江歌妈妈微博@苦咖啡-夏莲 粉丝228.7万、哇哦一看大V粉丝1070人、覆盖领域35，她的关注度基本上都来自于“江歌案”，她在公众面前的身份，是一个执着地为女儿讨回公道的受害者家属。这从侧面说明江歌案不是普通的刑事案件，这案比起其他杀人案来说确实获得了非常广泛的关注，几乎算是一件“全国范围的关注”。有网友说：“案件触动了人们内心最柔软的部”这件事还夹杂着人性的善恶。”
江妈妈的微博拥有这样的关注度，势必会遭遇更为严苛的舆论审视，一定会有人抨击她。
看了看她的微博内容，江歌遇害至今已有五年多，在江妈妈不懈坚持下，终于还江歌以公道，还社会以正义。
一审判决书：”2022年1月10日，江歌母亲江秋莲诉刘鑫(现改名刘某曦)生命权、身体权、健康权纠纷一案，在山东省青岛市城阳区人民法院一审宣判。法院判决被告刘某曦于判决生效之日起十日内赔偿原告江秋莲各项经济损失496000元(人民币，下同)及精神损害抚慰金200000元，并承担全部案件受理费。
江妈妈真是一位不幸而执拗的母亲，她之所以如此执着。有网友分析了一下说：“主要是有两点原因，第一点，想要为枉死的女儿申冤。毕竟她的女儿不是因为个人的矛盾，而是被迫卷入男女纠纷之后，才被他人所害，她是无辜的。第二点，让刘鑫得到惩罚。在整件事情中，她一直是以剧里力争的姿态面对大众的，毫无忏悔之心，并且过得也十分的滋润，还刻意改了名字，想要人生重新开始，而江歌的生命也在凶杀案中戛然而止。
”很多人都非常的疑惑，在江歌这一次的案件当中，为什么江哥的母亲要执着的去告刘鑫？因为江歌的母亲失去了自己的女儿，她非常的痛心。并且当时江歌也是为了保护刘鑫，可是刘鑫却做出了农夫与蛇的事情，而且刘鑫还并没有认识到自己的错误，在逢年过节的时候，用合家团圆这种字眼去侮辱江歌的母亲。刘鑫是不值得原谅的，她这是属于咎由自取，不管怎么样，她都应该要为江歌的死负责，而且也应该要为自己说出这种大言不惭的话语来负责。
下面文章来源于知乎
【为什么江歌案过了那么久还一直有热度？】
因为江歌案是一个能引发共鸣的社会问题，并非独立的刑事案件。
许多新闻案件只是一个个非常独立，非常不可重复的个例，大部分观众追逐这些案件本质在于“猎奇”——天然带着上帝视角，以一种审视姿态观察着自己这辈子都很难遇到的新闻故事。
但是江歌案不同，江歌案与彭宇案一样，其本质都是在拷问社会。
我们的社会打算如何处理，一个不违法但是却违背社会基本道德底线，践踏公共良俗的人？
刘鑫（刘暖曦）需不需要受到法律制裁？
刘鑫（刘暖曦）需不需要受到社会舆论制裁？
刘鑫（刘暖曦）受到社会舆论制裁算不算网络暴力？如何区分网络暴力和民间自发舆情？
如果刘鑫（刘暖曦）的行为不受到制裁，那么我们如何该引导下一代处理人际关系？
……
上述这些问题都是我随手打的，不一定严谨，但是光我上述随口说的这些，就足以证明江歌案是个非常值得人关注，非常值得讨论，非常容易引起民众关注的案件。
随便那一个方向，就足以让正反双方围绕论点来回讨论十年了。
人们当然关心江歌案，刘鑫（刘暖曦）的下场几乎就决定了下一代的“助人为乐”教育方向，我理性不支持刘鑫（刘暖曦）受到法律制裁，但是情感告诉我，如果刘鑫（刘暖曦）彻彻底底，不负一点代价的欢度余生了，那么我一定选择让我未来的孩子做“小悦悦事件”中的过路人，救是不可能救的，我就是老了跌死在地上，也一定要教儿孙自保。
所以江歌案当然有热度。
江妈妈的微博拥有这样的关注度，势必会遭遇更为严苛的舆论审视，一定会有人抨击她。
看了看她的微博内容，江歌遇害至今已有五年多，在江妈妈不懈坚持下，终于还江歌以公道，还社会以正义。
一审判决书：”2022年1月10日，江歌母亲江秋莲诉刘鑫(现改名刘某曦)生命权、身体权、健康权纠纷一案，在山东省青岛市城阳区人民法院一审宣判。法院判决被告刘某曦于判决生效之日起十日内赔偿原告江秋莲各项经济损失496000元(人民币，下同)及精神损害抚慰金200000元，并承担全部案件受理费。
江妈妈真是一位不幸而执拗的母亲，她之所以如此执着。有网友分析了一下说：“主要是有两点原因，第一点，想要为枉死的女儿申冤。毕竟她的女儿不是因为个人的矛盾，而是被迫卷入男女纠纷之后，才被他人所害，她是无辜的。第二点，让刘鑫得到惩罚。在整件事情中，她一直是以剧里力争的姿态面对大众的，毫无忏悔之心，并且过得也十分的滋润，还刻意改了名字，想要人生重新开始，而江歌的生命也在凶杀案中戛然而止。
”很多人都非常的疑惑，在江歌这一次的案件当中，为什么江哥的母亲要执着的去告刘鑫？因为江歌的母亲失去了自己的女儿，她非常的痛心。并且当时江歌也是为了保护刘鑫，可是刘鑫却做出了农夫与蛇的事情，而且刘鑫还并没有认识到自己的错误，在逢年过节的时候，用合家团圆这种字眼去侮辱江歌的母亲。刘鑫是不值得原谅的，她这是属于咎由自取，不管怎么样，她都应该要为江歌的死负责，而且也应该要为自己说出这种大言不惭的话语来负责。
下面文章来源于知乎
【为什么江歌案过了那么久还一直有热度？】
因为江歌案是一个能引发共鸣的社会问题，并非独立的刑事案件。
许多新闻案件只是一个个非常独立，非常不可重复的个例，大部分观众追逐这些案件本质在于“猎奇”——天然带着上帝视角，以一种审视姿态观察着自己这辈子都很难遇到的新闻故事。
但是江歌案不同，江歌案与彭宇案一样，其本质都是在拷问社会。
我们的社会打算如何处理，一个不违法但是却违背社会基本道德底线，践踏公共良俗的人？
刘鑫（刘暖曦）需不需要受到法律制裁？
刘鑫（刘暖曦）需不需要受到社会舆论制裁？
刘鑫（刘暖曦）受到社会舆论制裁算不算网络暴力？如何区分网络暴力和民间自发舆情？
如果刘鑫（刘暖曦）的行为不受到制裁，那么我们如何该引导下一代处理人际关系？
……
上述这些问题都是我随手打的，不一定严谨，但是光我上述随口说的这些，就足以证明江歌案是个非常值得人关注，非常值得讨论，非常容易引起民众关注的案件。
随便那一个方向，就足以让正反双方围绕论点来回讨论十年了。
人们当然关心江歌案，刘鑫（刘暖曦）的下场几乎就决定了下一代的“助人为乐”教育方向，我理性不支持刘鑫（刘暖曦）受到法律制裁，但是情感告诉我，如果刘鑫（刘暖曦）彻彻底底，不负一点代价的欢度余生了，那么我一定选择让我未来的孩子做“小悦悦事件”中的过路人，救是不可能救的，我就是老了跌死在地上，也一定要教儿孙自保。
所以江歌案当然有热度。
和平祖师公——一个求签问卜祈福的地方。
早上盖着暖暖的被子，耳边朦胧不清地听到我妈对我爸说：
“说了好几次要去和平祖师公拜，现在就去”。
记得上次去和平祖师公还是在上次，上次是在上次，具体时间记不清了，但至少有6年左右的时间。我打开沙哑的嗓子确认一下是否真的要去。
以前我们家喜欢到和平祖师公求签问卜。那会儿我并不在意签的好坏，好就好、坏就坏，有一股迷之自信，但我似乎一直都是好签，命里一直有贵人。这让我有点怀疑是不是没有坏签？看了家里人其他人的签，可能就是没有坏签，但会提醒需要注意些什么事情。
后来我爸和亲戚到玄武山求签问卜，应该是刚上高中的时候。那会儿，连续三四年的签解读出来的内容几乎都是一样的 —— 好好读书！要我好好做一个读书人，但我实在是逆天，就是吊儿郎当爱玩。
但现在仔细想想，要我好好读书，没有说是读什么书，课内书呢？还是课外书。实在是正说也对，反说也对。如果是课内书的话，那确实逆天了，但如果是课外书的话，倒是认真看了不少，算是听话。
这几年疫情，玄武山封山，家里已经两年没有求签问卜了。这两年，也似乎遇过贵人，让我看清了一些事情，但怎么做还是得靠自己。所以四舍五入，不用求签问卜，也可以知道命里一直有贵人相助哈哈哈。只要心态好，眼前人人是贵人。
我以为爸妈会顺便在和平祖师公求签问卜，于是就马上掀开被子洗漱吃早餐。
———————
和平祖师公还是以前的和平祖师公，只是来的人以及心境变化了。
大概是因为来的日子有点晚，人流并不多，那些游乐项目也变少了，没什么人玩。没有以前逛庙会的那股热闹气。鬼屋还是当年的鬼屋；猪八戒还坐落在那里，手里拿着西瓜；海盗飞船、青蛙跳不见了，还有我玩过的那过山车也不见了；多了一些游戏点，网红碰碰车、网红活鬼城、网红桥、网红荡秋千，好像"网红"二字是一个黑洞会吸引人，告诉别人他们是网红游戏点，别人就会来打卡就会来玩一样。OK，就如老板们所想，祝老板们大赚。
庙的入口处到庙里还有几十层阶梯，阶梯的数量没有改动的痕迹，残疾的乞丐仍然躺在入口两旁，手脚稍微好点的乞丐就坐落在阶梯两旁。
进去的时候，有乞丐给我说了好听的话，但我身上实在是没零钱，又不见他们有微信转账二维码；我多希望他们有微信转账二维码，这样我就可以随意给金额，也不用悄悄给，生怕被别的乞丐看见了被他们围攻。我又有点谨慎，假如他们有微信转账二维码，我还得看看他们身上有没有音响。要是转账后，音响响起“微信收款XX元”就略显尴尬了。
祭拜完回来，下阶梯我妈准备了零钱，几乎每个人都有，但有的给得多，有的给得少。真是博爱又偏爱啊，这蛮不错，我就不喜欢我妈只有博爱。
我似乎看到了我妈身上有一股「无我」的精神。
到了庙里，我还是老样子，添油、点蜡烛、烧香拜佛。然后到处观察，到处看看。
庙里的陈设还跟以前一样，祖师公的人像仍在中间，人们在他面前求签；两边放着桌子，给人们放祭品；几个编钟还在那里，只是似乎没有以前一般油量，略显老旧了，一看见钟我就很想敲敲罢；周围散落着各个租签筒卖解签书、解签的摊位。
两个乞丐，一个手脚残疾年轻些，带着音响放一些祝福语；另外一个手脚伶俐，但白发苍苍，在香炉旁在人面跪拜前，手舞足蹈说一些祝福语。有些逗哈哈，但人们似乎不爱理他，反而愿意给手脚残疾的乞丐钱。
几个年轻妈妈各自点了几条香后，凑在一起拍合照，就像菜上齐了，总要先拍个照朋友圈先吃一样。所以可以认为她们是替朋友圈所有的人上香、祈福。这实在是功德无量啊。
“点五条香拜伯公”我妈如是叫我。
我妹看着别人手里拿着三条香：“别人不是点三条吗？”
有点难以回答，但总要有个合理的解释，就像人生总要赋予意义意义一样。
“我们五条，五条就五条，五谷丰登”
“那三条算什么？”
哈哈哈哈哈哈谁知道呢？祭拜本身就有意义，如果连香的条数也要赋予意义，每个环节都要有意义，那实在是太苛刻了。
「观自在菩萨，行深般罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄」
爱三条就三条，爱五条就五条咯。祖师公是佛祖，他明白“人世间一切皆苦”，相信他愿意给予别人理解，让人们愿意怎么开心怎么来，不会太苛刻。
哈哈哈但我知道一定是我妈搞错了，应该确实是三条就够了。
“你知道如何在摇两下香的时间内祈到最多福吗？”
“哈哈哈哈哈我看过你的推文了”
“把别人向你祈求的自然发生在我身上吧，伯公”
正当我准备跪下，念出时，却觉得有点拗口，于是就优化了一下。“伯公保佑，别人保佑什么，我就保佑什么”，哈哈哈这顺口多了。
其实，这也不对，祖师公听了就知道此人犯了“贪戒”，什么都想要几乎等于什么都不想要，不许！
早上看了「连岳」公众号的文章——吃饭就认真吃饭，读书就认真读书，工作就认真工作，恋爱就认真恋爱，成家就认真养家；
这种行为在庄严面前，显得吊儿郎当，不应该。祈福也应该认真祈福。最后我还是认真祈福，嘟囔嘟囔了几句。
一切祭拜的程序都走完，我以为要开始求签问卜了。结果打道回府，罢了罢了。现在想来，我应该在租签筒卖解签书的摊位，随便抽一支签顺便拿解签书看看签的解读内容。失算呀，但可以知道的是，此人命里有贵人，要好好读书，至于是什么书呢？
nbc认真读就好！
「佛法在世间，不离世间觉」
福分在世间，不离世间修
———————
庙的对面新修了一座「和平桥」，九曲桥，和祖师公的人像，可以去走走。
想起那谁跟我讲过的一个拍照技巧，拉我妹过去那边实验实验哈哈哈，顺便教她这个技巧，也给我拍一张
祝看到这里的你，今年也有好福分。
ps：「连岳」公众号蛮不错哦，他就像是站在围墙上的人，告诉围城里的人围城外面的事情，告诉围城外的人围城里面的事情，是个理性而又温情的人。 https://t.cn/RJhXh66
早上盖着暖暖的被子，耳边朦胧不清地听到我妈对我爸说：
“说了好几次要去和平祖师公拜，现在就去”。
记得上次去和平祖师公还是在上次，上次是在上次，具体时间记不清了，但至少有6年左右的时间。我打开沙哑的嗓子确认一下是否真的要去。
以前我们家喜欢到和平祖师公求签问卜。那会儿我并不在意签的好坏，好就好、坏就坏，有一股迷之自信，但我似乎一直都是好签，命里一直有贵人。这让我有点怀疑是不是没有坏签？看了家里人其他人的签，可能就是没有坏签，但会提醒需要注意些什么事情。
后来我爸和亲戚到玄武山求签问卜，应该是刚上高中的时候。那会儿，连续三四年的签解读出来的内容几乎都是一样的 —— 好好读书！要我好好做一个读书人，但我实在是逆天，就是吊儿郎当爱玩。
但现在仔细想想，要我好好读书，没有说是读什么书，课内书呢？还是课外书。实在是正说也对，反说也对。如果是课内书的话，那确实逆天了，但如果是课外书的话，倒是认真看了不少，算是听话。
这几年疫情，玄武山封山，家里已经两年没有求签问卜了。这两年，也似乎遇过贵人，让我看清了一些事情，但怎么做还是得靠自己。所以四舍五入，不用求签问卜，也可以知道命里一直有贵人相助哈哈哈。只要心态好，眼前人人是贵人。
我以为爸妈会顺便在和平祖师公求签问卜，于是就马上掀开被子洗漱吃早餐。
———————
和平祖师公还是以前的和平祖师公，只是来的人以及心境变化了。
大概是因为来的日子有点晚，人流并不多，那些游乐项目也变少了，没什么人玩。没有以前逛庙会的那股热闹气。鬼屋还是当年的鬼屋；猪八戒还坐落在那里，手里拿着西瓜；海盗飞船、青蛙跳不见了，还有我玩过的那过山车也不见了；多了一些游戏点，网红碰碰车、网红活鬼城、网红桥、网红荡秋千，好像"网红"二字是一个黑洞会吸引人，告诉别人他们是网红游戏点，别人就会来打卡就会来玩一样。OK，就如老板们所想，祝老板们大赚。
庙的入口处到庙里还有几十层阶梯，阶梯的数量没有改动的痕迹，残疾的乞丐仍然躺在入口两旁，手脚稍微好点的乞丐就坐落在阶梯两旁。
进去的时候，有乞丐给我说了好听的话，但我身上实在是没零钱，又不见他们有微信转账二维码；我多希望他们有微信转账二维码，这样我就可以随意给金额，也不用悄悄给，生怕被别的乞丐看见了被他们围攻。我又有点谨慎，假如他们有微信转账二维码，我还得看看他们身上有没有音响。要是转账后，音响响起“微信收款XX元”就略显尴尬了。
祭拜完回来，下阶梯我妈准备了零钱，几乎每个人都有，但有的给得多，有的给得少。真是博爱又偏爱啊，这蛮不错，我就不喜欢我妈只有博爱。
我似乎看到了我妈身上有一股「无我」的精神。
到了庙里，我还是老样子，添油、点蜡烛、烧香拜佛。然后到处观察，到处看看。
庙里的陈设还跟以前一样，祖师公的人像仍在中间，人们在他面前求签；两边放着桌子，给人们放祭品；几个编钟还在那里，只是似乎没有以前一般油量，略显老旧了，一看见钟我就很想敲敲罢；周围散落着各个租签筒卖解签书、解签的摊位。
两个乞丐，一个手脚残疾年轻些，带着音响放一些祝福语；另外一个手脚伶俐，但白发苍苍，在香炉旁在人面跪拜前，手舞足蹈说一些祝福语。有些逗哈哈，但人们似乎不爱理他，反而愿意给手脚残疾的乞丐钱。
几个年轻妈妈各自点了几条香后，凑在一起拍合照，就像菜上齐了，总要先拍个照朋友圈先吃一样。所以可以认为她们是替朋友圈所有的人上香、祈福。这实在是功德无量啊。
“点五条香拜伯公”我妈如是叫我。
我妹看着别人手里拿着三条香：“别人不是点三条吗？”
有点难以回答，但总要有个合理的解释，就像人生总要赋予意义意义一样。
“我们五条，五条就五条，五谷丰登”
“那三条算什么？”
哈哈哈哈哈哈谁知道呢？祭拜本身就有意义，如果连香的条数也要赋予意义，每个环节都要有意义，那实在是太苛刻了。
「观自在菩萨，行深般罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄」
爱三条就三条，爱五条就五条咯。祖师公是佛祖，他明白“人世间一切皆苦”，相信他愿意给予别人理解，让人们愿意怎么开心怎么来，不会太苛刻。
哈哈哈但我知道一定是我妈搞错了，应该确实是三条就够了。
“你知道如何在摇两下香的时间内祈到最多福吗？”
“哈哈哈哈哈我看过你的推文了”
“把别人向你祈求的自然发生在我身上吧，伯公”
正当我准备跪下，念出时，却觉得有点拗口，于是就优化了一下。“伯公保佑，别人保佑什么，我就保佑什么”，哈哈哈这顺口多了。
其实，这也不对，祖师公听了就知道此人犯了“贪戒”，什么都想要几乎等于什么都不想要，不许！
早上看了「连岳」公众号的文章——吃饭就认真吃饭，读书就认真读书，工作就认真工作，恋爱就认真恋爱，成家就认真养家；
这种行为在庄严面前，显得吊儿郎当，不应该。祈福也应该认真祈福。最后我还是认真祈福，嘟囔嘟囔了几句。
一切祭拜的程序都走完，我以为要开始求签问卜了。结果打道回府，罢了罢了。现在想来，我应该在租签筒卖解签书的摊位，随便抽一支签顺便拿解签书看看签的解读内容。失算呀，但可以知道的是，此人命里有贵人，要好好读书，至于是什么书呢？
nbc认真读就好！
「佛法在世间，不离世间觉」
福分在世间，不离世间修
———————
庙的对面新修了一座「和平桥」，九曲桥，和祖师公的人像，可以去走走。
想起那谁跟我讲过的一个拍照技巧，拉我妹过去那边实验实验哈哈哈，顺便教她这个技巧，也给我拍一张
祝看到这里的你，今年也有好福分。
ps：「连岳」公众号蛮不错哦，他就像是站在围墙上的人，告诉围城里的人围城外面的事情，告诉围城外的人围城里面的事情，是个理性而又温情的人。 https://t.cn/RJhXh66
感情卦，其实是最不好查的。
毕竟人最擅长就是［感情用事］，很容易被感受所驾驭，这也是为何情关难过。后来我发现情关恰恰也是最磨练人的，对所有喜欢的人和事延迟满足感，先观察再了解最后下决定也许没有那么浪漫，但对长久而言绝对是稳妥而又踏实的。这也能够充分提现出一个人的［觉察力］以及［定力］。
在之前我研究占星和星宿关系的时候就发现，那些激烈的感情多半是引动了所谓与［业力］相关的行星，比如天海冥，或是月孛。刺激兴奋、欲罢不能、如梦如幻、难以自拔，无一不让人失去理智。但正缘一般而言要平淡的多，多是内行星之间的互动，比如月亮与月亮，月亮与金星之类的相合，看上去没有太多天雷勾动地火，反而是感觉到内心的满足与滋养。
修行当中也是，情最难了，因为每一个起心动念无意间引动的都是累生累世的缘分残念，还有自身的欲念。
所以每一段关系都是一场修炼，无论善缘逆缘，只要以正确的心态面对，都是助缘。也只有清醒理性的对待感情问题，才能维持好每一段关系，不负每一份缘。
毕竟人最擅长就是［感情用事］，很容易被感受所驾驭，这也是为何情关难过。后来我发现情关恰恰也是最磨练人的，对所有喜欢的人和事延迟满足感，先观察再了解最后下决定也许没有那么浪漫，但对长久而言绝对是稳妥而又踏实的。这也能够充分提现出一个人的［觉察力］以及［定力］。
在之前我研究占星和星宿关系的时候就发现，那些激烈的感情多半是引动了所谓与［业力］相关的行星，比如天海冥，或是月孛。刺激兴奋、欲罢不能、如梦如幻、难以自拔，无一不让人失去理智。但正缘一般而言要平淡的多，多是内行星之间的互动，比如月亮与月亮，月亮与金星之类的相合，看上去没有太多天雷勾动地火，反而是感觉到内心的满足与滋养。
修行当中也是，情最难了，因为每一个起心动念无意间引动的都是累生累世的缘分残念，还有自身的欲念。
所以每一段关系都是一场修炼，无论善缘逆缘，只要以正确的心态面对，都是助缘。也只有清醒理性的对待感情问题，才能维持好每一段关系，不负每一份缘。
✋热门推荐