中超故人丨印度球队连挖中超旧将
继签下广州富力旧将罗伊斯顿·格里菲斯后，印度超孟买城又将目标瞄准了武汉旧将巴普蒂斯唐，后者目前效力于桑托斯。
2012至2013年，澳洲中卫罗伊斯顿·格里菲斯曾在广州富力效力两年。另一位广州富力旧将吉安努也在印度踢球，效力于喀拉拉爆破手。还有石家庄旧将迭戈·毛里西奥，目前效力于奥迪萨。
#冷足-中超故人# #微新闻-印度超#
继签下广州富力旧将罗伊斯顿·格里菲斯后，印度超孟买城又将目标瞄准了武汉旧将巴普蒂斯唐，后者目前效力于桑托斯。
2012至2013年，澳洲中卫罗伊斯顿·格里菲斯曾在广州富力效力两年。另一位广州富力旧将吉安努也在印度踢球，效力于喀拉拉爆破手。还有石家庄旧将迭戈·毛里西奥，目前效力于奥迪萨。
#冷足-中超故人# #微新闻-印度超#
今日老高头条：全球首位“赛博格”平静辞世 人类离机器人究竟有多远？
全球第一位“赛博格”（生化电子人）彼得·史考特-摩根已于本月15日不幸去世，享年64岁。
在他之前，“半人半机器”只存在于科幻片中。
作为一名科学家，他一生致力于研究机器人，结果因为疾病不得不将机器人技术应用在自己身上。
在被医生告知只剩两年的寿命后，他选择彻底放弃部分“肉体功能”，把自己改造成半肉体半机械的生化电子人来延续生命。
从机器人科学家到渐冻人
英裔美国科学家彼得·史考特-摩根出生于伦敦旺兹沃思，拥有伦敦帝国理工学院的计算科学博士学位，这是该所大学机器人系授予的第一个博士学位。
在2017年前，他已是小有成就的机器人科学家。在伦敦商学院、鹿特丹管理学院和波士顿霍特国际商学院任教期间，他帮助开发了管理咨询领域的新技术。他还出版了《机器人革命》、《我们全球未来的现实》等多部著作。
2017年，彼得的命运发生了改变。他被诊断出患有肌萎缩侧索硬化症（又称“渐冻人”）。医生预言他只剩下两年生命。
这种病症会让身体各部分一点点僵硬“死去”，甚至包括那些支持呼吸和吞咽的肌肉，最终全身僵死。
这一刻，他决定成为“赛博格”
得知自己时日不多的彼得做了一个大胆的决定——把自己改造成半肉体半机械的生化电子人来延续生命。
彼得说：“我将不断进化，作为人类的我已经死去，未来我将以‘赛博格’电子人的身份继续活下去。”
赛博格（Cyborg）是cybernetics（控制论）和organism（生物体，有机体）两个单词的结合体，表示任何结合了有机体与电子机器的生物，可以理解为半人半机械的生物。
对于彼得而言，成为“赛博格”的决定意味着他与世界的所有互动都将由机器实现，他的所有感官都将电子化，包括大脑的一部分也会用上机械神经。
这个计划非常危险，而且手术本身还可能加重病情，但彼得强烈坚持。后来手术终于在2018年7月10日完成了，整个过程历经3小时40分钟。
令人惊讶的是，彼得只在重症监护室呆了一天就转到了普通外科病房，在术后15天就被送回家。这个手术的医学论文后来被选为2019年牛津年度医学病例报告。
用机器替代身体器官
“赛博格”曾被认为是属于科幻世界，如今，已成为现实。
彼得集合了优秀的机器人、人工智能领域的企业和专家，组成了“反抗者”（The Rebels）团队，开始了他的身体改造。
通过胃造口、膀胱造口、全喉切除等改造手术，彼得提前去除了自己有可能在退化后危及生命的生理功能，早早用机器替代其身体器官。比如通过全喉切除手术，提前避免了发病后期因喉咙无法自主控制导致唾液进入肺部从而危及生命的可能。
在全喉切除手术之前，为了以后还能用自己的声音表达，彼得联系了语音技术研发专家。专家通过采集彼得大量的原声语音，利用AI工具制作了与彼得音色十分相近的合成语音，整个过程历时超过一年。
用眼球追踪技术操控电脑、轮椅和其他设备
在实施全喉切除手术前一天，彼得宣布这是“彼得1.0”版的结束，也是“彼得2.0”版的开始。
后来，为了能更好地传达自己的思想，彼得把他的轮椅进行了改造，在上面安装了机械臂、摄像头、笔记本电脑等设备，并通过激光手术修复视力，让自己能够用眼球追踪技术操控电脑、轮椅和其他设备。
然而，彼得改造之路并没有停止，随后他又在胸前安了一个显示屏，上面是他本人的3D动画头像，他将之称为自己的“分身”（Avatar），并对“分身”不断调整升级，使得它更像真实的自己。
借助所有这些技术，“彼得2.0”甚至可以做到每周工作60小时，完成演讲和接受采访。
在此过程中，彼得创立了The Scott-Morgan Foundation（SMF）慈善基金会，希望“完全改写残疾的未来”，通过自己改变人们对残疾的看法。
彼得还拍摄了纪录片《彼得：人类赛博格》，出版了自传体回忆录《彼得2.0》，讲述自己成为“赛博格”的经历和心路历程。
生命走到终点
2022年6月15日，在与疾病抗争五年后，被称为世界上第一个真正的“赛博格”的彼得·史考特-摩根去世了。
“致彼得了不起的支持者：我非常痛心地告诉大家，在家人和最亲近的人的陪伴下，彼得平静地离开了人世。他为所有支持他的人感到非常骄傲，也为自己能改变人们看待残疾的愿景感到自豪。”彼得的家人于6月15日在推特发文写道。
人类离机器人究竟有多远？
“地球上的每个人，即使是在最贫穷的社区，都将与人工智能密切合作，但我们中的一些人会走得更远，或实际上与人工智能融合，以扩展人类的意义。”彼得曾写道，“而新人类，半生物学半人工智能，利用我们无限灵活的现实成为我们选择成为的任何人或任何物。这不是遥远的未来，而是几十年后的事。”
就在彼得去世的当天，英国皇家天文学会成员马丁·里斯称，其他星球上的外星人可能是“机器人”，令人担忧的是，这或许也是地球上人类的“归属”。地球进化出人类文明用了约40亿年时间，约1000年后，我们被机器人取而代之的可能性是存在的。
许多电影中都有这样的情节：机器人有了意识，决定毁灭人类，它们自己统治世界。里斯认为，这种可能性是存在的。
里斯在谈到外星生命时说：“如果能发现外星人，我认为它不会是像我们这样的血肉之躯，而是由机械和电子零部件组成的机器人。它们将近乎‘永生’，寿命堪比宇宙，长达数十亿年。”
全球第一位“赛博格”（生化电子人）彼得·史考特-摩根已于本月15日不幸去世，享年64岁。
在他之前，“半人半机器”只存在于科幻片中。
作为一名科学家，他一生致力于研究机器人，结果因为疾病不得不将机器人技术应用在自己身上。
在被医生告知只剩两年的寿命后，他选择彻底放弃部分“肉体功能”，把自己改造成半肉体半机械的生化电子人来延续生命。
从机器人科学家到渐冻人
英裔美国科学家彼得·史考特-摩根出生于伦敦旺兹沃思，拥有伦敦帝国理工学院的计算科学博士学位，这是该所大学机器人系授予的第一个博士学位。
在2017年前，他已是小有成就的机器人科学家。在伦敦商学院、鹿特丹管理学院和波士顿霍特国际商学院任教期间，他帮助开发了管理咨询领域的新技术。他还出版了《机器人革命》、《我们全球未来的现实》等多部著作。
2017年，彼得的命运发生了改变。他被诊断出患有肌萎缩侧索硬化症（又称“渐冻人”）。医生预言他只剩下两年生命。
这种病症会让身体各部分一点点僵硬“死去”，甚至包括那些支持呼吸和吞咽的肌肉，最终全身僵死。
这一刻，他决定成为“赛博格”
得知自己时日不多的彼得做了一个大胆的决定——把自己改造成半肉体半机械的生化电子人来延续生命。
彼得说：“我将不断进化，作为人类的我已经死去，未来我将以‘赛博格’电子人的身份继续活下去。”
赛博格（Cyborg）是cybernetics（控制论）和organism（生物体，有机体）两个单词的结合体，表示任何结合了有机体与电子机器的生物，可以理解为半人半机械的生物。
对于彼得而言，成为“赛博格”的决定意味着他与世界的所有互动都将由机器实现，他的所有感官都将电子化，包括大脑的一部分也会用上机械神经。
这个计划非常危险，而且手术本身还可能加重病情，但彼得强烈坚持。后来手术终于在2018年7月10日完成了，整个过程历经3小时40分钟。
令人惊讶的是，彼得只在重症监护室呆了一天就转到了普通外科病房，在术后15天就被送回家。这个手术的医学论文后来被选为2019年牛津年度医学病例报告。
用机器替代身体器官
“赛博格”曾被认为是属于科幻世界，如今，已成为现实。
彼得集合了优秀的机器人、人工智能领域的企业和专家，组成了“反抗者”（The Rebels）团队，开始了他的身体改造。
通过胃造口、膀胱造口、全喉切除等改造手术，彼得提前去除了自己有可能在退化后危及生命的生理功能，早早用机器替代其身体器官。比如通过全喉切除手术，提前避免了发病后期因喉咙无法自主控制导致唾液进入肺部从而危及生命的可能。
在全喉切除手术之前，为了以后还能用自己的声音表达，彼得联系了语音技术研发专家。专家通过采集彼得大量的原声语音，利用AI工具制作了与彼得音色十分相近的合成语音，整个过程历时超过一年。
用眼球追踪技术操控电脑、轮椅和其他设备
在实施全喉切除手术前一天，彼得宣布这是“彼得1.0”版的结束，也是“彼得2.0”版的开始。
后来，为了能更好地传达自己的思想，彼得把他的轮椅进行了改造，在上面安装了机械臂、摄像头、笔记本电脑等设备，并通过激光手术修复视力，让自己能够用眼球追踪技术操控电脑、轮椅和其他设备。
然而，彼得改造之路并没有停止，随后他又在胸前安了一个显示屏，上面是他本人的3D动画头像，他将之称为自己的“分身”（Avatar），并对“分身”不断调整升级，使得它更像真实的自己。
借助所有这些技术，“彼得2.0”甚至可以做到每周工作60小时，完成演讲和接受采访。
在此过程中，彼得创立了The Scott-Morgan Foundation（SMF）慈善基金会，希望“完全改写残疾的未来”，通过自己改变人们对残疾的看法。
彼得还拍摄了纪录片《彼得：人类赛博格》，出版了自传体回忆录《彼得2.0》，讲述自己成为“赛博格”的经历和心路历程。
生命走到终点
2022年6月15日，在与疾病抗争五年后，被称为世界上第一个真正的“赛博格”的彼得·史考特-摩根去世了。
“致彼得了不起的支持者：我非常痛心地告诉大家，在家人和最亲近的人的陪伴下，彼得平静地离开了人世。他为所有支持他的人感到非常骄傲，也为自己能改变人们看待残疾的愿景感到自豪。”彼得的家人于6月15日在推特发文写道。
人类离机器人究竟有多远？
“地球上的每个人，即使是在最贫穷的社区，都将与人工智能密切合作，但我们中的一些人会走得更远，或实际上与人工智能融合，以扩展人类的意义。”彼得曾写道，“而新人类，半生物学半人工智能，利用我们无限灵活的现实成为我们选择成为的任何人或任何物。这不是遥远的未来，而是几十年后的事。”
就在彼得去世的当天，英国皇家天文学会成员马丁·里斯称，其他星球上的外星人可能是“机器人”，令人担忧的是，这或许也是地球上人类的“归属”。地球进化出人类文明用了约40亿年时间，约1000年后，我们被机器人取而代之的可能性是存在的。
许多电影中都有这样的情节：机器人有了意识，决定毁灭人类，它们自己统治世界。里斯认为，这种可能性是存在的。
里斯在谈到外星生命时说：“如果能发现外星人，我认为它不会是像我们这样的血肉之躯，而是由机械和电子零部件组成的机器人。它们将近乎‘永生’，寿命堪比宇宙，长达数十亿年。”
修行，离不开佛菩萨的陪伴
佛教慧日 2022-06-21 00:00 发表于山西
感恩佛菩萨
目前我们寺院的建设在稳步推进，我们每个人的修行也在不断进步。这一切都要感恩佛菩萨，感恩佛菩萨陪伴我们成长，修行的路是一刻也不能离开佛菩萨陪伴的，没有这种陪伴我们是不可能成长的。
地藏菩萨曾累发重愿，就是发了重愿之后又一次次地发广大誓愿，这样子一直陪伴着我们。文殊菩萨乃至诸大菩萨都是这样的，跟我们同类同缘，同事同行，同业导引，令我们得入佛道。诸佛菩萨不仅于此生救度我们，他们甚至还发愿说：如果你以后迷失了，无论轮回到哪里我都要找到你，都要再把你拉回佛法中，直至把你度脱掉。
我们佛弟子修行越久就越能体会到佛菩萨的这种愿力。刚学佛时你可能还不知道，读到这些甚至没感觉，好像不是说自己的。修着修着慢慢有一点感动了，但是每个人的感受是不同的，修行十年和修行二十年的感受是不一样。随着修行的不断深入，你会越来越坚信，无论轮回多梦幻，生命多无常，诸佛菩萨的愿力始终那么坚固，那么强大。
无明众生每天都在造业，我们的起心动念无不是业，无不是罪。业力的江流是那么湍急，业流中恶浪滔天，但是诸佛菩萨"障百川而东之，回狂澜于既倒"。在滔天浊浪当中，诸佛菩萨如金刚柱一样，是众生超越苦难的桥梁。
虽然众生造作诸多恶业，但是这个世界依然天清气明，日月丽天，这靠的是诸佛菩萨的慧力、禅定力和戒律的无垢功德力。
这很奇妙呀，极乐世界微妙不可思议，娑婆世界也是很奇妙的。娑婆世界是以苦说法，极乐世界是以乐说法，在极乐世界苦的名字都听不到，在娑婆世界连乐的名字都是假设，一切轮回的本质都是苦。但是你不能说娑婆世界不是佛国，这叫佛现浊土度化众生。不同的佛发了不同的愿，有的佛发愿于清净净土广度众生，但释迦佛陀却发愿于娑婆世界广度众生。
你相不相信释迦牟尼佛现在就在？
今天与一批客人喝茶时我还跟他们说，我说你们知道吗，我们喝茶的这个缘分是什么缘？我说这是佛缘啊。我们不是生意伙伴的关系，不是师生的关系，也不是血缘的关系，我们结的是佛缘。你喝的茶不是我的茶，你喝的是文殊菩萨的茶，喝的是佛的茶。我们坐在这里是因为佛的缘故，因为佛，我来这里了，你也来这里了。
我们现在结的明明是佛缘，你怎么看不到释迦牟尼佛的存在呢？释迦牟尼佛在不在？在啊。既然佛在，请问他老人家的法在不在？在啊。那佛陀小乘、大乘、金刚乘的圆满戒律的功德在不在？在啊。佛陀殊胜不可思议的定力、定的种种三昧在不在？在的呀。诸佛菩萨究竟遍满的智慧在不在？都是在的，戒定慧都是在的，这是很神奇的。
菩提属于众生
在座的每一位，无论各位居士还是诸位师父，我觉得你们都是菩萨，是你们成就了我。做什么都要有境，你们就是成就我的境。在修行的路上有这么多的菩萨来成就我，每天我都心怀感恩，每天我都很珍惜。
这是有理论依据的，经典里佛陀说，如果法师想说法，我遣化人为其集听法众，亦遣化比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷听其说法。所以说都是佛的愿力把你们推到这里来的，你们每个人都闪着佛的光辉啊，你们构成了我修行的境。是佛弟子的善良让法师有说法欲，说法欲的本身及那种清净的发心，就成为法师的业力，这种功德是因为你们而产生的。
当一位法师要去利益如母有情的时候，他知道众生扮演了他生生世世的父母，让其有说法欲，让他行菩萨道，然后产生菩萨的业、菩萨的因果，是芸芸众生铺就了法师的菩提路。这时候每一位佛弟子共同构成了法师行菩萨道的境。他看到每一个人都特别亲，觉得每个人都是自己过去的父母、现在的亲人，他愿意把佛法分享给大家。佛法，是天地间最纯洁、最高贵的东西，它铺就了我们的生命之路。
《华严经》里讲，“菩提属于众生，若无众生，一切菩萨终不能成无上正觉”。我现在越来越理解这个了，我也越来越珍爱大家。我每天求文殊菩萨，有时候想想你们在座的每一位何尝不是文殊菩萨呢？
依三皈依，了生脱死
“人有善愿，天必从之”。岂止是天呢，人有善愿，诸佛菩萨都会从之。你们从四面八方来到这里，带着你们的体力、福报、虔诚和过去的善根。我一直被大家温暖着、鼓励着、加持着，我越来越感恩，也越来越珍惜。我也在思考怎么样才能更好地安住在佛法当中，远离分别，远离生灭。
我们是因为三皈依才有的戒体，然后我们去受戒、去精进地修行，把这个体再彰显出来，在这个过程当中，我们也会产生生命感受。这个具有金刚体性的、不生不灭的三皈体，就可以把我们从生灭的世界托到不生不灭的世界去，这就叫了生脱死。什么叫了生脱死啊？我们的脚跟从生灭的世界站到了不生不灭的、般若空性的、金刚体性的世界，那就是了生脱死，就是无量光无量寿。这是生命的大转移，从生灭的世界移到了不生不灭的世界，然后你依然是你，我依然是我，这是非常神奇的。
我们对五台山可以有爱吗？可以啊，但是性质变了。有了智慧之后就转有漏的爱为无漏了。有漏的爱是饿鬼的爱，是生灭的，转为智慧了以后，就是金刚体性的爱，这是不一样的。请问诸佛菩萨有没有爱呀？有的呀。所以我们要去转化，转有漏成无漏，这是非常神奇的，这就形成了一个大转移。修行就是在这样潜移默化的转移中，令业障的水落下去，让诸佛菩萨的金刚地基现出来。达到这种境界了，无论身在何处，处于何种状态，你都是解脱的。
——三参法师
无垢清净光 慧日破诸暗
能伏灾风火 普明照世间
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
佛教慧日 2022-06-21 00:00 发表于山西
感恩佛菩萨
目前我们寺院的建设在稳步推进，我们每个人的修行也在不断进步。这一切都要感恩佛菩萨，感恩佛菩萨陪伴我们成长，修行的路是一刻也不能离开佛菩萨陪伴的，没有这种陪伴我们是不可能成长的。
地藏菩萨曾累发重愿，就是发了重愿之后又一次次地发广大誓愿，这样子一直陪伴着我们。文殊菩萨乃至诸大菩萨都是这样的，跟我们同类同缘，同事同行，同业导引，令我们得入佛道。诸佛菩萨不仅于此生救度我们，他们甚至还发愿说：如果你以后迷失了，无论轮回到哪里我都要找到你，都要再把你拉回佛法中，直至把你度脱掉。
我们佛弟子修行越久就越能体会到佛菩萨的这种愿力。刚学佛时你可能还不知道，读到这些甚至没感觉，好像不是说自己的。修着修着慢慢有一点感动了，但是每个人的感受是不同的，修行十年和修行二十年的感受是不一样。随着修行的不断深入，你会越来越坚信，无论轮回多梦幻，生命多无常，诸佛菩萨的愿力始终那么坚固，那么强大。
无明众生每天都在造业，我们的起心动念无不是业，无不是罪。业力的江流是那么湍急，业流中恶浪滔天，但是诸佛菩萨"障百川而东之，回狂澜于既倒"。在滔天浊浪当中，诸佛菩萨如金刚柱一样，是众生超越苦难的桥梁。
虽然众生造作诸多恶业，但是这个世界依然天清气明，日月丽天，这靠的是诸佛菩萨的慧力、禅定力和戒律的无垢功德力。
这很奇妙呀，极乐世界微妙不可思议，娑婆世界也是很奇妙的。娑婆世界是以苦说法，极乐世界是以乐说法，在极乐世界苦的名字都听不到，在娑婆世界连乐的名字都是假设，一切轮回的本质都是苦。但是你不能说娑婆世界不是佛国，这叫佛现浊土度化众生。不同的佛发了不同的愿，有的佛发愿于清净净土广度众生，但释迦佛陀却发愿于娑婆世界广度众生。
你相不相信释迦牟尼佛现在就在？
今天与一批客人喝茶时我还跟他们说，我说你们知道吗，我们喝茶的这个缘分是什么缘？我说这是佛缘啊。我们不是生意伙伴的关系，不是师生的关系，也不是血缘的关系，我们结的是佛缘。你喝的茶不是我的茶，你喝的是文殊菩萨的茶，喝的是佛的茶。我们坐在这里是因为佛的缘故，因为佛，我来这里了，你也来这里了。
我们现在结的明明是佛缘，你怎么看不到释迦牟尼佛的存在呢？释迦牟尼佛在不在？在啊。既然佛在，请问他老人家的法在不在？在啊。那佛陀小乘、大乘、金刚乘的圆满戒律的功德在不在？在啊。佛陀殊胜不可思议的定力、定的种种三昧在不在？在的呀。诸佛菩萨究竟遍满的智慧在不在？都是在的，戒定慧都是在的，这是很神奇的。
菩提属于众生
在座的每一位，无论各位居士还是诸位师父，我觉得你们都是菩萨，是你们成就了我。做什么都要有境，你们就是成就我的境。在修行的路上有这么多的菩萨来成就我，每天我都心怀感恩，每天我都很珍惜。
这是有理论依据的，经典里佛陀说，如果法师想说法，我遣化人为其集听法众，亦遣化比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷听其说法。所以说都是佛的愿力把你们推到这里来的，你们每个人都闪着佛的光辉啊，你们构成了我修行的境。是佛弟子的善良让法师有说法欲，说法欲的本身及那种清净的发心，就成为法师的业力，这种功德是因为你们而产生的。
当一位法师要去利益如母有情的时候，他知道众生扮演了他生生世世的父母，让其有说法欲，让他行菩萨道，然后产生菩萨的业、菩萨的因果，是芸芸众生铺就了法师的菩提路。这时候每一位佛弟子共同构成了法师行菩萨道的境。他看到每一个人都特别亲，觉得每个人都是自己过去的父母、现在的亲人，他愿意把佛法分享给大家。佛法，是天地间最纯洁、最高贵的东西，它铺就了我们的生命之路。
《华严经》里讲，“菩提属于众生，若无众生，一切菩萨终不能成无上正觉”。我现在越来越理解这个了，我也越来越珍爱大家。我每天求文殊菩萨，有时候想想你们在座的每一位何尝不是文殊菩萨呢？
依三皈依，了生脱死
“人有善愿，天必从之”。岂止是天呢，人有善愿，诸佛菩萨都会从之。你们从四面八方来到这里，带着你们的体力、福报、虔诚和过去的善根。我一直被大家温暖着、鼓励着、加持着，我越来越感恩，也越来越珍惜。我也在思考怎么样才能更好地安住在佛法当中，远离分别，远离生灭。
我们是因为三皈依才有的戒体，然后我们去受戒、去精进地修行，把这个体再彰显出来，在这个过程当中，我们也会产生生命感受。这个具有金刚体性的、不生不灭的三皈体，就可以把我们从生灭的世界托到不生不灭的世界去，这就叫了生脱死。什么叫了生脱死啊？我们的脚跟从生灭的世界站到了不生不灭的、般若空性的、金刚体性的世界，那就是了生脱死，就是无量光无量寿。这是生命的大转移，从生灭的世界移到了不生不灭的世界，然后你依然是你，我依然是我，这是非常神奇的。
我们对五台山可以有爱吗？可以啊，但是性质变了。有了智慧之后就转有漏的爱为无漏了。有漏的爱是饿鬼的爱，是生灭的，转为智慧了以后，就是金刚体性的爱，这是不一样的。请问诸佛菩萨有没有爱呀？有的呀。所以我们要去转化，转有漏成无漏，这是非常神奇的，这就形成了一个大转移。修行就是在这样潜移默化的转移中，令业障的水落下去，让诸佛菩萨的金刚地基现出来。达到这种境界了，无论身在何处，处于何种状态，你都是解脱的。
——三参法师
无垢清净光 慧日破诸暗
能伏灾风火 普明照世间
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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