成语故事背城借一
晋师从齐师，入自丘舆，击马陉。齐侯使宾媚人赂以纪甗、玉磬与地。不可，则听客之所为。宾媚人致赂，晋人不可，曰：“必以萧同叔子为质，而使齐之封内尽东其亩。”对曰：“萧同叔子非他，寡君之母也。若以匹敌，则亦晋君之母也。吾子布大命于诸侯，而曰：‘必质其母以为信。’其若王命何？且是以不孝令也。《诗》曰：‘孝子不匮，永锡尔类。’若以不孝令于诸侯，其无乃非德类也乎？先王疆理天下物土之宜，而布其利，故《诗》曰：‘我疆我理，南东其亩。’今吾子疆理诸侯，而曰‘尽东其亩’而已，唯吾子戎车是利，无顾土宜，其无乃非先王之命也乎？反先王则不义，何以为盟主？其晋实有阙。四王之王也，树德而济同欲焉。五伯之霸也，勤而抚之，以役王命。今吾子求合诸侯，以逞无疆之欲。《诗》曰：‘布政优优，百禄是遒。’子实不优，而弃百禄，诸侯何害焉！不然，寡君之命使臣则有辞矣，曰：‘子以君师'辱于敝邑，不腆敝赋，以犒从者。畏君之震，师徒桡败。吾子惠徼齐国之福，不泯其社稷，使继旧好，唯是先君之敝器、土地不敢爱。子又不许。请收合馀烬，背城借一。敝邑之幸，亦云从也。况其不幸，敢不唯命是听。’”鲁、卫谏曰：“齐疾我矣！其死亡者，皆亲昵也。子若不许，仇我必甚。唯子则又何求？子得其国宝，我亦得地，而纾于难，其荣多矣！齐、晋亦唯天所授，岂必晋？”晋人许之，对曰：“群臣帅赋舆以为鲁、卫请，若苟有以藉口而复于寡君，君之惠也。敢不唯命是听。”
《左传 • 成公二年》
晋师从齐师，入自丘舆，击马陉。齐侯使宾媚人赂以纪甗、玉磬与地。不可，则听客之所为。宾媚人致赂，晋人不可，曰：“必以萧同叔子为质，而使齐之封内尽东其亩。”对曰：“萧同叔子非他，寡君之母也。若以匹敌，则亦晋君之母也。吾子布大命于诸侯，而曰：‘必质其母以为信。’其若王命何？且是以不孝令也。《诗》曰：‘孝子不匮，永锡尔类。’若以不孝令于诸侯，其无乃非德类也乎？先王疆理天下物土之宜，而布其利，故《诗》曰：‘我疆我理，南东其亩。’今吾子疆理诸侯，而曰‘尽东其亩’而已，唯吾子戎车是利，无顾土宜，其无乃非先王之命也乎？反先王则不义，何以为盟主？其晋实有阙。四王之王也，树德而济同欲焉。五伯之霸也，勤而抚之，以役王命。今吾子求合诸侯，以逞无疆之欲。《诗》曰：‘布政优优，百禄是遒。’子实不优，而弃百禄，诸侯何害焉！不然，寡君之命使臣则有辞矣，曰：‘子以君师'辱于敝邑，不腆敝赋，以犒从者。畏君之震，师徒桡败。吾子惠徼齐国之福，不泯其社稷，使继旧好，唯是先君之敝器、土地不敢爱。子又不许。请收合馀烬，背城借一。敝邑之幸，亦云从也。况其不幸，敢不唯命是听。’”鲁、卫谏曰：“齐疾我矣！其死亡者，皆亲昵也。子若不许，仇我必甚。唯子则又何求？子得其国宝，我亦得地，而纾于难，其荣多矣！齐、晋亦唯天所授，岂必晋？”晋人许之，对曰：“群臣帅赋舆以为鲁、卫请，若苟有以藉口而复于寡君，君之惠也。敢不唯命是听。”
《左传 • 成公二年》
热衷于搞事业并且能把事业搞得还可以的男人，真没几个是特别重感情的。
搞事业和搞感情的逻辑，是完全不一样的。搞事业，就得狠得下心来、舍弃的了感情。
项羽得了咸阳之后也没有称霸天下的野心，只想像春秋战国时期一样，分封几个和自己关系好的诸侯国。他兵败逃难，一路上都带着虞姬。虞姬最终愿为他自刎，足以说明项羽平时也待人家不薄。
刘邦就不一样，他就是想像秦始皇一样统一天下，兵败逃命时他舍得把自己的亲爹、老婆、孩子都踹下车去。功成名就后，当初跟着自己打天下的兄弟一旦威胁到自己的地位，他可以杀得人家片甲不留。
张艺谋之前为了搞事业，前妻生孩子都没回去；冯小刚拼事业的阶段，也很舍得撇下家人的。
2000年左右，我看过关于冯小刚的一个记录片。
冯小刚开着豪车、戴着1名表回家探望瘫痪在床10年的母亲，大姐让他帮忙安排份工作，冯小刚却说：“你在剧组什么都不会，你能干嘛?”
见冯小刚拒绝了自己，大姐委屈地捂脸痛哭……
冯小刚从小父母离异，是母亲拉扯着他和姐姐长大，可是后来母亲得了癌症和脑梗，一直都是冯小刚的前妻和姐姐照顾（离婚后是姐姐照顾）。
冯小刚的姐姐冯小军更是独自一人照顾一个瘫痪在床的母亲16年......如果大家不知道照顾一个瘫痪病人有多大工作量，可以去医院走一遭看看。
冯小刚回家探亲时，姐姐支支吾吾的和冯小刚说：“你看我照顾了母亲16年，当初你刚走十天之后，母亲就得了大病，我自己一个人在医院里照顾了七天七夜，如今我又照顾了母亲已经有16年的时间了，你能不能给我找一个工作？我们的单位也不景气，工资经常拖欠，我在家里边一呆这么多年都不知道外边是什么样子了，出去了都被人家笑话！”
但是，被冯小刚拒绝了......拒绝的原因是姐姐在剧组什么都不会干、他让姐姐走关系会被别人说闲话，可实际的原因可能是——如果姐姐也去剧组了，谁照顾老妈呢？护工怎么可能像亲女儿一样对老妈好呢？姐姐在家里照顾母亲，就是对我利益最大化的选择呀。
所以，冯小刚说的那句“不是不想帮”，实际上就是“不想帮”。
换一个重感情的男人，可能会亲自照顾母亲或是和姐姐一起照顾母亲的......可一个男人如果太重感情了，没有了“神挡杀神，佛挡杀佛”的锐气，也许就真的很难在事业上拼出头了。人的时间和精力有限，你放在家庭中的多了，放在事业上的就少了。
冯小刚父亲去世时，他也忙着拍电影，没有去。一方面是他对这个父亲确实没有太多感情（父亲早些年家贫，民国时期考上北大，但被划为右派，冯母就跟他离了婚并努力向他灌输对父亲的仇恨），另一方面是事业心实在太重。
我把前夫当成观察样本的时候，也蛮佩服他这种“六亲不认”的拼劲。连我生孩子都可以跑去出差的男人，大概率上应该也能多赚到一些钱。
所以，我觉得其实女人在择偶的时候就要想清楚：事业心强和家庭责任心强，这两种品质是很难在一个男人身上兼备的，除非他们事业有成后懒得拼了、拼不动也玩不动了，而这时候他们已经是老油渣了。
冯小刚后来混出头以后，对身边的人就挺大方的了。那时候，母亲已经去世，他就让姐姐去剧组里管服装，直到姐姐年纪大了，干不动了。他安排大女儿去纽约大学学电影，并让她成为自己电影的剪辑师。他跑去父亲的老家湘潭祭拜，也愿意把大把时间和精力花小女儿身上了.......
但这种补偿和大方，更多是这类男人内心的需要。人有钱了，会变大方；人老了，心会变软。大半生拼事业，自己也累了，也想享受天伦之乐了，一想到自己将来也会老也会死，更是开始“畏因果”，然后，他们就收心了。
但是，他们变“好”的底层逻辑和年轻时变“浪”是一模一样的。他们一直特别执着而又认真地热爱着自己，只是出于情感交换的需要，顺带爱了一下别人而已。
冯小刚至少会公开说“我自己挺不是东西，我就是喜新厌旧，对前妻内疚，徐帆也委屈”，而绝大多数出轨男人的道德水准和赚钱能力，还在冯小刚之下......这可真让人绝望。
我们每次讲到这些成功男人的前妻，总为他们的前妻感到不平，可是，有时候想一想——如果她们不遇上这些成功男人，而是遇上了别的男人，说不定下场是一样的啊，而且，离婚后孩子还没有一个比较给力的爹，愿意给孩子提供资源。
情况就是这么个情况，现实就是这么个现实....任何时代，留给女人选择的好男人都不多的。只有极少数有婚运（能享夫运）的女人才能被婚姻滋养，绝大多数女人——不是被这个渣，就会被那个渣。[doge]
搞事业和搞感情的逻辑，是完全不一样的。搞事业，就得狠得下心来、舍弃的了感情。
项羽得了咸阳之后也没有称霸天下的野心，只想像春秋战国时期一样，分封几个和自己关系好的诸侯国。他兵败逃难，一路上都带着虞姬。虞姬最终愿为他自刎，足以说明项羽平时也待人家不薄。
刘邦就不一样，他就是想像秦始皇一样统一天下，兵败逃命时他舍得把自己的亲爹、老婆、孩子都踹下车去。功成名就后，当初跟着自己打天下的兄弟一旦威胁到自己的地位，他可以杀得人家片甲不留。
张艺谋之前为了搞事业，前妻生孩子都没回去；冯小刚拼事业的阶段，也很舍得撇下家人的。
2000年左右，我看过关于冯小刚的一个记录片。
冯小刚开着豪车、戴着1名表回家探望瘫痪在床10年的母亲，大姐让他帮忙安排份工作，冯小刚却说：“你在剧组什么都不会，你能干嘛?”
见冯小刚拒绝了自己，大姐委屈地捂脸痛哭……
冯小刚从小父母离异，是母亲拉扯着他和姐姐长大，可是后来母亲得了癌症和脑梗，一直都是冯小刚的前妻和姐姐照顾（离婚后是姐姐照顾）。
冯小刚的姐姐冯小军更是独自一人照顾一个瘫痪在床的母亲16年......如果大家不知道照顾一个瘫痪病人有多大工作量，可以去医院走一遭看看。
冯小刚回家探亲时，姐姐支支吾吾的和冯小刚说：“你看我照顾了母亲16年，当初你刚走十天之后，母亲就得了大病，我自己一个人在医院里照顾了七天七夜，如今我又照顾了母亲已经有16年的时间了，你能不能给我找一个工作？我们的单位也不景气，工资经常拖欠，我在家里边一呆这么多年都不知道外边是什么样子了，出去了都被人家笑话！”
但是，被冯小刚拒绝了......拒绝的原因是姐姐在剧组什么都不会干、他让姐姐走关系会被别人说闲话，可实际的原因可能是——如果姐姐也去剧组了，谁照顾老妈呢？护工怎么可能像亲女儿一样对老妈好呢？姐姐在家里照顾母亲，就是对我利益最大化的选择呀。
所以，冯小刚说的那句“不是不想帮”，实际上就是“不想帮”。
换一个重感情的男人，可能会亲自照顾母亲或是和姐姐一起照顾母亲的......可一个男人如果太重感情了，没有了“神挡杀神，佛挡杀佛”的锐气，也许就真的很难在事业上拼出头了。人的时间和精力有限，你放在家庭中的多了，放在事业上的就少了。
冯小刚父亲去世时，他也忙着拍电影，没有去。一方面是他对这个父亲确实没有太多感情（父亲早些年家贫，民国时期考上北大，但被划为右派，冯母就跟他离了婚并努力向他灌输对父亲的仇恨），另一方面是事业心实在太重。
我把前夫当成观察样本的时候，也蛮佩服他这种“六亲不认”的拼劲。连我生孩子都可以跑去出差的男人，大概率上应该也能多赚到一些钱。
所以，我觉得其实女人在择偶的时候就要想清楚：事业心强和家庭责任心强，这两种品质是很难在一个男人身上兼备的，除非他们事业有成后懒得拼了、拼不动也玩不动了，而这时候他们已经是老油渣了。
冯小刚后来混出头以后，对身边的人就挺大方的了。那时候，母亲已经去世，他就让姐姐去剧组里管服装，直到姐姐年纪大了，干不动了。他安排大女儿去纽约大学学电影，并让她成为自己电影的剪辑师。他跑去父亲的老家湘潭祭拜，也愿意把大把时间和精力花小女儿身上了.......
但这种补偿和大方，更多是这类男人内心的需要。人有钱了，会变大方；人老了，心会变软。大半生拼事业，自己也累了，也想享受天伦之乐了，一想到自己将来也会老也会死，更是开始“畏因果”，然后，他们就收心了。
但是，他们变“好”的底层逻辑和年轻时变“浪”是一模一样的。他们一直特别执着而又认真地热爱着自己，只是出于情感交换的需要，顺带爱了一下别人而已。
冯小刚至少会公开说“我自己挺不是东西，我就是喜新厌旧，对前妻内疚，徐帆也委屈”，而绝大多数出轨男人的道德水准和赚钱能力，还在冯小刚之下......这可真让人绝望。
我们每次讲到这些成功男人的前妻，总为他们的前妻感到不平，可是，有时候想一想——如果她们不遇上这些成功男人，而是遇上了别的男人，说不定下场是一样的啊，而且，离婚后孩子还没有一个比较给力的爹，愿意给孩子提供资源。
情况就是这么个情况，现实就是这么个现实....任何时代，留给女人选择的好男人都不多的。只有极少数有婚运（能享夫运）的女人才能被婚姻滋养，绝大多数女人——不是被这个渣，就会被那个渣。[doge]
春秋战国人物面相故事——齐桓公
齐桓公，姜姓，吕氏，名小白。姜姓齐国第十六位国君（公元前685～公元前643年在位），春秋五霸之首，姜太公吕尚的第十二代孙，齐僖公第三子，母为卫姬。齐桓公九合诸侯，为春秋首位霸主。
关于齐桓公有一个故事——扁鹊见齐桓公
一天，扁鹊路过偶遇齐恒公，观其面相，先观眼鼻，眼鼻乃正邪之象征。左眉略高于右眉，眼无神，卧蚕浮肿，鼻孔外露，反耳，所谓：精气神人之三宝，更有：精脱者死，气脱者死，失神者死一说。眼无神精不旺命休矣。
齐恒公上前问道：久闻先生精通面相，今可否为公爵相一面？
扁鹊道：鼻耳稍有不托，言罢，飞奔而去
次日，扁鹊见齐恒公而躲之
齐恒公不解，差人叫住，问其缘由：先生昨日为何如此无礼？今日又躲吾，此番行为颇有不妥。
扁鹊笑曰：与一将亡之人何须多言？闻其肉驱已渐腐烂，因而远之。
齐恒公怒道：何出此言？今汝不以言服吾，割其心去其身方消怒气。
扁鹊道：汝眼无神，卧丹浮肿乃精不足，精气神缺二，可有长寿乎？一季之后方见效。
齐恒公道：先生说笑了，今吾此精神头，怎是早夭呢？罢了罢了。
扁鹊一声长叹，扬长而去
忽有一孩童，上前阻止扁鹊，伏地而泣，敢问先生可有破解之术？
扁鹊撂下一话：一季之后吾与汝细道来，天机不可泄露
一季之后齐恒公果真病重，因宠信小人，活活饿死，驾崩了。
白话文
齐桓公老年骄奢自傲，糊涂得竟然分不清是是非非。当名医扁鹊视其面相看出病症之后，齐桓公狂妄的说道：“寡人年近七十，精力强健，何病之有？”过了五天，扁鹊再见齐桓公又劝道：“大王的病已入肠胃，赶紧治疗为好。”齐桓公仍然不信，还对三位奸人说道：“扁鹊故弄玄虚，炫耀本领，不理他便是。”
又过十天，扁鹊再见齐桓公惊叫道：“大王已经病入膏肓，无药可救了。”于是扁鹊出宫，连夜逃回郑国。结果，齐桓公果然病重，再寻扁鹊，早已踪迹皆无。
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齐桓公，姜姓，吕氏，名小白。姜姓齐国第十六位国君（公元前685～公元前643年在位），春秋五霸之首，姜太公吕尚的第十二代孙，齐僖公第三子，母为卫姬。齐桓公九合诸侯，为春秋首位霸主。
关于齐桓公有一个故事——扁鹊见齐桓公
一天，扁鹊路过偶遇齐恒公，观其面相，先观眼鼻，眼鼻乃正邪之象征。左眉略高于右眉，眼无神，卧蚕浮肿，鼻孔外露，反耳，所谓：精气神人之三宝，更有：精脱者死，气脱者死，失神者死一说。眼无神精不旺命休矣。
齐恒公上前问道：久闻先生精通面相，今可否为公爵相一面？
扁鹊道：鼻耳稍有不托，言罢，飞奔而去
次日，扁鹊见齐恒公而躲之
齐恒公不解，差人叫住，问其缘由：先生昨日为何如此无礼？今日又躲吾，此番行为颇有不妥。
扁鹊笑曰：与一将亡之人何须多言？闻其肉驱已渐腐烂，因而远之。
齐恒公怒道：何出此言？今汝不以言服吾，割其心去其身方消怒气。
扁鹊道：汝眼无神，卧丹浮肿乃精不足，精气神缺二，可有长寿乎？一季之后方见效。
齐恒公道：先生说笑了，今吾此精神头，怎是早夭呢？罢了罢了。
扁鹊一声长叹，扬长而去
忽有一孩童，上前阻止扁鹊，伏地而泣，敢问先生可有破解之术？
扁鹊撂下一话：一季之后吾与汝细道来，天机不可泄露
一季之后齐恒公果真病重，因宠信小人，活活饿死，驾崩了。
白话文
齐桓公老年骄奢自傲，糊涂得竟然分不清是是非非。当名医扁鹊视其面相看出病症之后，齐桓公狂妄的说道：“寡人年近七十，精力强健，何病之有？”过了五天，扁鹊再见齐桓公又劝道：“大王的病已入肠胃，赶紧治疗为好。”齐桓公仍然不信，还对三位奸人说道：“扁鹊故弄玄虚，炫耀本领，不理他便是。”
又过十天，扁鹊再见齐桓公惊叫道：“大王已经病入膏肓，无药可救了。”于是扁鹊出宫，连夜逃回郑国。结果，齐桓公果然病重，再寻扁鹊，早已踪迹皆无。
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