破罐子摔了！微博发一些看起来不很聪明但我很觉得很甜蜜的宝贝（反正没人认识我
我和哥哥在班会那天分食了一瓶啤酒，才达成五年自拍成就[awsl]尝到甜头之后，典礼前天朋友们帮我到处买买借借，没能找到但我还是坚强上镜！红色学士服真的真的好漂亮，非常喜欢得斯ww下次这么照照片可能就是有姓生活了呢！（啊乱讲啦我哪有那么勇敢逐梦[拜拜]
我要做事了888我的大学生活
我和哥哥在班会那天分食了一瓶啤酒，才达成五年自拍成就[awsl]尝到甜头之后，典礼前天朋友们帮我到处买买借借，没能找到但我还是坚强上镜！红色学士服真的真的好漂亮，非常喜欢得斯ww下次这么照照片可能就是有姓生活了呢！（啊乱讲啦我哪有那么勇敢逐梦[拜拜]
我要做事了888我的大学生活
好久没有在微博上长篇大论了，一方面是前段时间的工作比较忙，另一方面是最近自身的情绪也比较稳定，也就自然没什么好逼逼赖赖的[傻眼]回想起两年前的今天，也就是2020年的6月6日，第一天来长沙这边工作，当时的情况是从单位辞职后去了工厂当保安(二十出头就能胜任他人五六十才能担任的岗位)，同时兼职司机和采购，工资是每个月都固定3000。现在看来当然不高，但那是从我20岁起收入最高的了[允悲]毕竟拿了一年880，一年980，一年半的1800，再到3000，从为国家服务到为人民服务变成为自己而活。身份的转变决定着收入的多少，但再也难以找到当年的那份纯粹了…
上个月底回了一趟老家参加前同事的婚礼，碰巧遇到以前认识的一个朋友也正好订婚了，老朋友见面，份外亲切，聊了好久，让我记忆最深刻的一件事就是遇到以前的同事了，还有在原单位坚持的，也有换环境的，甚至还有犯错误开除的，还没开始的时候我还担心会不好意思，但当大家都坐到一起的时候，一切担心都是多余的，因为大家并不在乎你混的好不好，挣得多不多，而且看你这个人怎样，同时还遇到一个再同一个单位不同岗位共事将近一年的同事，当他递烟给我的时候，我大脑飞快的在回忆他的名字，可惜我记不起来，最后还是他先喊出了我的名字说知道我以前在那个队上班，做过什么事，都一清二楚，在他的提醒下，我也好像记起来有这么一个人的存在[嘻嘻]只可惜当时打交道的太少了，不然肯定能成为关系还不错的同事，不得不感叹一路时间过得真快
然后这次回去，被最多人发现的就是我又长胖了，比过年的时候胖了，没错，我是胖了二十斤，但同时我也变得更强了。胖是因为年后这几个月一直都是吃得好动的少，再加上去医院检查出的伤病痛，通过一些药物治疗缓解了许多，但同样还是无法避免副作用。当然，这些都不是理由，我会回到刚来长沙时的体重，也就是85公斤左右这也是我最理想的体重范围，太低不现实，超了太多自己的身体也会感觉到不舒服。希望能尽快降下来，既然我以前可以做到，那么现在也肯定可以。
话题又跑偏了，还是说说这两年发生的故事吧，刚来长沙的时候，身上没有一毛钱存款，靠着花呗额度过日子，似乎在那时候，我从没真正的离开家乡独自一人工作生活，(大多数时间都是集体生活)来这以后先是租房子，然后买各种各样的小东西，然后蜗居在一个小房子里，每天早上出去上班，中午回来吃饭，下午下了班去菜市场捡漏，很快这样的生活就随着天气的炎热变得越来越艰难了，公司放假了，我也不是那种坐以待毙的人，随即就放下面子，去加入了当时很火的地摊经济，为了生活，骑着美团单车到处找地方，好不容易在沃尔玛超市旁边固定下来了，但还没到一个星期，就发现周围立马多了几家同样的地摊，只能说还是我太年轻了，玩不过人家。然后颓废了一个月，期间也有想过去干一些工作，但都只是想想就放弃了，要么放不下面子，要么放不下身体健康，要么酒怕自己吃不了这个苦，总之再机缘巧合之下，进入了销售行业。也就是24岁的本命年才真正开始为了自己的工作而工作…
罗老师说过一句话，人生中最痛苦的事情往往就是无法跨越想到和做到之间的那道鸿沟。如果说前20年光阴我都浪费了，那么可以说后4年我也没有好好珍惜，没珍惜好时光，没把握住上升的机会，也没能留住身边人，可这些都过去了，现在再谈既没有作用也没有任何意义，只能说警示自己不要犯同样的错误。
自从跨行到销售以来，感觉自己这两年最大的变化就是心态，无时无刻都在控制自己的情绪和调整心态，并且大多数时候都能想到解决问题的办法，能知道自己想要什么，接下来该怎么去做，然后会给自己带来什么样的利益和提升，这都是以前从没想过的。
而且在人生当中，成功只是一时的，失败和遗憾才是主旋律。但如何面对失败把人分成了不同的样子，有的人会被失败击垮，有的人则能爬起来越挫越勇，我想真正的成熟不仅是年龄数字上的大小，而是当你在直面自己的缺憾的时候，能够做到清醒。因为很多人都会被七情六欲蒙蔽了双眼，而透过现象看本质，这才是生活的本质。 因为我们已经到过很多人无法企及的高度，人往往都是贪心不足的，在得到之后，还想要获得更多的满足，这无可厚非，但是这种想法并不实际，也不现实。因为自古打天下容易，守天下更难，永远到不了山顶也好，大器晚成也罢，不管发生什么事都要记住不忘初心，一定要保持真诚和快乐。因为这个世界上总要允许普通人的存在，没有人可以永远站在顶峰，也没人可以永远年轻，即便是你可以做到居安思危和未雨绸缪，终将都会有老去的一天，当你发现你这些年的经历早已被别人经历了，你付出了青春的人也被别人轻易就得到了，你寻找已久的答案早就出现在别人的字典，当你历经千辛万苦到达罗马的时候，却发现有的人生来就是已经在罗马了[微笑]人生中最失败的事，无非是大器晚成[打call]
著名的罗曼罗兰曾说过一句话:这个世上只有一种真正的英雄主义，那就是认清了生活的真相并且仍然热爱他[心]
上个月底回了一趟老家参加前同事的婚礼，碰巧遇到以前认识的一个朋友也正好订婚了，老朋友见面，份外亲切，聊了好久，让我记忆最深刻的一件事就是遇到以前的同事了，还有在原单位坚持的，也有换环境的，甚至还有犯错误开除的，还没开始的时候我还担心会不好意思，但当大家都坐到一起的时候，一切担心都是多余的，因为大家并不在乎你混的好不好，挣得多不多，而且看你这个人怎样，同时还遇到一个再同一个单位不同岗位共事将近一年的同事，当他递烟给我的时候，我大脑飞快的在回忆他的名字，可惜我记不起来，最后还是他先喊出了我的名字说知道我以前在那个队上班，做过什么事，都一清二楚，在他的提醒下，我也好像记起来有这么一个人的存在[嘻嘻]只可惜当时打交道的太少了，不然肯定能成为关系还不错的同事，不得不感叹一路时间过得真快
然后这次回去，被最多人发现的就是我又长胖了，比过年的时候胖了，没错，我是胖了二十斤，但同时我也变得更强了。胖是因为年后这几个月一直都是吃得好动的少，再加上去医院检查出的伤病痛，通过一些药物治疗缓解了许多，但同样还是无法避免副作用。当然，这些都不是理由，我会回到刚来长沙时的体重，也就是85公斤左右这也是我最理想的体重范围，太低不现实，超了太多自己的身体也会感觉到不舒服。希望能尽快降下来，既然我以前可以做到，那么现在也肯定可以。
话题又跑偏了，还是说说这两年发生的故事吧，刚来长沙的时候，身上没有一毛钱存款，靠着花呗额度过日子，似乎在那时候，我从没真正的离开家乡独自一人工作生活，(大多数时间都是集体生活)来这以后先是租房子，然后买各种各样的小东西，然后蜗居在一个小房子里，每天早上出去上班，中午回来吃饭，下午下了班去菜市场捡漏，很快这样的生活就随着天气的炎热变得越来越艰难了，公司放假了，我也不是那种坐以待毙的人，随即就放下面子，去加入了当时很火的地摊经济，为了生活，骑着美团单车到处找地方，好不容易在沃尔玛超市旁边固定下来了，但还没到一个星期，就发现周围立马多了几家同样的地摊，只能说还是我太年轻了，玩不过人家。然后颓废了一个月，期间也有想过去干一些工作，但都只是想想就放弃了，要么放不下面子，要么放不下身体健康，要么酒怕自己吃不了这个苦，总之再机缘巧合之下，进入了销售行业。也就是24岁的本命年才真正开始为了自己的工作而工作…
罗老师说过一句话，人生中最痛苦的事情往往就是无法跨越想到和做到之间的那道鸿沟。如果说前20年光阴我都浪费了，那么可以说后4年我也没有好好珍惜，没珍惜好时光，没把握住上升的机会，也没能留住身边人，可这些都过去了，现在再谈既没有作用也没有任何意义，只能说警示自己不要犯同样的错误。
自从跨行到销售以来，感觉自己这两年最大的变化就是心态，无时无刻都在控制自己的情绪和调整心态，并且大多数时候都能想到解决问题的办法，能知道自己想要什么，接下来该怎么去做，然后会给自己带来什么样的利益和提升，这都是以前从没想过的。
而且在人生当中，成功只是一时的，失败和遗憾才是主旋律。但如何面对失败把人分成了不同的样子，有的人会被失败击垮，有的人则能爬起来越挫越勇，我想真正的成熟不仅是年龄数字上的大小，而是当你在直面自己的缺憾的时候，能够做到清醒。因为很多人都会被七情六欲蒙蔽了双眼，而透过现象看本质，这才是生活的本质。 因为我们已经到过很多人无法企及的高度，人往往都是贪心不足的，在得到之后，还想要获得更多的满足，这无可厚非，但是这种想法并不实际，也不现实。因为自古打天下容易，守天下更难，永远到不了山顶也好，大器晚成也罢，不管发生什么事都要记住不忘初心，一定要保持真诚和快乐。因为这个世界上总要允许普通人的存在，没有人可以永远站在顶峰，也没人可以永远年轻，即便是你可以做到居安思危和未雨绸缪，终将都会有老去的一天，当你发现你这些年的经历早已被别人经历了，你付出了青春的人也被别人轻易就得到了，你寻找已久的答案早就出现在别人的字典，当你历经千辛万苦到达罗马的时候，却发现有的人生来就是已经在罗马了[微笑]人生中最失败的事，无非是大器晚成[打call]
著名的罗曼罗兰曾说过一句话:这个世上只有一种真正的英雄主义，那就是认清了生活的真相并且仍然热爱他[心]
劉釗先生《序》
遠在貴州的蔡偉兄來信，讓我爲他的新書《古文獻叢札》寫一篇序。念及與蔡偉兄多年的友誼，我自然不能推辭。近些年我沒少爲學界朋友的大作寫序，圈子裏有些人大概頗不以爲然。其實一切關乎學術的認知和理念都是在不斷變化中的，對“序”的認識也不能過於拘泥。誰規定“序”一定非要名氣比作者大，學力比作者高的人來寫不可啦？學界中晚輩給先進寫序，學生給老師寫序的例子並不乏見。這好比你恰巧遇見老友在擺攤賣貨，他拉你幫忙吆喝吆喝，你說你能拒絕嗎？還譬如老友在臺上唱戲，你在臺下聽到妙處，帶頭喊了一聲好，這是不是一件很自然正常的事情呢？況且從私心出發，我也想借蔡兄的大作得以傳名久遠，於是也就不顧佛頭著糞之譏率爾操觚了。
《古文獻叢札》一書分五部分，第一部分是簡牘帛書與其他古文字篇，第二部分是傳世古書篇，第三部分是校勘篇，第四部分是其他雜文篇，第五部分是訪談篇。第一部分主要是對清華簡、安大簡、上博簡、北大秦簡、北大漢簡、漢簡《倉頡篇》、海昏侯簡、馬王堆帛書、銀雀山漢簡等出土簡牘帛書資料和個別青銅器、玉版、石鼓文銘文的考釋；第二部分是對傳世典籍的考證，涉及的古書包括《楚辭》《莊子》《韓非子》《說苑》《新序》《文館詞林》等；第三部分是校勘篇，主要是對《墨子》《尚書大傳》《荀子》《文子》《韓非子》《呂氏春秋》《淮南子》《方言》《新論》《鹽鐵論》《論衡》《史記》《廣雅》《鬼谷子》《高士傳》《群書治要》《醫心方》《篆隸萬象名義》等書的字詞進行的校勘和考釋；第四部分是其他雜文篇，包括幾篇讀書札記和書評；第五部分收録的是以作者爲對象的“出土文獻與古文字研究青年學者訪談”。
書中所收文章有些我之前曾讀過，有些則是第一次看。無論之前看過與否，此番重讀，仍然是收穫滿滿兼感慨頗多。首先是真心佩服蔡偉兄扎實朴厚的學風。文章沒有蕪詞虛言，不枝不蔓；有話則長，無話則短，句句落到實處。這在學界流行鋪排漫衍，盛飾繁修類文風的當下，顯得尤爲珍貴。其實古人就是這樣做學問的，我們看乾嘉考據大家的學問，有很多都是通過此類讀書札記的形式體現出來的。所以有沒有發明創見，常常跟文章字數無關，哪怕只有片言隻字，只要是真知灼見，一樣會得到認可。相比較而言，反倒是我們現在以刊物的字數、格式等來規範限制文章的做法，頗有點“八股”的味道。其次是蔡偉兄的文章的確有很多發明創見，其中很多考釋都有相當高的難度。有些文章我讀到會心處，總不免擊節讚歎。我曾捫心自問，有些文章自忖我是寫不出來的，因此就更是佩服。說有相當高的難度，是因爲一要對古書很熟，而這不是一朝一夕就能做到的，只有長期寢饋其中的人，才會有如此熟的語感；二是要對文字學、訓詁學、音韻學、校勘學有比較深入的掌握，其中文字學不光要對古文字形體熟悉，還要對歷代的俗字形體也要熟悉才行；三是要對出土文獻有最新的追蹤，這樣才能跟上學術新形勢，及時用出土文獻中的新材料與傳世典籍對讀並有所發現。能做到以上三點的人很少，但蔡偉兄是真正做到了。
蔡偉兄的文章外行人看去，可能會覺得似乎飣餖瑣碎，並不高檔。其實這類實打實的文章才最爲寶貴。這樣的文章與那些隨感而發，說過即忘的文章是不可同日而語的，也是那些低級重複，炒賣估販的文章不能望其項背的。這樣的文章解決一個問題，就前進一步，在一步一個腳印地對各種古書的復原過程中逐漸接近古代典籍的原貌。如此集腋成裘，累土成臺，自然會逐漸構築成學術大廈，推動學術的不斷進展，也會讓讀者收穫更多的學術真知。從這個角度說，蔡偉兄的每一篇校讀古書的文章，都可以看作是古書的諍臣，每篇文章中的正確觀點，都可以當做是古書的畏友。蔡偉兄因古書找到了事業，得到了快樂；古書也因蔡偉兄得到了修正，恢復了原貌。真可謂協調互補，相得益彰。
蔡偉兄從高中起以讀蔣禮鴻《義府續貂》、楊樹達《積微居小學金石論叢》《積微居小學述林》和王念孫《廣雅疏證》等書爲契機，逐漸迷上了古書，夢想成爲高郵王氏那樣的學者。無奈環境惡劣，獨學無友，提高很難。但他矢志不渝，癡心不改，一直在困境中堅守夢想，日日與古書爲伴。直到裘錫圭先生慧眼識珠，安排他來復旦參與科研工作並招他爲博士生，方始爲他打開了真正走入學術研究的大門。因“三輪車夫”與“復旦博士”對比的巨大反差，致使蔡偉兄考上復旦博士一事，當年成了“地球人都知道”的新聞，一時間聲震遐邇，遠近聞名。好在他不受暴得大名的影響，潛下心來，一心向學。在復旦他惡補古文字、古文獻等方面的知識，同時在歷代俗字和音韻學上也下了不少功夫，使其見識和學力有了長足的提高。這一點在他近些年的文章中有比較明顯的體現。
雖然他收入本書的文章並非都是定論，有些只能算聊備一說，有些還感覺證據偏弱，但這都不影響其中大量的精彩的考證和結論。我一直認爲要以長時段的眼光評價一個學者，評價一個學者的高低，主要要看他身後留下了多少正確的東西，而不是看他說錯了多少東西。偶爾說錯了沒有任何關係，連王念孫、王引之都會犯錯，何況後來的我們。學術研究本來就該有一定的容錯率，研究本身就是一個試錯的過程。滾滾不息、永遠向前的學術洪流一直在篩選、沙汰研究成果，保留下正確的東西，淘汰掉錯誤的東西。這正如一個古文字的考釋，歷史上經常積累有很多錯誤的釋法，可一旦被正確釋讀後，錯誤的釋法就會被淘汰，沒人再注意是由誰曾提出過哪種錯誤的釋讀一樣。
研究古文字和校勘古書都是一件枯燥煩難的事情，首先能從中培養出興趣就很不容易，如果還想作爲事業來追求，那就需要有相應的環境和條件才行。由此也可想而知，要在這一學科自學成才的難度有多高。社會上有很多自學古文字和喜歡讀古書的人，他們癡迷、執著，但因無人指點，常常會把路子走偏，陷入越努力離正途越遠的窘境。據我所知，在這個領域自學成才者，目前只有陝西的王慎行，吉林的徐寶貴和遼寧的蔡偉兄。這固然與時勢、際遇和外部條件有關，但跟他們個人的潛質和毅力關係也不小。無論如何，他們的成功也說明，雖然在這一領域自學成才很難，但並非沒有例外。其中蔡偉兄的成功範例，就具有相當典型的啟示意義。
劉釗
2022年5月
寫於疫情封控中的書馨公寓索然居
遠在貴州的蔡偉兄來信，讓我爲他的新書《古文獻叢札》寫一篇序。念及與蔡偉兄多年的友誼，我自然不能推辭。近些年我沒少爲學界朋友的大作寫序，圈子裏有些人大概頗不以爲然。其實一切關乎學術的認知和理念都是在不斷變化中的，對“序”的認識也不能過於拘泥。誰規定“序”一定非要名氣比作者大，學力比作者高的人來寫不可啦？學界中晚輩給先進寫序，學生給老師寫序的例子並不乏見。這好比你恰巧遇見老友在擺攤賣貨，他拉你幫忙吆喝吆喝，你說你能拒絕嗎？還譬如老友在臺上唱戲，你在臺下聽到妙處，帶頭喊了一聲好，這是不是一件很自然正常的事情呢？況且從私心出發，我也想借蔡兄的大作得以傳名久遠，於是也就不顧佛頭著糞之譏率爾操觚了。
《古文獻叢札》一書分五部分，第一部分是簡牘帛書與其他古文字篇，第二部分是傳世古書篇，第三部分是校勘篇，第四部分是其他雜文篇，第五部分是訪談篇。第一部分主要是對清華簡、安大簡、上博簡、北大秦簡、北大漢簡、漢簡《倉頡篇》、海昏侯簡、馬王堆帛書、銀雀山漢簡等出土簡牘帛書資料和個別青銅器、玉版、石鼓文銘文的考釋；第二部分是對傳世典籍的考證，涉及的古書包括《楚辭》《莊子》《韓非子》《說苑》《新序》《文館詞林》等；第三部分是校勘篇，主要是對《墨子》《尚書大傳》《荀子》《文子》《韓非子》《呂氏春秋》《淮南子》《方言》《新論》《鹽鐵論》《論衡》《史記》《廣雅》《鬼谷子》《高士傳》《群書治要》《醫心方》《篆隸萬象名義》等書的字詞進行的校勘和考釋；第四部分是其他雜文篇，包括幾篇讀書札記和書評；第五部分收録的是以作者爲對象的“出土文獻與古文字研究青年學者訪談”。
書中所收文章有些我之前曾讀過，有些則是第一次看。無論之前看過與否，此番重讀，仍然是收穫滿滿兼感慨頗多。首先是真心佩服蔡偉兄扎實朴厚的學風。文章沒有蕪詞虛言，不枝不蔓；有話則長，無話則短，句句落到實處。這在學界流行鋪排漫衍，盛飾繁修類文風的當下，顯得尤爲珍貴。其實古人就是這樣做學問的，我們看乾嘉考據大家的學問，有很多都是通過此類讀書札記的形式體現出來的。所以有沒有發明創見，常常跟文章字數無關，哪怕只有片言隻字，只要是真知灼見，一樣會得到認可。相比較而言，反倒是我們現在以刊物的字數、格式等來規範限制文章的做法，頗有點“八股”的味道。其次是蔡偉兄的文章的確有很多發明創見，其中很多考釋都有相當高的難度。有些文章我讀到會心處，總不免擊節讚歎。我曾捫心自問，有些文章自忖我是寫不出來的，因此就更是佩服。說有相當高的難度，是因爲一要對古書很熟，而這不是一朝一夕就能做到的，只有長期寢饋其中的人，才會有如此熟的語感；二是要對文字學、訓詁學、音韻學、校勘學有比較深入的掌握，其中文字學不光要對古文字形體熟悉，還要對歷代的俗字形體也要熟悉才行；三是要對出土文獻有最新的追蹤，這樣才能跟上學術新形勢，及時用出土文獻中的新材料與傳世典籍對讀並有所發現。能做到以上三點的人很少，但蔡偉兄是真正做到了。
蔡偉兄的文章外行人看去，可能會覺得似乎飣餖瑣碎，並不高檔。其實這類實打實的文章才最爲寶貴。這樣的文章與那些隨感而發，說過即忘的文章是不可同日而語的，也是那些低級重複，炒賣估販的文章不能望其項背的。這樣的文章解決一個問題，就前進一步，在一步一個腳印地對各種古書的復原過程中逐漸接近古代典籍的原貌。如此集腋成裘，累土成臺，自然會逐漸構築成學術大廈，推動學術的不斷進展，也會讓讀者收穫更多的學術真知。從這個角度說，蔡偉兄的每一篇校讀古書的文章，都可以看作是古書的諍臣，每篇文章中的正確觀點，都可以當做是古書的畏友。蔡偉兄因古書找到了事業，得到了快樂；古書也因蔡偉兄得到了修正，恢復了原貌。真可謂協調互補，相得益彰。
蔡偉兄從高中起以讀蔣禮鴻《義府續貂》、楊樹達《積微居小學金石論叢》《積微居小學述林》和王念孫《廣雅疏證》等書爲契機，逐漸迷上了古書，夢想成爲高郵王氏那樣的學者。無奈環境惡劣，獨學無友，提高很難。但他矢志不渝，癡心不改，一直在困境中堅守夢想，日日與古書爲伴。直到裘錫圭先生慧眼識珠，安排他來復旦參與科研工作並招他爲博士生，方始爲他打開了真正走入學術研究的大門。因“三輪車夫”與“復旦博士”對比的巨大反差，致使蔡偉兄考上復旦博士一事，當年成了“地球人都知道”的新聞，一時間聲震遐邇，遠近聞名。好在他不受暴得大名的影響，潛下心來，一心向學。在復旦他惡補古文字、古文獻等方面的知識，同時在歷代俗字和音韻學上也下了不少功夫，使其見識和學力有了長足的提高。這一點在他近些年的文章中有比較明顯的體現。
雖然他收入本書的文章並非都是定論，有些只能算聊備一說，有些還感覺證據偏弱，但這都不影響其中大量的精彩的考證和結論。我一直認爲要以長時段的眼光評價一個學者，評價一個學者的高低，主要要看他身後留下了多少正確的東西，而不是看他說錯了多少東西。偶爾說錯了沒有任何關係，連王念孫、王引之都會犯錯，何況後來的我們。學術研究本來就該有一定的容錯率，研究本身就是一個試錯的過程。滾滾不息、永遠向前的學術洪流一直在篩選、沙汰研究成果，保留下正確的東西，淘汰掉錯誤的東西。這正如一個古文字的考釋，歷史上經常積累有很多錯誤的釋法，可一旦被正確釋讀後，錯誤的釋法就會被淘汰，沒人再注意是由誰曾提出過哪種錯誤的釋讀一樣。
研究古文字和校勘古書都是一件枯燥煩難的事情，首先能從中培養出興趣就很不容易，如果還想作爲事業來追求，那就需要有相應的環境和條件才行。由此也可想而知，要在這一學科自學成才的難度有多高。社會上有很多自學古文字和喜歡讀古書的人，他們癡迷、執著，但因無人指點，常常會把路子走偏，陷入越努力離正途越遠的窘境。據我所知，在這個領域自學成才者，目前只有陝西的王慎行，吉林的徐寶貴和遼寧的蔡偉兄。這固然與時勢、際遇和外部條件有關，但跟他們個人的潛質和毅力關係也不小。無論如何，他們的成功也說明，雖然在這一領域自學成才很難，但並非沒有例外。其中蔡偉兄的成功範例，就具有相當典型的啟示意義。
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