之所以选择李二辉、因为他是大学讲师，亦是位武学硕士具备了专业性。