野水纵横漱屋除，午窗残梦鸟相呼。
春风日日吹香草，山南山北路欲无。
—（宋）王安石《悟真院》
悟真院又名悟真庵，在金陵（今江苏南京）钟山（亦称紫金山）之东。金陵地处长江下游，山水秀丽，风景绝胜。王安石晚年退居钟山，悟真院环境幽静，是他常去游览的地方。
首句“野水纵横”写悟真院所在地的地理环境。这里河网纵横，殿阁临流的寺院建筑更显得多姿多态。“漱屋除”三字，形容绿水缭绕。“漱”就是洗涤。“除”是指墙根屋角。这句描绘了悟真院浸浴在纵横交错的野水之中，正经历着周围流水的冲漱荡涤，显得明净而壮观。
次句写倦游后倚窗午睡，好梦将阑，忽听得小鸟鸣叫，似在彼此应和，点出正是桃红柳绿的春天。鸟鸣声呖呖可闻，正反衬出悟真院的清幽。
和煦的春风送来了沁人肺腑的芳香。诗人被这大自然的美景所陶醉。三四两句是对春天的礼赞，说明诗人的视野已从悟真院移到了整个钟山。但见芳草遍野，欣欣向荣。山南山北，都被滋生的绿草遮满，连路径也几乎辨认不出来了。短短两句，写出了暮春三月，江南草长的情景。
此诗题为《悟真院》，是一首写景之作，然而不乏气格。王安石是北宋的一位杰出政治家，写作这首诗时虽已退出政治舞台，但仍乐观自信，可见他的襟抱之宽广。

九华山藏禅意家装

一方山水养一方人，在九华的脉络里，打造一方山水禅院。纷扰中暂时归隐，悠然物外独得一方山水。悟禅养心之所也常常依山傍水，山水相合，以山水之性静养心境。建筑并没有选择碎片的方式来消隐在自然之中，而是以完整的形态放置于水面上，似将四时之景纳入院中，又似院中岁月溢出山水天地，空间由人所创，禅境由心而生。和易和您分享家装的那些故事。

[清] 高其佩 《杂画（十开）》
各纵26.2厘米 横32.5厘米
上海博物馆藏
入编《清画全集》第二十四卷

《杂画》是高其佩指画中的精彩之作。画中人物简淡古拙，花鸟逸趣横生，小景山水闲远隽永，皆为画家慧心妙悟之所得，恰如其常用的一方闲章所言——“指头生活”。在高其佩的时代，画坛既有“四王”之风，又有“四僧”之奇，高氏以指画独辟蹊径，张扬个性和奇趣，与传统画风共同构筑了异彩纷呈的清代画坛。