炎炎夏日，随便动一下都会满身大汗，人们自然会想到躲在空调房最舒服了，但我觉得作为一个自然生长的人，还是应该感受夏季的热度的，更广一点说，四季都应该有所切肤的感受，比如梅雨的潮湿、严冬的凛冽、金秋的干爽……正因为有了春夏秋冬四季轮替，这世界才如此丰富多彩。

人世的喜怒哀乐，亦复如此，我们都是凡人，生气、感动、抱不平、喜极而泣、怒不可揭、深深感动，都可以是活色生香的。

#王源##不可辜负的美食##今天有啥好笑的##情感语录##搞笑幽默#
后面，四生当得阿耨多罗三藐三菩提：这是八地菩萨。三生当得阿耨多罗三藐三菩提：这是九地菩萨。二生当得阿耨多罗三藐三菩提：这是十地菩萨。一生当得阿耨多罗三藐三菩提：这是等觉位菩萨。复有八世界微尘数众生，皆发阿耨多罗三藐三菩提心：这个相当于圆教十信位菩萨。在七信位的菩萨就可以达到四果罗汉的等级。

可能有人要问：嗯？当时地球有多少人啊？这里本身就是在传一个大法：一佛说法，十方法界共得受用。他在娑婆世界说法的时候，他的分身佛是不是同时在无量法界同时说法呀？无量分身佛说法，是不是还是一尊佛在说法呀？

佛讲了一个〈如来寿量品〉，如果按照当年讲这品经文这么多内容，半个小时是不是就完结了？修行人有没有哪一个离开讲堂啊？当场就证果！从阿罗汉一直到十地菩萨、等觉菩萨。这好像看到十几个差别，其实啊，无量百千万亿的差别，在每一个位置上都有无量的等级。要懂得，就看我们会不会用心。如果这些人离开道场以后，回去再把佛讲的话再回顾、再观照的话，等级是不是又提高了？佛授记是立足于现前，在今后漫长的岁月中根据各人发心大小，还有变化，叫「因缘果报」。

#王源##不可辜负的美食##搞笑幽默##今天有啥好笑的##情感语录# 复有一世界微尘数菩萨摩诃萨，得乐说无碍辩才：「一世界微尘数」，就是一个太阳系的国土化成微尘那么多数量，比上面的「六百八十万亿那由他恒河沙」这个数量还要多。「乐说无碍辩才」，是「四无碍辩才」，处众不惊。判为十行位菩萨。

复有一世界微尘数菩萨摩诃萨，得百千万亿无量旋陀罗尼：藕益大师把这个菩萨判为十回向位的菩萨。怎么回向啊？由空回向到有，由有回向到空。我们看到这个茶杯就知道它就是阿弥陀佛，就是由俗谛回向到真谛；我们看到阿弥陀佛，知道阿弥陀佛就是我，就是一个泥巴瓦块，就是由真谛回向到俗谛。也就是说，你一看到什么东西当下就能知道「一心三藏」，想都不要想，不需要想，现成的，拿出来就讲，仅仅通过嘴巴把语言文字组织一下。「无量旋」：随便拿出来一个法，你娓娓道来就是「如来藏」。人家问一句话，抓住他一句话就告诉他，这就是「如来藏」；问什么答什么，不需要想，不需要思维，现成的，拿起来就讲，是这个意思。不是说人家问你一句话，「哦，等我回家去查查笔记本啊！」你那是不懂，那是不懂装懂，依文解字。但是初登台的同修一定要做好笔记，即使你登台不用笔记你也必须做好笔记，有备无患。