幼儿园开放日,潇妈陪安安体验了半天幼儿园生活。在幼儿园安安还是表现的偏内向,乖乖的,不闹腾,听话型小朋友。吃饭可以完全自己吃,动手能力强,自己穿脱衣服,拉拉链,涂色也很棒,比较喜欢自己一个人玩的项目,表演跳舞之类的不擅长。虽然在家是个话痨,到了幼儿园则偏安静,动作慢悠悠是个慢性子,不喜欢跑步,跑几下就和老师说我累了跑不动了。在有些时刻,安安有点小拘谨,小不自在,潇妈可以在安安身上看到潇潇的影子,真不愧是哥俩。活动最后,潇妈把安安的新年愿望写在红纸上,他的愿望除了吃就是玩具,实现起来没难度。幼儿园的新年礼物是玩具警车,安安非常喜欢,要回家分给哥哥一辆一起玩。
纪念第一次室内真人CS,我觉得室外的肯定更好玩,要不是天太冷[二哈]总体感受是水弹枪比激光枪好玩!!虽然有点疼但最起码知道自己是怎么死的[笑cry]最后一局多打少(我是人少的一方)最爽!完全视死如归,打死一个算一个[喵喵]组长同学因为太投入弹匣掉了都不知道还一直在啊啊啊冲![允悲][允悲],活脱脱一出“抗日神剧”xswl[哈哈][哈哈]
1. 【般若波羅蜜】:般若的意思是知曉一切事物的大智慧,波羅蜜是指到達極樂的彼岸,所以連起來可以理解為:帶著看透萬物本源的智慧,脫離塵世苦海。
2. 【如是我聞】:正如我在佛陀座前聽聞到的。經文記錄時由阿難陀口述,為表示內容的真實性和權威性,所以加上這句話。
3. 【如來】:「無所從來,亦無所去,故名如來」,這是一種對佛的稱謂,並不是某一個佛的名字。
4. 【阿褥多羅三藐三菩提】:阿耨多羅是「無上」的意思,三藐意為「上而正」,三菩提則指的是「普遍的智慧和覺悟」,所以連起來可以理解為:最高最圓滿的智慧覺悟。
5. 【涅槃】:是超脫生死、回歸清淨的境界。
6. 【滅度】:滅煩惱,度苦海,到達彼岸。與「圓寂」類似。
7. 【不住】:不執著。
8. 【佈施】:把自己的所得之物,無條件無企圖的分享給別人。
9. 【法】:凡保持各自的本質特性或規律的事物。
10. 【須陀洹】:是「入流」、「預流」的意思,是佛教中最初的修行位階,需斷除三界中的見惑。
11. 【斯陀含】:意思是最多只會在天界與人間再往返一次,就能夠在此後證得四果,注定完全解脫。是佛教中第二階段的成果。
12. 【阿那含】:第三果,意為「不再來」。得證的人將不再有五欲煩惱。
13. 【阿羅漢】:即得道者、聖者,是佛教中最高果清淨,了脫生死。
14. 【無諍三昧】:保持在無勝負心、不與他人爭辯的禪定之中。
15. 【樂阿蘭那行者】:安於寂靜的無諍心的修行者。
16. 【燃燈佛】:是過去莊嚴劫中所出世的千佛之一,是過去佛的代表,主修過去。釋迦牟尼佛主修今生,是現在佛;彌勒主修未來,是未來佛。
17. 【阿僧祗】:佛教中的一個時間概念,相當於10的140次方年,指無數極長的時節。
18. 【那由他】:佛教中的一個數量單位,意為「多到沒有數目可以計算」。
19. 【優婆塞】:在家信佛、行佛道並受了三皈依的男子,即「居士」。
20. 【優婆夷】:在家信佛、行佛道並受了三皈依的女子,即「女居士」。
2. 【如是我聞】:正如我在佛陀座前聽聞到的。經文記錄時由阿難陀口述,為表示內容的真實性和權威性,所以加上這句話。
3. 【如來】:「無所從來,亦無所去,故名如來」,這是一種對佛的稱謂,並不是某一個佛的名字。
4. 【阿褥多羅三藐三菩提】:阿耨多羅是「無上」的意思,三藐意為「上而正」,三菩提則指的是「普遍的智慧和覺悟」,所以連起來可以理解為:最高最圓滿的智慧覺悟。
5. 【涅槃】:是超脫生死、回歸清淨的境界。
6. 【滅度】:滅煩惱,度苦海,到達彼岸。與「圓寂」類似。
7. 【不住】:不執著。
8. 【佈施】:把自己的所得之物,無條件無企圖的分享給別人。
9. 【法】:凡保持各自的本質特性或規律的事物。
10. 【須陀洹】:是「入流」、「預流」的意思,是佛教中最初的修行位階,需斷除三界中的見惑。
11. 【斯陀含】:意思是最多只會在天界與人間再往返一次,就能夠在此後證得四果,注定完全解脫。是佛教中第二階段的成果。
12. 【阿那含】:第三果,意為「不再來」。得證的人將不再有五欲煩惱。
13. 【阿羅漢】:即得道者、聖者,是佛教中最高果清淨,了脫生死。
14. 【無諍三昧】:保持在無勝負心、不與他人爭辯的禪定之中。
15. 【樂阿蘭那行者】:安於寂靜的無諍心的修行者。
16. 【燃燈佛】:是過去莊嚴劫中所出世的千佛之一,是過去佛的代表,主修過去。釋迦牟尼佛主修今生,是現在佛;彌勒主修未來,是未來佛。
17. 【阿僧祗】:佛教中的一個時間概念,相當於10的140次方年,指無數極長的時節。
18. 【那由他】:佛教中的一個數量單位,意為「多到沒有數目可以計算」。
19. 【優婆塞】:在家信佛、行佛道並受了三皈依的男子,即「居士」。
20. 【優婆夷】:在家信佛、行佛道並受了三皈依的女子,即「女居士」。
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