P1 奶奶出殡前一天夜晚的月亮。那一天 我和堂妹把那个村子的路都走了一遍,我想起小时候住的老宅子,院子里有一棵无花果树,每年夏天 ,都会结许多又大又甜的无花果。有意思的是,我和小鸟抢着吃,我还时常到它的枝干上去,在上面捉迷藏。 无花果下面,爷爷放着磨,大豆成熟的季节,爷爷会赶着小毛驴磨豆子,小毛驴围着磨转了一圈又一圈,豆汁就慢慢流出来。那是爷爷家唯一的一头驴,后来被赶到集市上卖掉了。小时候,家里还养了一只中华田园犬,我和它感情很好,我回去的时候,走到哪它跟到哪,时间很久远了,久到我忘记了它的名字,但是我记得,在它被偷走的那些日子里,我流了不止一次泪。
P2 我从奶奶家骑车到街上去买饼,我记得那天的晚霞,我记得那天风的味道,我一边骑车一边回忆 她是顺着这条路,带着生病的我去卫生院打针 顺着这条路 带我去赶集…我当时抬头望着天空想,这是我最后一次在这里看晚霞了,奶奶走了,带走了我一切关于这里的回忆和快乐,以后 我也不会再到这个地方来了
现在住的地方,窗外长着两棵和奶奶院子外一样的大树,风吹向它树叶的声音,我恍惚回到奶奶住的院子里了。一晃她已经走了一个半月了,可那天晚上送她的情形,依然清晰印在我的脑海里,我翻到从大前年就开始给她拍的照片看了很久,你在另一个世界还好吗?想我了就来我的梦里看看我吧!
这几天持续高温,我昨天中暑了,没有给任何人说,可能长大了就是有什么苦闷就自己承受的。再过二十天就立秋了,时间好快,也许很快就中秋了,今年,我也不能和你团圆,你我阴阳两隔,你辛苦大半辈子,在那边一定要对自己好一些。
其实时间很快,也许我们在另一个世界,还能再见面,到时候,我还做您孙女。
P2 我从奶奶家骑车到街上去买饼,我记得那天的晚霞,我记得那天风的味道,我一边骑车一边回忆 她是顺着这条路,带着生病的我去卫生院打针 顺着这条路 带我去赶集…我当时抬头望着天空想,这是我最后一次在这里看晚霞了,奶奶走了,带走了我一切关于这里的回忆和快乐,以后 我也不会再到这个地方来了
现在住的地方,窗外长着两棵和奶奶院子外一样的大树,风吹向它树叶的声音,我恍惚回到奶奶住的院子里了。一晃她已经走了一个半月了,可那天晚上送她的情形,依然清晰印在我的脑海里,我翻到从大前年就开始给她拍的照片看了很久,你在另一个世界还好吗?想我了就来我的梦里看看我吧!
这几天持续高温,我昨天中暑了,没有给任何人说,可能长大了就是有什么苦闷就自己承受的。再过二十天就立秋了,时间好快,也许很快就中秋了,今年,我也不能和你团圆,你我阴阳两隔,你辛苦大半辈子,在那边一定要对自己好一些。
其实时间很快,也许我们在另一个世界,还能再见面,到时候,我还做您孙女。
#百日行动# 【撑起“为民伞”】7月13日下午15点许,@安庆市公安局大观分局 玉琳路派出所“三警融合”警务组接市局110指令称:有一男子躺在花坛中需要救助。民警接警后迅速到达现场,发现该男子横卧在一棵大树下,脸色发白。为防止男子高温中暑发生意外,警务组人员一边拨打120一边为其撑伞、喂水,并且将该男子转移至阴凉处。通过查询信息,民警成功联系上了该男子家属,并配合家属将该男子送至医院进一步观察。@安庆公安 @安徽公安在线 @安庆政法 @安徽政法
所谓“感受”是被动的,是容许自然界事物感动我的感官和心灵。这两个字涵义极广。
眼见颜色,耳闻声音,是感受;见颜色而知其美,闻声音而知其和,也是感受。
同一美颜,同一和声,而各个人所见到的美与和的程度又随天资境遇而不同。
比方路边有一棵苍松,你看见它只觉得可以砍来造船;我见到它可以让人纳凉;旁人也许说它很宜于入画,或者说它是高风亮节的象征。再比方街上有一个乞丐,我只能见到他的蓬头垢面,觉得他很讨厌;你见他便发慈悲心,给他一个铜子;旁人见到他也许立刻发下宏愿,要打翻社会制度。
这几个人反应不同,都由于感受力有强有弱。
世间天才之所以为天才,固然由于具有伟大的创造力,而他的感受力也分外比一般人强烈。
比方诗人和美术家,你见不到的东西他能见到,你闻不到的东西他能闻到。麻木不仁的人就不然,你就请伯牙向他弹琴,他也只联想到棉匠弹棉花。
感受也可以说是“领略”,不过领略只是感受的一方面。世界上最快活的人不仅是最活动的人,也是最能领略的人。所谓领略,就是能在生活中寻出趣味。好比喝茶,渴汉只管满口吞咽,会喝茶的人却一口一口的细啜,能领略其中风味。
能处处领略到趣味的人决不至于岑寂,也决不至于烦闷。朱子有一首诗说:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊,问渠哪得清如许?为有源头活水来。”这是一种绝美的境界。你姑且闭目一思索,把这幅图画印在脑里,然后假想这半亩方塘便是你自己的心,你看这首诗比拟人生苦乐多么惬当!一般人的生活干燥,只是因为他们的“半亩方塘”中没有天光云影,没有源头活水来,这源头活水便是领略得的趣味。
领略趣味的能力固然一半由于天资,一半也由于修养。
大约静中比较容易见出趣味。物理上有一条定律说:两物不能同时并存于同一空间。这个定律在心理方面也可以说得通。一般人不能感受趣味,大半因为心地太忙,不空所以不灵。
眼见颜色,耳闻声音,是感受;见颜色而知其美,闻声音而知其和,也是感受。
同一美颜,同一和声,而各个人所见到的美与和的程度又随天资境遇而不同。
比方路边有一棵苍松,你看见它只觉得可以砍来造船;我见到它可以让人纳凉;旁人也许说它很宜于入画,或者说它是高风亮节的象征。再比方街上有一个乞丐,我只能见到他的蓬头垢面,觉得他很讨厌;你见他便发慈悲心,给他一个铜子;旁人见到他也许立刻发下宏愿,要打翻社会制度。
这几个人反应不同,都由于感受力有强有弱。
世间天才之所以为天才,固然由于具有伟大的创造力,而他的感受力也分外比一般人强烈。
比方诗人和美术家,你见不到的东西他能见到,你闻不到的东西他能闻到。麻木不仁的人就不然,你就请伯牙向他弹琴,他也只联想到棉匠弹棉花。
感受也可以说是“领略”,不过领略只是感受的一方面。世界上最快活的人不仅是最活动的人,也是最能领略的人。所谓领略,就是能在生活中寻出趣味。好比喝茶,渴汉只管满口吞咽,会喝茶的人却一口一口的细啜,能领略其中风味。
能处处领略到趣味的人决不至于岑寂,也决不至于烦闷。朱子有一首诗说:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊,问渠哪得清如许?为有源头活水来。”这是一种绝美的境界。你姑且闭目一思索,把这幅图画印在脑里,然后假想这半亩方塘便是你自己的心,你看这首诗比拟人生苦乐多么惬当!一般人的生活干燥,只是因为他们的“半亩方塘”中没有天光云影,没有源头活水来,这源头活水便是领略得的趣味。
领略趣味的能力固然一半由于天资,一半也由于修养。
大约静中比较容易见出趣味。物理上有一条定律说:两物不能同时并存于同一空间。这个定律在心理方面也可以说得通。一般人不能感受趣味,大半因为心地太忙,不空所以不灵。
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