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【论语】——颜渊20
译文
子张问：“士怎样才可以叫做通达?”
孔子说：“你说的通达是什么意思?”
子张答道：“在国君的朝廷里必定有名望，在大夫的封地里也必定有名声。”
孔子说：“这只是虚假的名声，不是通达。所谓达，那是要品质正直，遵从礼义，善于揣摩别人的话语，对察别人的脸色，经常想着谦恭待人。这样的人，就可以在国君的朝廷和大夫的封地里通达。至于有虚假名声的人，只是外表上装出的仁的样子，而行动上却正是违背了仁，自己还以仁人自居不惭愧。但他无论在国君的朝廷里和大夫的封地里都必定会有名声。”
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【论语】——颜渊20
译文
子张问：“士怎样才可以叫做通达?”
孔子说：“你说的通达是什么意思?”
子张答道：“在国君的朝廷里必定有名望，在大夫的封地里也必定有名声。”
孔子说：“这只是虚假的名声，不是通达。所谓达，那是要品质正直，遵从礼义，善于揣摩别人的话语，对察别人的脸色，经常想着谦恭待人。这样的人，就可以在国君的朝廷和大夫的封地里通达。至于有虚假名声的人，只是外表上装出的仁的样子，而行动上却正是违背了仁，自己还以仁人自居不惭愧。但他无论在国君的朝廷里和大夫的封地里都必定会有名声。”
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【论语】——颜渊20
原文
子张问：“士何如斯可谓之达矣?”
子曰：“何哉，尔所谓达者?”
子张对曰：“在邦必闻，在家必闻。”
子曰：“是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻。”
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【论语】——颜渊20
原文
子张问：“士何如斯可谓之达矣?”
子曰：“何哉，尔所谓达者?”
子张对曰：“在邦必闻，在家必闻。”
子曰：“是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻。”
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