人与人交往，初次见面都会问一下“请问尊姓”？或在特殊场合会讲“行不更名，坐不改姓。”……。姓氏是一个人的标签，也是一个家族的符号，对于每一个人、每一个家族，是不可缺少的。姓氏文化，在华夏文明人的历史中渊源流长。
“参天之木，必有其根，环山之水，必有其源”。追本溯源、寻根问祖是中华民族的传统美德。中华姓氏，源于上古，传续至今，在漫长的历史进程中，离合演化，人世翻覆，甚是繁杂。追本溯源、我们家的姓氏是如何产生，根在何处，始祖何人，名人有何，郡望何方，缘何聚散，怎样演变，引经据典，探微溯源，释疑解惑，透过纷繁复杂的历史为我们寻觅姓氏之根。我想每个人都会对自己的姓氏充满着无限期待和了解吧！
时至今日，姓氏依然作为家族血缘传承纽带，对共同祖先形象的塑造，对民族渊源的追述，构成了中华传统文化多元一体和连续传承性的认同基石，它是增强中华民族凝聚力、向心力的桥梁纽带，也是当今海内外炎黄子孙寻根问祖的重要依据。
我是袁氏的后裔，谈及袁氏的脉络，查阅相关史料，追根溯源便是陈郡袁氏的一支。陈君袁氏，在古代是著名家族，顶级门阀之一。陈郡相当于今河南的淮阳、太康、鹿邑等地，也就是袁氏始祖袁涛涂后裔的直系望地，以阳夏（太康）为世居，之后的袁氏支脉多出自这里。
过江则为“侨姓”，其中王、谢、袁、萧为大。山东则为“郡姓”王、崔、卢、李、郑为大。五朝门第中侨姓“以王、谢、袁、萧为大”，即琅琊王氏、陈郡谢氏、陈郡袁氏、兰陵萧氏并称四大姓。
陈郡袁氏算是袁氏的发源地，后支脉基本从这里衍生，比如东汉时期的著名士族汝南袁氏，自袁安始，四代人中先后有五人担任三公的职务，被称为“四世三公”,“四世三公”是汝南袁氏功绩与荣耀的代名词。
三国时期，袁绍、袁术居然想做帝，不符合我们老袁家的家规啊！后来被曹操给灭了，汝南袁氏的名声就这么被这两人给败了。
到了六朝，汝南袁氏辉煌不再，陈郡袁氏开始兴起。自东汉袁滂任司徒开始，直到唐代，子孙连续13代都有人担任重要职务，活跃在政坛将近600年……。
再看看袁氏和其他家族的关系便知，据《晋书》、《南史》等书记载，袁湛、袁豹兄弟二人的母亲是东晋宰相谢安的侄女，袁湛又娶谢安侄子东晋名将谢玄之女为妻；袁湛的外甥，是陈郡谢绚；袁粲的母亲，是琅琊王氏、太尉长史王诞之女。因为这层关系，袁氏就始终屹立於顶级阀门之列。
琅玡王氏、陈郡谢氏都是出过总领朝纲，让帝虚位的权势人物的家族，而陈郡袁氏家族历史悠久，可追寻到三王五帝时期，崇尚清虚，就是个中立派，不拉帮结派搞斗争，既不在政治上突兀，又不收敛钱财，给人一种小透明的感觉，反倒在动荡年代保存了家族实力，没有被灭族。既没有攻击性，又有深厚底蕴的豪门，清高的士族们当然很乐意结交相处。……。
“六代豪华，春去也、更无消息。空怅望，山川形胜，已非畴昔。王谢堂前双燕子，乌衣巷口曾相识。听夜深、寂寞打孤城，春潮急。
思往事，愁如织。怀故国，空陈迹。但荒烟衰草，乱鸦斜日。玉树歌残秋露冷，胭脂井坏寒螀泣。到如今、只有蒋山青，秦淮碧！”
“以铜为鉴，可以正衣冠，以人为鉴，可以知得失，以史为鉴，可以知兴替。”我们了解自己姓氏历史，是因为历史是一面镜子，了解历史就是了解我们祖先的过去，从历史中汲取经验和教训，对我们的生活起指导作用。我们了解历史，就是要取其精华，去其糟粕，不华中取宠，这便是我们了解氏族文化历史的目的。
敝人希望有朝一日能得到一套《袁氏家谱》，时代为晚清或民国时期的都行。谱上要有“友”字辈的续修或重修谱。如有带有从东汉末年，特别是“八王之乱”、“五胡乱华”后侨迁江南的袁氏原或修谱那就锦上添花了。地理区域在江苏长江以南，浙江宁绍以北地区皆可。
我很想拥有一套自己家的—《袁氏家谱》。肯请拥有者联系於我，能割让最好。万分感谢！

壬寅年丁未月 甲子日

林泉野鹤

#每日一善[超话]##每日一善# [心]#阳光信用#
保持初心，无关年龄。每个人心中都有一个少年，那才是我们最纯真的时光。人世繁杂，一个人最可贵的莫过于虽然饱经世故却依然能保持单纯，从而获得内心的淡定与从容，哪怕身处逆境，依然内心向暖。保持初心，大概是世界上最难的一件事，但也是我们最应该做到的事。

这个大家伙是 3L 装的新鲜啤酒胶囊，黄色的是打酒器，这些是我 3 月 30 日拍下的，他们很体贴地还上架了一些酿酒用的蔬菜水果，我当时一起拍了几斤番茄。发货地离我大概就 30km（嘉兴），却怎么也到不了，东西就坏在了站点。

3 个 30 天过去了，终于收到了这罐新鲜的「朦胧的梦」浑浊 IPA，耳边响起了：

让我们红尘做伴，活得指鹿为马，对酒当歌，共享人世繁杂……